禽兽部

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黑嘴白鸭

味甘,性微寒无毒,入肺肾二经。主大补虚劳,最消毒热,利小便,除水肿,消胀满,利脏腑,退疮肿,定惊痫。绿头者亦堪用,白目者能杀人,忌龟鳖肉

按∶肺之色属白,肾之色属黑,黑嘴白鸭宜其入此二经。肺肾受补,诚为劳证仙方,得童便煮服,功效不可尽述。

乌骨毛鸡

味甘,性微温,有小毒,入五脏诸经。主虚羸折伤疽,及心腹恶气,亦能安胎,过食生火动风。

按∶丹溪曰∶鸡属土而有金与木火。则所禀者惟少水尔,今得其毛骨之黑,是五行具备,故于五脏靡弗也。于卦为巽,巽为木,故能生火;又为风,故能动风。日华子以为除风湿麻痹,于理未合。

雄雀

味甘咸,性热无毒,入命门经。主益气壮阳。其脑主耳聋冻疮,头血主点雀盲。粪名白丁香,主?痈,点目内?肉血膜,除症瘕伏梁,烂?癖积块。

按∶雀之咸热,宜入命门而补火。然相火久炙,其水必衰,勿宜过服,致伤肾脏,妊娠犹忌食之。脑血及白丁香之功,咸性热所致尔。

雀卵

味酸温无毒,主下气,男子阴痿不起,强之令热,多精有子,脑主耳聋。头血主雀盲。雄雀屎,齿痛用药,疗目痛,治痈疖,女子带下,溺不利,除疝瘕。五月取之良。注云,两头尖者是雄雀屎。

雷公云∶雀苏,凡使勿用雀儿粪,其雀儿口黄未经淫者,粪连苏。若底坐尖在上,即曰雌,两头圆者是。阴人使雄,阳人使雌,凡采之先去两畔有附子生者通用,然后于钵中研如粉,煎甘草汤浸一宿,去上清,甘草水尽,焙干任用。

伏翼

味咸,性微热有毒,不载经络。主逐五淋,利水道,去翳明目,令人喜乐,媚好忘忧,久服延年。屎名夜明砂,破腹中血气,及寒热积聚,除惊悸。血堪点眼,形重一斤,色白如雪者佳。

按∶伏翼原名蝙蝠,以其昼伏夜飞,因称伏翼。能伏气,冬月不食,故多寿,人服之,宜其有延年之功矣。

雷公云∶凡使要重一斤者方采之,每修事先拭去肉上皮毛爪肠,留翅并肉脚及嘴,然后酒浸一宿,漉出取黄精自然汁涂之,炙令干方用,每修事重一斤一个,用黄精自然汁五两为度。

龙骨

味甘,性平无毒,入肾经。主丈夫精滑遗泄,妇人崩中带下,止肠风下血,疗泻痢不止,得五色具者佳,其齿主惊痫狂疾,俱畏干漆、蜀、椒、理石石膏

按∶《经》曰∶肾主骨,宜龙骨独入之。观其沾舌,大抵啬之用居多,故主精滑等症。

经曰∶涩可去脱,是之谓耶。

虎骨

味辛,性微热无毒,入肾经。主邪气鬼疰,筋骨毒风挛急。酥炙用,畏干漆蜀椒磁石

按∶虎骨入肾,亦以肾主骨故也。其治骨间毒风者何也?《易》曰∶风从虎,夫风,木也,虎、金也;木受金制,焉得不从。

雷公云∶虎睛,凡使须问猎人,其眼有雌有雄,有老有嫩,有杀得者,惟中有毒箭死者勿使,能伤人。凡用虎睛先于草羊血中浸一宿,漉出微微火上焙干,捣成粉,候众药出取合用之也。

犀角

味苦酸咸,性寒无毒,入心肝二经。主百毒蛊疰,鬼魅邪气,伤寒瘟疫,烦躁癫狂,痘疹血热,痈疽肿毒,清心镇肝,明目定惊,孕妇忌服。须纹细色乌光明滑润者佳,取其茸尖,功力具备,松脂为使,恶雷丸,忌盐。

按∶犀角苦寒,本入心家泻火,又入肝脏者,盖以火不妄炎,则金能制木也。丹溪曰∶属阳性走,比诸角犹甚,痘疮后用以散余毒,俗以为常,若非有余毒而血虚者,与以燥发热者用之,祸无极矣。

雷公云∶凡使勿用奴犀角,病水犀、挛子犀、无润犀,惟取乌黑肌皱折裂光润者上。凡修治时锉其屑入臼中,杵令细,再入臼中研万匝,方入药用,妇人有妊勿服,能消胎气,忌盐。

味苦咸,性寒无毒,入肝经。主伤寒热在肌肤,温气注伏在骨间,邪气不祥,惊梦狂越,心神不宁,小儿卒热惊搐,产后败血冲心。清心解毒,明目益气。烧灰又主食噎不通,其角多倒卦痕深入者为真。

