(拼音J)第一篇
洗濯。《史记·扁鹊仓公列传》:“湔浣胃肠。”
祛除、除去。《素问遗篇·刺法论》:“泻盛蠲余,令除斯苦。”
推拿手法名。用空拳或手指、手掌尺侧面、桑枝棒等由轻到重,有节奏地敲打治疗部位。有促进气血运行,消除疼痛,缓解肌肉痉挛等作用。
①古病名。出《灵枢·九宫八风》。又称仆击。指突然仆倒的病症,即卒中。多由人体正气先虚,而为邪风入中所致。《医学纲目·肝胆部》中风:“其卒然仆倒者,《经》称为击仆,世又称为卒中。”
②指击仆损伤而言。是外伤性的致病因素之一。见《灵枢·邪气藏府病形》。
自我按摩方法名。又称鸣天鼓。两手掌掩耳,手指置脑后,以食指压住中指,再滑下轻弹后脑部,耳内声如击鼓。有清头脑,防耳疾和强身等作用。《圣济总录》卷一百九十九:“天鼓者,耳中声也。举两手心紧掩耳门,以指击其脑户。常欲其声壮盛,相续不散。一日三探,有益下丹田。”
导引功法名。即击探天鼓。又称鸣天鼓。以两手掩耳抱头,用除大拇指外的其余八指叩击后脑勺。有通血脉、激发内气的作用。《道枢·太白还丹篇》:“以左右掌掩其耳,用其指击顶后,左三右四,是为击天鼓。”《圣济总录》卷一百九十九:“天鼓者,耳中声也。举两手心紧掩耳门,以指击其脑户。常欲其声壮盛,相续不散。一日三探,有益下丹田。”
导引功法名。即叩右齿。《杂病源流犀烛》引《养性书》:“齿宜朝暮叩以集神。……若辟邪秽,叩右齿,名曰击天磬。”
即髀枢。《素问·骨空论》:“坐而膝痛治其机……侠髋为机。”王冰注:“髋骨两傍相接处。”《医宗金鉴·正骨心法要旨》:“髋骨外向之凹,其形似臼,以纳髀骨之上端如杵也,名曰机。”参髀枢条。
①解剖部位名。指人体之骨关节。《骨释》:“凡肘、腋、髀枢两端相接骨,通曰机关,亦曰关。”《素问·厥论》:“机关不利者,腰不可以行,项不可以顾。”关节灵便与否,多与足阳明胃经有关。《素问·痿论》:“阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关也。”
②经穴别名。《千金要方》:“卒中风口噤不得开,灸颊车二穴。穴在耳下八分,小近前。”又《千金翼方》:“凡卒中风口噤不开,灸机关二穴,在耳下八分近前。”两者内容相同。《针灸资生经》等据此将机关作颊车别名。
解剖结构名,指筋骨关节周围聚积的液体。《灵枢·九针十二原》:“大针者,尖如梃,其锋微员,以泻机关之水也。”
又名肉腠、分、分理。肌肉的纹理。《素问·六元正纪大论》:“肌腠疮疡。”
肌肉皮肤的通称。
证名。指皮肤不仁。《金匮要略·中风历节病脉证并治》:“邪在于络,肌肤不仁。”详见皮肤不仁条。
证名。皮肤枯燥如鳞甲交错之状。因于血内结、肠痈脓滞,或温邪久留,阴液耗伤,津血不能荣润皮肤所致。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》:“五劳虚极羸瘦,腹满不能饮食,食伤,忧伤,饮伤,房室伤,肌伤,劳伤,经络营卫气伤,内有干血,肌肤甲错,两目黯黑,缓中补虚,大黄(庶^虫)虫圆主之。”《诸病源候论·肠痈候》:“肠痈者,由寒温不适,……血气蕴积,结聚成痈,热积不散,血肉腐坏,化而为脓。其病之状,小腹重而微强,抑之即痛,小便数似淋,时时汗出,复恶寒,其身皮皆甲错,腹皮急,如肿状。”《温病条辨·下焦篇》:“邪气久羁,肌肤甲错。干血内结者,用大黄(庶^虫)虫丸;肠痈脓滞者,用薏苡附子败酱散;温邪久羁伤阴者,用复脉汤等。”
病证名。肌肉瘦弱较甚而无光泽。又称肉极。《诸病源候论·虚劳病诸候》:“肌极,令人羸瘦无润泽,饮食不生肌肤。”详肉极条。
病状名。指肌肉萎缩枯槁。《素问·痹论》:“淫气肌绝,痹聚在脾。”
指肌肉与皮肤之间部位。《素问·脉要精微论》:“溢饮者暴渴多饮,而易入肌皮肠胃之外也。”
