隰草类

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地黄

地黄=(图)

生者甘寒入肾.凉血补阴.熟则温浓培元.填精益髓.细生地.柔细和营.在外证可以养阴不腻.鲜生地.新鲜散血.虽壮水实则清胃偏长.(地黄出怀庆者佳.今河南河内等处皆种之.其根长四五寸.外赤内黄.得土之正气.状如胡萝卜之形.晒之则干而黑.今之所用生地黄.已得丙火 炼.其寒性已退.养阴益血之功.不寒不腻.洵为上品.细者即旁生小枝.功虽相似.而无腻滞之性.有流动之机.故一切痘疹疮疡皆用之.生地未经蒸晒.即今之所为鲜生地.色黄味甘性寒.专入脾胃.散血清热.凡热邪内干营分.胃阴告竭者.颇属相宜.熟地即生地蒸晒极熟.色黑如漆.味如甘饴.寒转为温.自能独入肾家.填精补血.为培助下元之首药.如脾虚有湿者.不宜用耳.)

麦门冬

麦门冬(图)

养胃阴.具柔滑功能.疗金燥受戕之咳.润肺脏.兼苦甘性味.治上焦不戢之焚.若或拌入辰砂.惊烦可定.假使炒同元米.寒苦堪除.乳壅能通.便溏须禁.(麦门冬生山谷中.肥地丛生.其叶如韭.根如连珠形.一棵十余枚.去心用.甘苦而寒.专入肺胃.以其柔润多汁.故最能养阴退热.然寒润之品.只可用治肺胃阴液不足而有热邪者.若阳虚多寒.便溏多湿之人.尤宜禁之.亦有连心用者.以其心如人之脉络.一棵十余枚.个个贯通.取其能贯通经络之意.故生脉散用之者.以能复脉中之津液也.)

牛膝

牛膝=(图)

滋肝助肾.生者破血行瘀.盐炒酒蒸.熟则强筋健骨.具苦酸平和之性.治拘挛痹着之邪.怀产者.象若枝条.下行力足.川产者.形同续断.补益功多.(牛膝今江淮闽粤等处皆有之.惟以怀庆及川中所产者为良.亦地土之各有异宜.故功用亦有差等耳.性善下行.制炒则补益肝肾.生用则专去恶血.二者而已.怀牛膝根细而长.川牛膝根粗而大.欲行瘀达下则怀胜.补益肝肾则川胜耳.)

紫菀

紫菀(图)

性温利肺.治风寒咳逆之邪.色赤和营.疗痿 吐红之疾.皆为苦能降气.金肃则小但辛苦之性.疏邪降逆.是其所长.故一切风寒风热咳嗽痰血等证.凡属肺金之邪郁而不宜者.皆可用之.惟润养之力为不足耳.因紫菀根虽柔软.然亦非润药.皆以辛散苦泄为功.若内无郁结.外无表邪.肺阴不足.虚火上刑者.仍不可用.)

川断

川断(图)

益肝肾.筋骨能强.利机关.劳伤可续.治带脉之郁结.暖子宫之虚寒.抑且补而能宣.味苦性温瘀可散.况复行而不泄.妇人外证病咸宜.(川断以其能接续断绝筋骨诸伤损.故名.而筋骨主于肝肾.故专入肝肾.考其苦温之性.以及本经主治.毕竟行散之力有余.补益之功不足.妇人血脉因寒瘀阻.外科已溃未溃等证.皆可治之.川断之性味主治.与牛膝相近.但下行之力.牛膝为长.宣补之功.川断较胜耳.肝肾不足.风寒痹于下焦血分者.更宜.)

车前子

车前子(图)

清邪火以下行.直达州都祛湿热.味甘寒而降利.专清水道愈癃淋.治肝家有梦之遗精.精因火扰.导肾部诸般之留垢.垢尽虚回.滑可催生.黑能走血.(车前子甘寒滑利.性专降泄.故有去湿热利小便之功.且色黑能走血分.治一切血淋胎产等证.皆取其滑利之功.诗云.采采 . 即车前也.言妇人乐有子而取其易产之意.此物味甘.略兼咸味.与苦劣之味不同.且性又粘滑.故古人有降而不泄.行而有补之说.然亦须肾虚有邪热者为宜.若阳虚有寒.元气下陷之人.还当禁服.)