按∶丹溪曰∶羚羊属木,宜入厥阴,木得其平,而风火诸症无能乘矣。

雷公云∶凡用有神羊角,其神羊角长有二十四节,内有天生木胎,此角有神力,可抵千牛之力也。凡修事之时,勿令单用,不复有验,须要不拆元对,以绳缚之,力将铁锉子锉之,旋取用,勿令风犯,锉未尽处,须三重纸裹,恐力散也。锉得了即背风头重筛过,然后入药中用

牛黄

味苦,性平无毒,入心经。主大人癫狂发?,中风痰壅不语,小儿惊痫天吊,客忤口噤,除邪逐鬼,定魄安魂,能堕胎孕。须体轻微香,磨用色透,置舌上先苦后甘,清凉透心者为真。人参为使,恶龙骨地黄龙胆蜚蠊常山、畏牛膝、干漆。

按∶牛黄味苦,宜归心部,癫狂等症,何不属心,而有不疗者耶?雷公云∶凡使有四件。第一是生神黄,赚得者;次有角黄,是取之者;又有心黄,是病死者,后识者剥之,擘破取心,其黄在心中,如浓黄酱汁,采得便收于水中,黄沾水后,便如碎蒺藜子许如豆大,便如帝珠子;次有肝黄,其牛身上,光眼如血色,时复鸣吼,照水自有皮光,恐惧人,或有人别采之,可有神妙之事。凡修事先捣细研如尘,用绢裹,又用黄嫩牛皮裹,安于井面上,去水三四尺以来一宿,天明方取用之。

麝香

味辛,性温无毒,入十二经。主恶气鬼邪,蛇虺蛊毒,惊悸痈疽,中恶心腹暴痛胀满,目中翳膜,泪眵风毒,温疟痫?,通关窍,杀蛊虱催生堕胎,忌大蒜

按∶麝香为诸香之最,其气透入骨髓,故于经络无所不入。然辛香之剂,必能耗损真元,用雷公云∶凡使多有伪者,不如不用。其香有三等∶一名遗香,乃是子脐闭满,自于石上用蹄尖剔出,落处一里草水不生,并焦黄,人若取得此香,价与珍珠同也。二名脐香,采得甚堪用。三名结香,被大兽捕逐,惊畏坠死,被人收得擘破,见心血在脾上,结作一个干血块,不堪入药。凡使麝香勿近火日,磁钵中细研任用。

鹿茸

味甘咸,性温无毒,入肾经。主益气滋阴,强志补肾,理虚羸,固齿牙,止腰膝酸疼,破流血作痛,疗虚劳如疟,女子崩漏胎动,丈夫溺血泄精,小儿惊痫,散石淋痈肿,骨中热中痒。状如玛瑙红玉,长三四寸,破之中有朽木者佳。连顶骨用。长城鹿角,主逐鬼邪,益神气,续绝伤,强筋骨,消痈肿。愈恶疮,及妇人梦与鬼交。麋茸及角,功相仿而性更热。专主补阳,糜鹿角茸四种,俱杜仲为使,畏大黄

按∶鹿茸咸温之品,舍肾奚归,功效虽宏,须脉沉细。相火衰弱者,始为相宜。若有火热者用之,何异抱薪救火?其角亦然,麋者更甚。夫麋冬至解角,则属阳,鹿夏至解角,则属阴,其性热,所以其功捷。大凡含血之物,肉易长,角难长,惟二茸不两月长大至一十二斤,其坚如石,生长神奇,莫过于此。且诸兽之角,终身不易,惟此种一年一易,盖其性热,生生不已,旧者未去,新者随之,气化脓密,孰能与京,诸贤盛述其功,良有以也。

雷公云∶凡使先以天灵盖作末,然后锯解鹿茸作片子,以好羊脂拌天灵盖末,涂之于鹿茸上,慢火炙之,令内外黄脆了,用鹿皮裹之,安室中一宿,其药魂归也。至明则以慢火焙之,令脆,方捣作末用之。每五两鹿茸,用羊脂三两,炙尽为度。又制法用黄柏,自然汁浸两日夜,漉出焙令干,捣漉免渴人也。鹿角使之,胜如麋角,其角要黄色紧重大好者,缘此鹿食灵草,所以异于众鹿也,其麋角顶根上有黄色毛,若金线,兼旁生小尖也,色苍白者上。

注干宁记云∶其鹿游龙相戏,乃生此异耳。采得角了,须金戴者,并长三寸,锯解之,以物盛,于急水中浸之一百日满,出用刀刮去粗皮一重,以物盛,水治令净。然后用酽醋煮七日,旋旋添醋,勿食少歇,成时不用煮火,只从子时至戌七日足,其角白色软如粉,即细捣作粉,却以无灰酒煮,其胶阴干了,重重研筛过用。

