论伤寒以真气为主《伤寒发微论》

　　伤寒不问阴证阳证，阴毒阳毒，要之真气完壮者易医，真气虚损者难治，谚云伤寒多死下虚人，诚哉是言也，盖病患元气不固，真阳不完，受病才重，便有必死之道，何也，阳病宜下，真气弱则下之多脱，阴病宜温，真气弱则客热便生，故医者难于用药，非病不可治也，主本无力也，素问称岐伯云，阳胜则身热腠理闭，喘粗，为之俯仰，汗不出而热，齿干以烦冤腹满死，能（能音耐），冬不能夏，阴胜则身寒汗出，身常清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满死，能夏不能冬，黄帝曰，调此二者奈何，岐伯曰，能知七损八益，则二者可调，盖阳胜而汗不出者，伤寒也，阴胜身寒而汗出者，中风也，二者须知七损八益而已，盖女子二七天癸至，至七七止，男子二八精气溢，至八八而止，妇人月事以时下，故七欲损，男子精欲满而不竭，故八欲溢，如此则男子女人身常无病也，自身无病，真气完固，虽有寒邪，易于用药，故曰二者可调，是知伤寒以真气为主。