(图)

入膀胱专主分消.降利功偏化湿浊.行脾肺并疗疥疾.苦平性燥杀虫疮.( 蓄多生道旁.一名扁竹.如竹形布地.节间有粉.如花.苦平之性.善祛湿热.杀诸虫.观本经主治浸淫疥瘙疽杀三虫等语.即可想矣.)

灯心

灯心(图)

清心肺烦蒸.味淡性寒轻且白.导小肠湿热.通淋利水降而行.(灯心色白体轻.功专入肺.以其寒能清热.淡可分消.故能祛除湿热.通利水道.以其为心也.又能入心.凡属上焦湿热.致成癃淋等证.皆可用之.制轻元法.用灯心坚塞竹管内.烧红透闷.隐即成黑灰.欲研粉须用米粉浆晒研末.入水取浮起者.)

甘菊

甘菊(图)

味甘性寒.平肝疏肺.清上焦之邪热.治目祛风.禀金水之精英.益阴滋肾.(甘菊其花禀秋金之气而生.故能入肺.凡花皆散.故主疏风.风气通于肝.故又能入肝.治一切目疾.但甘菊之用.可一言以蔽之曰.疏风而已.然虽系疏风之品.而性味甘寒.与羌麻等辛燥者不同.故补肝肾药中可相需而用也.考菊花之性.入肝之用为长.以其甘寒能清金壮水.水壮则木有所生.金清则木有所制.故肝风可熄.肝火能平.一切肝病皆治.各随佐使之药以为用耳.)

益母草

益母草(图)

入肝行血.辛苦微寒.消水逐风.敷围散肿.花能外散兼行表.子则行中带补阴.(益母草消瘀化水.是其所长.以产母必有瘀浊停留.此物能消之化之.邪去则母受益.故有益母之名.凡花皆散.故可兼表.凡子皆润.而带甘味.故可兼补.然一本之物.总不越消水行血.进退而已.无瘀滞者不宜用之.其子名茺蔚子.本经首言能明目.虽云行中有补.只可用于肝血瘀滞.及血灌瞳神之证.若无瘀滞而欲其补益.则未必耳.祛风者.亦血行风自灭之意也.)

麻黄

麻黄(图)

走太阳寒水之经.功先入肺.为发汗轻疏之剂.性则偏温.寒饮稽留.藉味辛而宣散.痰哮久痼.仗苦力以搜除.(麻黄其苗中空.味辛苦.气味俱薄.升也阳也.专入肺家卫分.疏散风寒.达表由汗而出.麻黄本肺家卫分药.仲景治寒伤营用麻黄汤者.以内有桂枝领之入营也.宣肺发表.麻黄之能足以尽之.故一切咳嗽宿哮等疾.凡属肺中有风寒痰饮者.皆可用之.不必拘拘乎麻黄之但能出汗也.足太阳主一身之表.故入之.大抵寒邪轻而从口鼻入者.则伤肺.寒邪重而从表入者.则伤经.故虽所伤不同.而其治则一也.麻黄之功.首先入肺.若肺中有寒痰宿饮之疾.麻黄到肺.只能搜剔肺中痰饮.不能再发汗出表.犹用兵者.有一战之功.无再战之力也.)

款冬花

款冬花(图)

治嗽化痰.性暖平和不燥.润金疏肺.味辛略带微甘.(款冬花.此花发于冬令.虽雪积冰坚.其花独艳.阴中含阳.故性温.凡花皆轻扬上达.故入肺.有邪可散.无邪可润.故一切咳嗽.皆可取用.然性虽温润.毕竟疏散之品.无补养之功耳.用者审之.款冬花温而不燥.润而不寒.散而不泄.故无论虚实寒热.一切咳嗽之属肺病者.皆可用也.)

冬葵子

冬葵子(图)

滑利通淋.下乳催生悉主治.甘寒入胃.二肠水腑并分消.(冬葵子甘寒滑利之品.入胃与大肠.故消乳.润大便.滑胎利窍.是其所长.至通淋渗湿等治.不过旁及小肠膀胱之地耳.凡乳痈初起.用冬葵子二两.酒水各半煎饮.即消.此物只可用于气血燥涩之人.而不可施于虚羸中寒之体.以其甘寒滑利也.中虚气陷者.尤宜禁之.)

萱花

服之利水.甘凉赖以和脾.树以忘忧.香滑可供快膈.(萱花一名宜男草.又名忘忧草.即今之黄花菜也.产下隰之地.甘凉之性.善除湿热利水.以其花有解散之功.虽利水去湿.而又润而不燥.故可和中快膈耳.只可供菜食之用.虽有治病之力.非所擅长也.)