凡修事十两,以无灰酒一盏煎干为度也。孙真人云∶鹿肉解药毒,不可久服,盖服解毒草也。孟诜云∶主益气,不可以鼻嗅,其茸中有小白虫,视之不见,入人鼻必为虫颡,药不及也。

阿胶

味甘咸,性微温无毒,入肺肝肾三经。主风淫木旺,肢节痿疼,火盛金衰,喘嗽痰血,补劳伤疗崩带,滋肾安胎,益气止痢。明澈如水,质脆易断者真。山药为使,畏大黄蛤粉炒成珠用。

按∶阿胶用黑驴皮造成,黑属水,专入肾,能克火,盖以制热则生风之义,故宜入肝。

且火得制则金亦无侵,故又宜入肺。夫东阿井系济水所生,性急下趋,清而且重,用之煎煮,搅

熊胆

味苦,性寒无毒,入胆经。主时气热盛,变为黄胆,小儿风痰壅寒,惊痫疳?,杀虫散毒,可敷恶疮及。入水分尘,如练不散者真,恶防己地黄

按∶熊胆入胆,从其类也,清火定惊之功,较胜诸胆。

雷公云∶凡收得后炼就器中安,每一斤熊胆,入生椒十四个,炼去滓,并椒入瓶中心,任用之。

腽肭脐

味咸,性大热无毒,入脾命门二经。主助肾添精,补中益气,鬼气尸疰,梦与鬼交,宿血症结,心腹疼痛。置睡犬旁,惊狂跳走,入水不冰者真,酒浸一宿,纸裹于文火上炙脆,细锉捣用。

按∶肭脐咸热之品,本入命门补火,脾家所快者,肭热也,故亦入之。助阳之功,独甲群剂,今出登莱州,即海狗肾也。其状头似豕,尾似鱼,止生两足,价殊贵。类多伪者,须细辨之。

雷公云∶凡使先须细认其伪者,海中有兽号曰水乌龙,海人采得取肾,以充腽肭脐。入诸药中,修合恐有误,其物自殊有一对,其有两重薄皮裹丸核,其皮上自有肉黄毛。一穴三茎,收之器中,年年湿润如新,置于犬头上,其惊跳如狂,即是真也。须用酒浸一日,后以纸裹微微火上炙令香,细锉单捣也。

狗肉

味咸酸,性热无毒,入命门经。主壮元阳,补绝伤,安五脏,益气力。其阴茎最助房事,及治妇人带漏十二疾,血主补阴辟邪。疗癫狗,忌蒜。

按∶狗亦咸热之品,命门之所由归也,助火最速,有热症者所以深戒。炙而食之,令人发渴不止。九月食之伤神,孕妇食之,生子缺唇且无声。丹溪曰∶人之虚,皆阴虚也,阴虚则阳必亢,用狗为补,宁不炽其火以甚其病也。世人信其补虚,以为指阳虚也。不知凡虚属阴,若果阳虚,死亡立至,仓扁复生,无能措手。岂此之能补乎?虽然,丹溪生平主意,只是滋阴,故有此论,而温补之功,诸家具道。当非虚语?惟命门脉弱,素无火症者,殊为相宜。不然则未获其功,先尝其祸矣。

羊肉

味甘,性大热无毒,入脾肺二经。主虚劳寒冷,脑风大风,补脾益气,安心定惊。

按∶羊肉之甘,宜其归脾,于卦为兑,实属西方之金,故亦入肺脏。十剂云∶补可以去弱,人参羊肉之类是也。夫人参补气在中,羊肉补形在表凡补虚者,当分用之,不得概视也。

六月食之伤神,孕妇及水肿骨蒸疟疾,一切火症,咸宜忌之。

黄牛肉

味甘,性平无毒,入脾经。主安中益气,健脾养胃,强骨壮筋。其乳,补虚弱,养心肺,润皮肤,解热毒,止消渴,滑大肠。脑治头风,胆主风痰。角腮,主赤白带及行血。

按∶牛肉色黄味甘属土,于卦为兑,故专入脾家,用之倒仓,诚有再造之功。然此为稼穑之资,不轻屠杀,其自死及有病老迈者,不惟无补,反能损人,市中多犯此弊,食者慎之。

猪肉

味甘,性温无毒,入脾经。主补脾益气,然多食能动风痰。四蹄主挞伤下乳及诸疮,脏肠主内痔,肾主腰疼,肚能扶胃,肺能止嗽;心能定惊;舌能健脾;油可敷疮;脑治头脑鸣,膏能润肺利血脉,解风热。

按∶猪肉之甘,自宜入脾,遍身之用,各以类从。丹溪谓其热能生痰,痰多则气不升降,故

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