(《别录》下品)

【释名】

时珍曰︰《埤雅》云︰狐,孤也。狐性疑,疑则不可以合类,故其字从孤省。

或云狐知虚实,以虚击实,实即孤也,故从孤,亦通。

【集解】

弘景曰︰江东无狐,狐出北方及益州。形似狸而黄,善为魅。

恭曰︰形似小黄狗,而鼻尖尾大,全不似狸。

颂曰︰今江南亦时有之,汴、洛尤多。北土作脍生食之。宗奭曰︰其性多疑审听,故捕者多用。时珍曰︰狐南北皆有之,北方最多。有黄、黑、白三种,白色者尤稀。尾有白钱纹者亦佳。日伏于穴,夜出窃食。声如婴儿,气极臊烈。毛皮可为裘,其腋毛纯白,谓之狐白。许慎云︰妖兽,鬼所乘也。有三德︰其色中和,小前大后,死则首丘。或云狐知上伏,不度阡陌。或云狐善听冰。或云狐有媚珠。或云狐至百岁,礼北斗而变化为男、女、淫妇以惑人。又能击尾出火。或云狐魅畏狗。千年老狐,惟以千年枯木燃照,则见真形。或云犀角置穴,狐不敢归。《山海经》云︰青丘之山,有鼎曰︰狐魅之状,见人或叉手有礼,或祗揖无度,或静处独语,或裸形见人也。

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