白蒺藜

白蒺藜=(图)

行瘀破滞.搜肝风有走散之功.味苦兼辛.泻肺部而温宣可贵.催生下乳.退翳除星.(白蒺藜状如菱形.三角有刺.色白甚小.布地而生.善行善破.专入肺肝.宣肺之滞.疏肝之瘀.故能治风痹目疾.乳痈积聚等证.温苦辛散之品.以祛逐为用.无补益之功也.)

沙苑

补肾固精.味苦多甘能摄下.益阴明目.性温滋水却生肝.(沙苑出陕西潼关等处.一名潼蒺藜.其形如豆.其色青绿.嚼之微有腥气.味甘带苦.其性微温.故为补肾之药.能治腰痛泄精等证.虽然力薄之品.而命门火炽.湿热淋浊等证.仍不可用.以其性温固摄也.)

旋覆花

旋覆花(图)

咸以软坚.蠲饮化痰都有效.苦能下达.通肠导水悉皆能.具宣行肺胃之功.噫气不除.赖其辛散.有斡旋胸中之力.肝邪痹着.借以温通.(旋覆花一名金沸草.六月开细黄花.其香如菊.中有白毛.宜绢包用.咸温辛苦之性.能利大肠.软坚痰.散结气.搜肝泻肺.由胃及肠.旋覆之功.皆在咸润而已.旋覆花本为肺药.以其散结气.软坚痰.金令下行.而能及肝与肠也.)

红花

红花=(图)

色赤而温.心肝皆及.味甘且苦.辛散俱优.调血脉可去瘀生新.治折伤理胎前产后.(红花行散之品.专入心肝血分.破瘀活血.是其所长.至于消肿治风.理伤疗产等法.亦在人之善用耳.红花开于盛夏.其味虽有辛甘.然毕竟苦温色赤.为心之正药.少用和血.多用行血.治风者亦凡花皆散.又血行风自灭也.)

小蓟

小蓟(图)

破血行瘀.入心肝苦凉无毒.通淋治浊.走太阳分利有功.大蓟(图)则散力较优.消痈则功能为胜.(小蓟功专破血治淋.心与小肠膀胱之药.大蓟则略带辛味.虽能消痈.亦不过因其散血之用.苦凉之性皆同.所用之根亦一.惟茎叶之大小有异耳.大小蓟两种花叶皆相似.叶皆有刺.大蓟生山谷高阜处.小蓟生平泽低洼处.以此推想.则小蓟之破血利水.又胜于大蓟矣.)

夏枯草

夏枯草(图)

虽禀纯阳之气.味仍辛苦而寒.独走厥阴.能解肝家郁火.功专散结.堪医瘰 疮疡.(此草冬至后生叶.至春而花.一到夏至即枯.故名.然各家皆言其苦寒.散结气.治瘰.惟朱丹溪言其能有补养厥阴血脉之功.想此草得春气最多.或可为助耳.观此草得阳气而生.得阴气而死.似乎禀纯阳之性.故虽属阴寒.而阴中仍含阳气.且皆取用其花.有春木发陈条达之意.虽苦寒而不遏耳.)

葫芦巴

葫芦巴(图)

补肾壮元阳.辛苦温通有效.入肝宣冷滞.疝瘕寒湿宜求.(葫芦巴壮元阳.除下焦冷气.味苦而辛.性热而降.出胡地.萝菔子也.入肝肾二经.故能治疝瘕香港脚等证.下焦阳虚有寒者可用之.阴亏者非所宜也.)

牛蒡子

牛蒡子(图)

苦辛入肺.散结清咽.润降松肌.消痰化热.解风温于上部.利膈疏邪.宣疹痘于周身.通肝达外.(牛蒡子一名大力子.三月生苗.初夏开花.至秋结子.故其子得秋金之气.辛胜于苦.性平.专治肺病.兼通于肝.宣散润降.均擅其长.一切咽喉痘疹诸病.凡属于肺者.皆可用之.)