解剖结构名。指身体肌肉组织和皮下脂肪组织的总称。司全身运动。脾主肌肉,肌肉的营养从脾的运化水谷精微而得。故肌肉丰满与否,与脾气盛衰有密切关系。《素问·平人气象论》:“脏真濡于脾,脾藏肌肉之气也。”《素问·痿论》:“脾主身之肌肉。”参脾主肌肉条。
证名。肌肉麻木,不知痛痒冷热。《素问·痿论》:“脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿。”《伤寒明理论》:“不仁,谓不柔和也。痒不知也,痛不知也,寒不知也,热不知也,任其屈伸灸刺,不知所以然者,是谓不仁也。由邪气壅盛,正气为邪气闭伏,郁而不发。荣卫血气虚少,不能通行。”见于痿、痹、中风等病。
证名。因血行不畅所致肌肉板滞之证。《医门补要》卷中:“肌肉如铁,胸腹串痛,按之有跳跃之处,……针刺不得入。此真气已竭。血不流行,则肌肉呆板。”
证名。肌肉动如虫蠕的感觉。出《素问·调经论》。因风湿伤脾或风热上攻头面,卫气不荣肌肉所致。《医学入门》卷一:“脾受风湿,则卫气不荣而肌肉蠕动。……脾热者,色黄而蠕动也。”《奇效良方》卷二:“风热壅实,上攻头面,口眼?Z斜,语言不正,肌肉?p动,面若虫行。”病轻而无其他见证者,称为微风。参见微风条。
人体器官名。即唇和舌。《灵枢·经脉》:“唇舌者。肌肉之本也。脉不荣则肌肉软,肌肉软则舌萎人中满。”
病名。即鸡痫。见《圣济总录》卷十五。因痫发声如鸡鸣,故名。参见痫、癫、六畜痫条。
医方著作。三十卷。宋代医方,撰人待考,原题宋·张锐撰。据陆心源《仪顾堂成》卷十九考证疑为北宋·孙兆撰)。今存者为清代翻刻宋本,已缺二、三、六、八四卷。卷一为医论及炮炙法;卷四-二十七选录多种病证的治疗方剂,大致综括了宋代医家的一些临床成就,卷二十八-二十九列述丹药的制法;卷三十记录了民间常用的备急单方,(此卷又有单行本,名《鸡峰备急方》)。现存清刻本。
病名。《温病条辨》:“凡小儿连咳嗽数十声,不能回转,半日方回,如鸡声音。”即百日咳。详该条。
病证名。系指夜间视物不清,白昼如常的病证。见《证治准绳·杂病》即夜盲症。《目经大成》:“此症世呼鸡盲,一名雀目,……至晚不见,晓则复明。”证治参见雀目条。
病证名。夜暮视力减退之病证。见《银海精微》。雀目之俗称,详见该条。
指丑时。相当于半夜一至三点。《灵枢·病传》:“冬鸡鸣。”张景岳注:“冬之鸡鸣在丑,阴之极也。”《素问·金匮真言论》:“合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也。”参十二时条。
病名。六畜痫之一。即鸡癫。《备急千金要方》卷五:“鸡痫之为病,摇头反折,喜惊自摇。灸足诸阳各三壮。”参见六畜痫、鸡癫条。
病名。咽乳蛾之病证。见《喉科种福》卷四。即暗乳蛾。详见乳蛾、暗乳蛾条。
病名。肛门部位所生痔之形如鸡心状者。见《疮疡经验全书》卷七。证见肛门周围有赘皮下垂,大小及形状如鸡心样,往往有搔痒感。治宜用五倍子煎汤熏洗或坐浴,亦可施行手术切除。
针刺名。指正入一针,左右斜入二针,形为鸡爪的针刺方法。《灵枢·卫气失常》:“重者,鸡足取之”。参见合谷刺条。
①病证名。胸腹内积块坚硬不移,痛有定处的一类疾患。见《灵枢·百病始生》。《难经·五十五难》:“积者,阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处。”有五积之分,心积名伏梁,肝积名肥气,脾积为痞气,肺积名息贲,肾积名贲豚。宋以后将饮食所伤而致的食滞气结之症,亦称为积。《济生方》卷四:“积者伤滞也,伤滞之久,停留不化,则成积矣。”《杂病源流犀烛·积聚症瘕癖痞源流》在五积之外,又列酒、食、面、肉、果、菜、茶、水等十八种积。积病多由起居不时,忧喜过度,饮食失节,脾胃亏损,气机不运,沉寒郁热,痰水凝结,瘀血蕴里,食积久滞,邪正相结而致。治宜破坚消积为主。《素问·六元正纪大论》:“大积大聚,其可犯也,衰其大半而止。”《证治准绳·杂病》:将积病之治分为初、中、末三法。初治为积块未坚者,宜除之,散之,行之,虚者补之。中治为积块已坚,气郁已久,湿热相生,块日益大,治以清热祛湿,软坚消积,并须攻补兼顾。末治为块消及半,当停用攻药,改为补益气血,兼活血理气,导达经络。
