但愿相如不病渴——《糖尿病肾病中西医结合研究基础与临床》读后

　　□ 温长路　中华中医药学会

　　消渴，是我国古代的对糖尿病一类疾病的认识，在有系统记录的中医学祖本《吕仁和、王永钧、陈以平、林兰、罗仁等，他们在长期研究和临证中积累的经验都是弥足珍贵的财富。其中，时振声教授是主编李平的博士生导师，如时老九泉之下有灵，一定会对他的弟子的这种青出于蓝胜于蓝的精神境界和显赫成果而备感自慰和骄傲的。

　　《糖尿病肾病中西医结合研究基础与临床》一书，是中西医结合的产物，对它的评价，势必会联系到对这一学科的认识问题。东方科学与西方科学、中医与西医，从不同的历史背景中走来，这是历史的自然。从本质上看，中西医之间不仅不是不可调和的对立体，而恰恰是可以互补的协作者。它们之间要解决的不是谁主谁次、谁能淘汰谁的问题，而是如何互相理解、互相学习、互相取长补短、互相支持、互相配合的问题。这种“互相”关系，就是建立和诠释“中西医结合”基本涵义的出发点与归宿点。医学的普世价值是复合性的，单是西医或中医就能单独实现普世价值，下这样的结论为时尚早。人的健康和疾病的无限性与医学认识活动的有限性，决定了医学的多元性。如果说全球化的文化样态必然是不同文化传统的沟通与对话，那么，全球时代的医疗保健体系，必然也是不同医疗文化体系的对话与互补；当代中国医疗保健体系的建立，必然是中西医两大医学体系优势互补、通力合作的成果（邹诗鹏《中医学的文化自觉》）。从这一基点出发来解读《糖尿病肾病中西医结合研究基础与临床》一书、去理解用中西医结合手段防治糖尿病肾病的意义，对提高国民健康素质和人类发展进步的价值就显得重要了。希望中西医能团结一致，把历史上“尽著千金买消渴”的悲剧逐渐演化成“但愿相如不病渴”的喜剧，这就是笔者要读这部书并为之写下这段评述的初衷。