艾叶

艾叶(图)

补命门以暖子宫.香达肝脾寒湿化.理血气而疗崩带.温通奇脉苦辛兼.可灸疮疽.能熏虫蚀.(艾叶入肝脾肾三经.芳香可以入血.辛热可以解寒.故生者能理血气.解散风寒湿邪.或炒黑.或揉熟.能温暖下元.治妇人崩带瘕疝胎产等证.属于寒湿者.皆可用之.纯阳之性.故可杀虫辟恶.其灸疮疽者.藉芳香辛热以宣通气血耳.艾叶入下焦血分.能温阴中之阳.逐下焦血分寒湿浊气.生温熟热.生者能散.熟者能守.亦若干姜炮姜之用.但艾叶之功.辛苦而香.所用在叶.非干姜之但辛热而用根也.)

木贼草

木贼草(图)

平肝疏肺.解肌发汗散风邪.味苦性平.退翳除星行血滞.(木贼草.此草中空有节.善能摩木.故能入肝.摩积宣邪.以其中空色白.故又能入肺.解肌发汗.炒黑又能治诸血病.或血为风扰.或肝血瘀滞.如血崩痔痢等证.因于风邪者.古方曾载及之.木贼本肝之专药.肝藏血.故入血分.总之肝脏有风邪瘀滞者为宜.血虚者当禁.)

(图)

苦寒能除湿祛风.肾肝并入.制炼用酒蒸蜜拌.痹痿皆宜.( 草能入肝肾.祛风除湿.是其本功.至于补益之说.必须取其枝叶洗净.用蜜酒拌透.蒸晒九次.则苦寒浊恶之性皆去.清香甘美之味俱来.凡痿痹瘫痪等疾.由肝肾虚而风湿内袭者.悉可用也.此草有臊气.故专入肝.肝藏血.故入血分.云入肾者.乙癸同源也.生者苦寒.能散血中风邪湿热.一经制炼.则转为甘温.于祛风逐湿之中.有补益肝肾之功矣.)

青蒿

青蒿=(图)

得春初少阳之气.味苦而香.行肝胆血分之经.气升且散.辛能解表.营中郁热叶相宜.寒可除蒸.尸疰疳痨子可使.(青蒿禀春生之气.其气香.其味苦.其性寒.故能疏发肝胆血分热邪.由表而出.其子功用性味皆相似.但无解表之能.而有润降之用.至于治骨蒸尸疰虫疳等证.大抵亦皆由血分郁热所致耳.青蒿苦多辛少.虽寒不伤脾胃.以有芳香之气.故入肝胆血分.搜风逐热.邪去则血不郁.故又能治血中瘀郁也.)

茵陈

茵陈=(图)

下通水道.治湿热之黄瘅.上入阳明.味苦寒而无毒.兼能达表.专主分消.(茵陈.此草似青蒿而不香.叶背色白.经冬不死.至春则更因旧苗而生新苗.故有因陈之名.性味苦寒.能升能降.功专发汗利水.为治湿病黄瘅之要药.然苦寒中亦兼有微辛微香.其形质性味.与青蒿相似.但青蒿不能治湿.此则治湿为长.一切表里湿热.皆可治之.惟虚寒黄瘅小便自利者当禁之.)

海金沙

海金沙(图)

利水通淋.行太阳之血分.性寒味淡.除瘀热于胞宫.(海金沙其色黄赤如细砂.在草叶间.其草高一二尺.七月内收其全棵.于日中曝之.以纸衬之.以杖击之.有细砂落纸上者是也.甘淡而寒.其性下降.可以入血分.故能治小肠膀胱湿热瘀留血分而成淋痛等证.此草不开花.其气皆钟于叶.结为此砂.凡血淋石淋沙淋极有效验.惟寒降之性.如肝肾虚寒.下元不固.以致遗滑淋浊.茎中不痛者.不可用也.)

谷精草

谷精草(图)

得秋金谷气以生成.温可疏肝摩目翳.养中土胃阴而甘淡.轻能治上愈头风.(谷精草田中收谷后.得谷之余气而生.丛生细茎.茎头开小白花.其子亦白如椒实形.轻浮之质.性禀中和.故能两入厥阴阳明.疏肝和胃.凡一切头风目疾等证.皆治之.此草治目疾翳障.疏中有补.以其有谷气也.)

青黛

清肝火之结邪.丹毒虫疮.青贝克汉姆寒归血分.治儿疳之郁热.斑疹瘟疫.轻浮凉苦到金家.(青黛即靛青之沫.和锻石粉为之.无灰者绝少.大抵其功用与靛叶相近.虽色青入肝.而轻浮咸寒之性.功用概可想见.故清火解毒.杀虫治疮.即可为青黛赞之.青黛本专入肝.治血分郁火.以其轻浮上达.故又能入肺胃.降瘀热.治温疫斑疹.咽喉口舌等疾.如阴虚之火.及大便不实.脾胃不足者.勿用.)