②留聚。《灵枢·五变》:“怒则气上逆,胸中蓄积。”
③凝聚,聚集。《灵枢·五色》:“视色上下,以知病处,积神于心。”
④重叠;复加。《素问·生气通天论》:“阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人薄厥。”
即宗筋。《灵枢·五味》:“阴者,积筋之所终也。”详宗筋条。
病名。积病与聚病的合称。见《灵枢·五变》。《难经·五十五难》:“病有积有聚,何以别之?然。积者,阴气也,聚者,阳气也,故阴沉而伏,阳浮而动。气之所积名曰积,气之所聚名曰聚,故积者五藏所生,聚者六府所成也。积者阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处;聚者阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处,谓之聚。”积为脏病,聚为腑病,故有五积六聚之名。积聚与症瘕痃癖等证相类似。《圣济总录·积聚门》:“症瘕癖结者,积聚之异名也,症状不一,原其病本大略相似。”《医学入门》等以积聚为男子病,症瘕为女子病。又有以部位区分者。《杂病源流犀烛·积聚?Y瘕痃痞源流》:“痞癖见于胸膈间,是上焦之病;痃积聚滞见于腹内,是中焦之病;?Y瘕见于脐下,是下焦之病。”详见积、聚有关条。
病名。数十年不愈的喘证。见《苏沈良方》卷五。因风寒癖饮积肺,气道壅阻所致。治宜温肺散寒,化饮平喘,用九宝散等方。久喘不愈,正气多虚,病未发时,宜培补正气。参见久喘条。
证名。又名久腰痛。见《外台秘要·久腰痛方》。详久腰痛条。
体内储存的水液。
①为阴精的组成部分。《素问·解精微论》:“水宗者,积水也,积水者至阴也,至阴者肾之精也。”
②体内病理性水液储留。如胸腔、腹腔、关节腔等积液。
见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。即食积咳嗽。详该条。
病证名。指宿食积滞不消而致呕吐。《证治准绳·幼科》:“积吐,眼胞浮,面微黄,足冷肚热,昼轻夜重,儿大者脉沉缓,此宿冷滞脾,故吐黄酸水;或有清痰,脉实而消,为食积所伤,吐酸馊气;或宿食并出,儿小者,?Z乳不化是也。”治宜导滞降逆,用平陈汤加减。
证名。积滞客于肠胃所致的腹痛。因饮食生冷、中寒不能消散,结滞为积,遇食而发心腹痛。《三因极一病证方论·不内外因心痛证》:“久积心腹痛者,以饮啖生冷果实,中寒不能消散,结而为积,甚则数日不能食,便出干血,吐利不定,皆由积物客于肠胃之间,遇食还发,名积心痛。”《奇效良方·心痛门》:“饮食劳逸,触忤悲类,使脏气不平,痞膈于中,食饮遁注,变乱肠胃,发为疼痛;或饮啖生冷果实,中寒不能消散,结而为积,遇食还发,名积心痛。”参见心痛条。
病证名。饮邪留蓄不散者。出《素问·六元正纪大论》。《素问玄机原病式》:“积饮,留饮积蓄而不散也。”亦泛指痰饮。《景岳全书·杂证谟》:“痰饮一证,其在《内经》止有积饮之说。”参见痰饮条。
病证名。因瘀血停蓄所致的泄泻。以泻下大便发黑,光亮如漆为特征。《不居集·积瘀泄》:“内有积瘀,胸胁腹痛,泄下光亮如黑漆退光色者是也。”《医林改错》治泄泻日久不愈,或五更泄补肾无效,作瘀血治,活血化瘀,用膈下逐瘀汤。
病证名。因饮食积滞所致的泄泻。又称积结泻。《张氏医通·大小府门》:“积滞泄泻,腹必绞痛方泄者是也。”治宜消食化积,祛湿和胃,用平胃散加磨积药。参见食积泄泻条。
