狐假虎威

  《战国策?楚策》载:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也。天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎!’虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”狐假虎威这个成语即源出于此,人们常用这个成语来形容凭借别人的威势来欺压人。

  从心理学角度看,狐假虎威可以算是一种心理防卫方式。

  心理防卫方式最早是由早期精神分析学派提出来的。所谓心理防卫,就是当人们面临困难、冲突、挫折时,为了不至于在情绪上引起过分的痛苦与不安,可以采用一些心理上的措施或机制来进行自我保护。心理防卫方式多种多样,其中之一叫“认同”,狐假虎威便是此方式的一种表现。

  认同也称为表同或自居。当个人在现实生活中无法获得成功时,就把自己想像成幻想中的成功者,以求得自我安慰与满足;或者想像成与其他成功者有关联的人,以维护个人的自尊心。比如,某人因自己一生事业无成,庸庸碌碌,为摆脱失败感,提高自己的身价,便老是对别人说,某某名人是自己的亲戚、朋友、老师或学生。又比如,一个想当明星但因容貌平平而无法如愿以偿的人,就可能通过模仿某一成功明星的发型、服饰、姿态、言谈举止等,来使自己在心理上获得满足。我国古代的东施效颦便是这方面的一个适例。而狐假虎威则是借他人势力以抬高自己的适例。东施效颦与狐假虎威这两个成语合起来,就能比较确切地说明“认同”的性质。