连翘

连翘=(图)

苦先入心.寒能及肺.诸疮各毒.皆缘邪火游行.气聚血凝.用此宣通表里.(连翘其仁初生象心.若未开莲花.熟则四解象肺.去心用壳.轻浮解散之品.味苦性寒.入心肺之分.以肺主一身之气.心主一身之血.故能解散十二经血凝气聚.而为痈疽疮疡之圣药.但外证之属寒者禁之.)

马鞭草

马鞭草(图)

肝胃两相宜.破血通淋消肿胀.苦寒偏禀劣.杀虫散热愈痈疽.(马鞭草苦寒能入肝胃.长于破血杀虫.至利湿通淋一语.亦旁及之耳.不过观其主治各证皆在下部.故有此言也.)

葶苈子

葶苈子(图)

功专苦降.气属辛寒.泻肺气以行痰.水满上焦喘可愈.利二肠而治咳.热从下导胀能消.(葶苈子苦辛寒.入肺家气分.大泻肺脏水邪.凡仁皆降.故能降气行痰.肺脏热结者宜之.若寒饮阴水等证.及虚弱者.不可用也.有甜苦二种.苦者性急下泄.甜者性缓.乃大泻肺气之药.气降则诸邪皆散耳.)

王不留行

王不留行(图)

入阳明而达血.苦且辛平.通乳汁以行肝.走而不守.痹风淋痛.内服均除.痈肿金疮.外敷并效.(王不留行多生麦田中.即俗名翘摇子.甘苦辛平.专入阳明血分.行血活血.是其专长.故能治风痹乳痈金疮等证.用之外治.亦取其散血之功多.故能兼入肝经.以肝为藏血之地.故治经闭赤浊等证.总之此药皆以滑利见长也.)

瞿麦

瞿麦=(图)

苦寒达膀胱以分消.功专利水.下降通小肠之闭结.力可行瘀.导浊须求.治淋有力.(瞿麦色黑.能入心肝小肠膀胱血分.苦寒之性.破血利窍.足以尽之.在用者领会耳.瞿麦之性下降.逐血颇猛.若小肠膀胱无血热闭结.以及胎产虚人.皆当禁之.)

地肤子

地肤子(图)

治太阳湿热癃淋.性味苦寒阳自降.化脾部阴淫晦疾.功能分利水潜消.(地肤子苦寒性降.入脾胃.下行膀胱.祛下焦湿热浊垢.利窍行水.是其本功.至于治皮肤疮疡.亦因湿热所化.本经称其补中益精气.久服耳目聪明.轻身耐老等语.亦邪去正安之意.非地肤有补性也.)

决明子

决明子(图)

微寒无毒.治水虚木实之邪.甘苦兼咸.疗赤肿羞明之疾.(决明子一名马蹄决明.其形如豆.色青黑.味甘苦咸寒.入肝肾二经.略有补性.故本经尊之上品.大抵不外益肾水.清肝火.水生火退.则目自明.故有此名也.)

青葙子

青葙子(图)

青碧入肝疗目疾.苦寒退热治风淫.(青葙子一名草决明.即野鸡冠子.本经列之下品.但其主治仅有唇口青三字.然唇口属脾.青色属肝.显系肝邪侮土之象.况此物性寒.其子青碧色而成于秋.宜其能清肝火治目疾也.青葙子只可治目疾之因热邪者.属虚者不宜用.不若决明子之兼有补性也.)

紫草

紫草(图)

透肌凉血.甘寒咸滑相兼.宣窍通肠.包络肝经并入.若或痘疮热结.清心下导于二肠.即使毒滞瘀凝.解里外松夫肌表.(紫草味甘咸而寒.入手足厥阴血分.凉血活血.通水道.利大肠.性极寒滑.故痘疹不出.由于血热便闭者.宜之.阳虚便溏者.不可浪投.紫草三月下子.九月子熟.有藤色紫取苗用.即紫草茸也.故又能松肌解表.)