魏晋时著名学者。224-263年,字叔夜。谯郡?(今安徽宿县西南)人。官中散大夫,世称嵇中散。崇尚老、庄,讲求养生服食之道。为“竹林七贤”之一。因不满司马氏集团,为司马昭所杀。有《嵇中散集》传世。所著《养生论》,为我国现存最早以养生为题的著作。书中论证了养生对健康长寿的作用,主张养生应从小处着眼。在神形关系上,强调神的作用。
南宋正骨科医生。字仁伯。仁和(今浙江杭州)人。世传治金疮骨损秘术。其父随高宗南渡时(1126年),救治戎马践伤者甚众。清承家学亦精骨伤秘术。年不满二十即接任父职,凡宫中有骨折者,他医莫能治,皆能整复如初,故倍受敬重。执掌太医院事,卒于官。后世每称“嵇接骨”。后裔嵇胜有医名。
明代医生。仁和(今浙江杭州)人。家世业医,先祖嵇清以骨伤科闻名。承家学业医,长于诊治杂症。武宗(1506-1531)年间供职太医院。
医学目录著作。七卷。日本·高岛久也、罔田元矩合撰。刊于1877年。本书将日本明治时期著名的医学校“跻寿馆”中收载大量的中国古医书,共1390部,分为二十余类,部次甲乙、条别异同、敷陈大义、介绍版本,是一部有关医书的目录学著作。现存日刻本。
①经穴名。出《针灸甲乙经》。属足太阴脾经。在大腿内侧,当血海与冲门连线上,血海上6寸。布有股前皮神经,隐神经和大隐静脉,股动、静脉。主治小便不利,遗溺,鼠蹊肿痛,阴囊湿痒等。直刺0.5-0.8寸,避开动脉。艾炷灸3-5壮,或艾条灸5-10分钟。《素问·刺禁论》:“刺阴股中大脉,血出不止死。”
②古代全身遍诊法三部九候部位之一。为足太阴之动脉,即下部人,以候脾胃之气。
病名。指生于大腿内侧足太阴脾经箕门穴处之痈。亦名骨毒滞疮、腿发。出《外科启玄》卷五。证治详见大腿痈、外痈条。
妇科名词。出《脉经》卷九,亦名垢胎、盛胎、妊娠经来、胎前漏红、老鼠胎。指怀孕后仍按月行经,并无其他症状,又无损于胎儿,待胎儿渐长,其经自停,谓之激经。
南宋人。字谦伯,生平里贯欠详。据《幼儿新书·近世方书》称,其家藏有医书甚多,内有《宝童方》、《飞仙论》、《凤髓经》、《联珠论》及《吉氏家传》等。
病因病理学术语。指寒盛损伤经脉。出《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》。经脉在里属阴,络脉在外属阳,寒为阴邪,易伤阴经,引起经脉不通,疼痛等症。参极热伤络条。
经穴名。出《针灸甲乙经》。属手少阴心经。在腋窝顶点,腋动脉搏动处。举臂开腋取穴。布有尺神经、正中神经、臂内侧皮神经、腋动脉。主治心痛,目黄,胸胁痛,腋下肿,肩臂不举等。直刺0.5-1寸,避开动脉。艾炷灸1-3壮;或艾条灸5-10分钟。
病因病理学术语。指热盛损伤络脉。经脉在里属阴,络脉在外属阳,热为阳邪,易伤阳络,引起络脉血溢、出血等症。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》:“极寒伤经,极热伤络。”《金匮心典》:“经脉阴而伤于寒,络脉阳而伤于热,合而言之,无非阳邪亲上,阴邪亲下,热邪归阳,寒邪归阴之理。”
胡须长而浓密。《灵枢·五音五味》:“通髯极须者,少阳多血。”
㈠音气(qì)。屡次夺去。《素问·四气调神大论》:“无泄皮肤,使气亟夺。”
㈡音极(jí)。急速夺去。《素问·腹中论》:“居脐上为逆,居脐下为从,勿动亟夺。”
清代妇产科医家。名佚,里贯未详。撰《达生篇》一卷,自序云康熙五十四年(1715年)记于南昌郡署之东堂。书中详述临产处理原则,强调“一曰睡,二曰忍痛,三曰慢临盆”为产妇之要诀,要求接生者须善别“试痛”与“正产”的腹痛,并载产前产后诸症之治疗,流传甚广。另辑有《亟斋急应奇方》(1717年)。
脉学名词。《内经》十二脉之一。即紧脉。《诊家正眼》:“曰急者,紧之别名也。”
即紧病。《素问病机气宜保命集·泻论》 :“暴泄如水,周身汗出,一身尽冷,脉微而弱,少气而不能语,其甚者加吐,此谓急病,宜治之以浆水散。”详紧病条。