试探竹林寺女科的医疗特色

　　关键词：《萧山竹林寺女科》 中医妇产 医疗特色

　　摘要：本文就竹林寺庙医药文化的《萧山竹林寺女科》一书，从方药的简便廉验，治疗的博采众长，在妇科治疗上重视护养脾胃，药食并补，强调调冲任疏气机，化瘀养血；在产后病治疗上，独宗生化，等方面介绍其主要特色。

　　中国古代，道佛二教盛行，寺院庙宇遍布，文化根基深奥，寺庙的医药文化更是一朵鲜艳奇葩，萧山竹林寺女科就是其中的一个典范。僧人业医，始自后晋天福八年(943年)，寺僧高昙“得异授而兴医业”。所谓“异授”，即高昙禅师从云游道人那里获得一些治疗妇女病的单方而已，即后世所称的《秘方》，从此衣钵传习。自清初以来，《竹林寺女科》版本(含手抄)甚众，这是经过历代僧医，尤其是像静暹、绍钟等诸多名家高手，凭学识与经验之积累而不断整理充实，才成为切合实用的一本妇科专著。因得之于异授，故各种版本，都冠有“秘书”、“秘方”、“秘旨”、“秘本”、“秘籍”、“秘授”、“秘传”等。萧山市卫生局对《竹林寺女科》非常重视，把《秘方》的各类版本进行精选整理，于1999年《萧山竹林寺女科》一书终于付梓出版。兹就该书的主要特征，作如下探析。

　　设方药，简便廉验

　　综观全书，立论精简，所列方药，博采广收，上自经典祖方，下取民间单方，以及名家验方，无不采摭，又自制新方，治病疗疾，药不取贵，简便易得，方不繁杂，轻灵取胜，简、便、廉、验，是其特色。应用单味成方者甚多，且能独见其功，二味成方者比比皆是，三味成方者十居其五，此系历代僧人之间口传亲授之笔录，故展现出《秘方》之特征。又因其简、廉的地方特色浓厚，故被士大夫们看成叛道离经之辈，以奇论鸣世自居的清代四明名医高鼓峰，对其贬词颇多。然治病愈疾，实际效果是最好的检验。《竹林寺女科轶事》中载有用盐治愈奇病之案例：“某妇得病，发热月余，忽变奇症，舌伸不能缩，昼夜如此，众医束手，求诊于绍钟，曰：易治。谓：舌乃心之苗，咸以软之可也。即取食盐一、二粒放舌上，舌即内收。”可见单、验方合乎《经》旨者，其效迅捷，故不可轻视为小道。

　　治之巧，博采众法

　　无论采取何种治疗手段，凡能治病愈疾者，都是好方法。僧医遍搜众法，别具巧施，内服者，投以汤、丸、散、膏、丹；外治者，有熏、洗、擦、熨、吸、敷及针灸等无所不用。常予以内外结合，先后有序，灵活多变的综合治病措施。如“先服当归占全方的65%，川芎占22%，归、芎总量占87%，姜、草、桃三品仅占13%，足见重在补虚养血，血得养则活，使瘀自消。至于煎服方法，二帖只取头煎，把二帖药渣合于一处再次煎服，服时冲绍酒六、七匙(有的用绍酒、童便各半，冲服)。僧人善用本方，灵活变通，得心应手，经加减化裁独创方名的有32方之多。

　　总之，萧山竹林寺女科，系寺院群体医药文化的结晶，立论精辟，设方简验，富有地方特色，切合当今实用，希望有识之士，共同研究，揭开秘方之奥，为病者服务。

　　萧山市第二人民医院(浙江，311241) 萧天水