土牛膝根

土牛膝根(图)

生汁灌冲.可吐风痰喉闭.煎汤饮服.能除结热瘀留.入胃腑.味则辛苦而寒.有小毒.功可泻热散肿.子名鹤虱同前性.治主驱虫独见长.(土牛膝根苦辛而寒.有小毒.入胃.功专破血下降.煎服与怀牛膝同功.而无补性.生捣汁服.能大吐风痰.其渣和醋调敷肿处.治喉风等证大效.鹤虱即其子也.性味相同.杀虫之功最优.或炒香为末.肉汁和服.又名臭花娘草.土牛膝即其根也.生升熟降.皆以散泻为用.亦瞑眩之药.其子如虱有毛刺.善黏人衣.闻之有狐气.比根叶为尤盛.杀虫之外.无他长耳.)

芦根

芦根(图)

性入阳明.甘寒清热.功除烦呕.润降和阴.茎则清肃上焦.肺痈可愈.笋乃解消鱼毒.膈热能清.(芦根甘寒.入胃清热.热则胃气逆而不顺.呕吐反胃等证作矣.至于解毒.亦甘寒入胃之功.但芦根主降.茎与笋有上升之意.故肺痈肺痿皆用之.芦根寒能清热.甘可养阴.故胃阴不足.而有火邪上逆为患者.最宜.胃寒便溏呕吐者禁用.)

旱莲草

旱莲草(图)

甘酸化阴.凉血有功于肾脏.沉寒色黑.乌须兼固夫齿牙.(旱莲草甘酸而寒.折之中有汁出.其色黑.故入肾.能凉血补阴.敛营止血.然沉寒之性.阳虚便滑者.仍宜禁之.)

大青

大青(图)

伤寒阳毒斑疹.入心胃与肝.兼行肌表.疗瘟疫时行热病.味咸寒微苦.直入营中.(大青咸苦大寒.色青.专入心肝胃三经血分.治时行温热斑疹丹毒等病.皆因大热入胃.扰乱营血所致.散血分邪热.是其所长.方药中亦不常用耳.)

败酱

排脓消肿.肠痈藉辛苦之功.达胃行肝.瘀热仗咸寒之力.(败酱辛苦咸微寒.一名苦菜.叶如芥.其色青紫.能入血分.散血中瘀留结热.入手足阳明厥阴.金匮用之治肠痈.亦取其排脓破血之意.)

马勃

马勃(图)

辛平利肺部之邪.治咽痛喉疮.功能散血.轻淡解上焦之热.除口疳面肿.力可疗瘟.(马勃此亦菌类.由地上湿热之气.熏蒸蕴结而成.虽有轻清解散上焦邪热之功.然湿热熏蒸之毒.虫虺之气亦所难免耳.)

苍耳子

苍耳子(图)

上通脑顶.外达皮肤.因能发汗以祛风.故可宣痹而散湿.鼻渊头痛.均因苦降功能.疥疾痒疮.又赖疏辛温润.(苍耳子此物能升能降.善发汗.辛苦温润.专入肺脾.治风湿痹痛死肌疥疮等疾.洗服皆良.鼻渊初起属上焦湿热者.用此辛散苦泄.故可治之.)

刘寄奴

刘寄奴(图)

破血行瘀兼逐水.辛苦微温.和伤消肿并调经.肝脾两达.(刘寄奴苦辛微温.入肝脾二经.专主破血下气.以及血化为水而成肿胀者.皆可服之.金疮折跌.敷服皆奇.)

板蓝根

辟瘟解毒能凉血.逐疫祛邪并杀虫.肝胃收功.苦寒降热.(板蓝根即靛青根.其功用性味.与靛叶相同.能入肝胃血分.不过清热解毒.辟疫杀虫.四者而已.但叶主散根主降.此又同中之异耳.一云即马兰根.未知孰是.)

甘蕉根

甘蕉根(图)

外敷消肿.散热毒而性属阴寒.内服清烦.止消渴以蠲除烦闷.功能走肺胃.甘可保阴津.(甘蕉根味甘大寒.一名芭蕉.即人家所种之甘芦也.主治消渴热狂.一切金石丹毒.皆可捣汁饮之.外敷痈肿结热.以及疔毒走黄.喉痹实火等证.其泻热解毒之功可想.)

苎麻根

苎麻根(图)

益阴凉血.安胎则赖其退热之功.滑窍通淋.治病总不离下行之性.味甘寒而无毒.入心主与小肠.(苎麻根甘寒养阴.长于滑窍凉血.血分有湿热者.亦属相宜.大抵胎动因于血热者多.或因伤血瘀者亦有之.安胎之义.其即此乎.)

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