木部

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肉桂

禀天地之阳,兼得乎土金之气,故味甘、辛、其气大热,有小毒,木之补阳者也。气之薄者桂枝也,气薄则发泄,故桂枝上行而发表。气之浓者肉桂也,气浓则发热,故肉桂下行而补肾,此大地亲上亲下之道也。甘辛大热,所以益阳,甘入血分,辛能横走热则通行,所以添血脉,补命门,理心腹之疾,受寒霍乱转筋,补气脉之虚,劳倦内伤不足,暖腰膝,强筋破 疲止痛,祛风痹骨节掣疼,阴腹内沉寒痼疾,逐营卫风寒,疗九种心痛。通月闭经瘀作楚,催难产胞衣不下。阳盛阴虚者忌之。宜择形卷如筒,肉色紫润,其味甜极而兼辛者佳。临用去皮切破,否则气味走失,功效便差。并忌火焙,盖诸香见火,则无功耳。产子官滨,故名官桂。名桂心者,美之之词,取去尽粗皮近里之极紫极甜者是也。如入补药,藉其鼓舞药性者,则入药同煎;如全仗其行血走窜者,则群药煎好方入煎一二沸用。

肉桂能堕胎通血脉,下焦寒冷,秋冬腹痛泄奔豚,利水道,温经暖脏,破血通经,救元阳之痼冷,扶脾胃之虚寒,坚筋骨壮阳道,温行百药,腰痛胁痛必需,和血逐瘀痛气消并捷,宣气血而无壅。利关节而有灵,托痈疽痘毒,能引血成脓,辛能散风,甘能和血,温能行气,香能走窜百脉,言乎用者,以木得桂而枯之义也。气浓则发热,入肝走肾,专补命门真火不足,而导火归元也,故曰桂者圭也,引导阳气,如执圭以使,至于临产用以催生,须臾如手推下者,亦补火入肝走肾之力也。其春夏禁服,秋冬宜煎者,言其常也。舍时从症者,处其变也,至于疟疾人发寒热不已,用上好刮肉桂,去尽粗皮钱余,疟将发时,预口中噙之,则寒退热减,神爽思食,而愈可见其补真火,散阴寒之神功矣。桂枝味薄体轻,上行头目,横行手臂,调营卫和肌表,止烦出汗,疏邪散风,内理心腹之痛,外解皮肤之寒,直行而为奔豚之向导,以经走膀胱也。

有汗能止,无汗能发者,以其能调和营卫,邪不容而开合得也。麻黄,桂枝本皆辛甘发散,但麻黄遍彻皮毛,专于发汗而寒邪散,桂枝调和营卫,善于解肌而风邪散,所谓气薄则发泄者是也。

主治(痘疹合参) 能和营卫,能围肌表,却风邪而实腠理,气虚之痘,赖以鼓舞,药性上行,通调百脉,引参 以达肌表,托痘毒痈疽,能引血成脓,制肝补脾,调和气血,凡泄泻寒战,痘白虚寒者并且如实热痘症,并痘后作疮,皆不可用也。

桂枝气薄上行而发,夫又能横行手臂。凡初起重感风寒,并在秋冬之时及手足疮不起发者宜用。若痰多咳嗽咽痛音哑,血燥血热,及血崩孕妇并宜禁之。

张按∶桂附二味,虽具辛热补阳。然古哲立方,有二味并用者。有用桂不用附者,有用附不用桂者,应有成见,针线相对,毫难互借混投。今人勿究其微,但以其性辛温,或桂或附,任意取用,殊不知肉桂味甘而辛,气香而窜,可上可下,可横可直、可表可里,可补可泻,善通百脉,和畅诸经,鼓舞气血,故健行流走之效虽捷,但性专走泄,而温中救里之力难长,未免进亦锐退亦速也。至于附子气味大辛,微兼甘苦,气浓味薄,降多升少,从下直上,走而不守,其救里回阳之功,及引火藏源之力,温经达络之能,是其所长,非若肉桂辛甘,轻扬之性,复能横行达表,走窜百脉也。一则味辛而兼微苦,所以功专达下,走里以救阴中之阳,为先天真阴真阳之药也。一则味甘而兼辛,所以既补命门,复能窜上达表,以救阳绝之阳更为后天气血营卫分之需也。故纯以大温峻补中气真阴真阳,救里为事者,或二位并投,或君以参术,佐以附子为用,如八味丸桂附并需,参附汤术附汤理中汤之类,勿用肉桂是也,如欲温中兼以调和气血,走窜外达,顾表为事者,则以培补气血之药为君,而单以肉桂一味为佐使,如参饮、十全大补汤人参养荣汤之类,勿用附子是也。如是则表里阴阳轻重之义昭然矣,岂容混投假借乎!

白茯苓

生于古松之下,感土木之气而成,故味甘淡,性平,无毒。入手足少阴、手太阳、足太阴、阳明经、阳中之阴也。甘能补中,淡能利窍,故为渗湿扶脾、解热散结、利水补中之要药。专入脾肾功多。如入补脾药中,宜不制者,方得淡渗之功,若入补阴药中,宜人乳拌晒,以减淡渗之势。茯神抱木而生,有根据守之义,故专入心经,为安种益智健忘却惊之需,其心木名黄松节,治伤风口眼歪斜,毒风筋挛不语,凡神惊掣,虚而健忘,其所主与伏神大同小异耳。

白茯苓,主胸胁逆气,腹中痰水,忧恚惊恐,寒热烦满,心下结痛,咳逆舌干,水肿淋结,五劳七伤,安胎气暖腰膝,生津液健脾驱痰火,益肺利血,渗湿安魂,却惊开胃浓肠,上以渗脾肺之湿,下以伐肝肾之邪,故为利水燥湿之要药。入四君,则佐参术以渗脾家之湿。入六味,则使泽泻以行肾邪之余。赤入心脾小肠,专功泻热利水。白者兼补,赤者专泻。白者入壬癸,赤者之丙丁。茯神专补心经,主恍惚惊悸,恚怒健忘,辟不详开心智,安魂魄养精神,盖假松之气,而津盛发泄于外以成者为茯苓,其内守抱根而生者为茯神,有根据附之义,为收敛神气之用,取静而能安也。

茯苓皮,本性淡而能渗湿,色黑而象水,故入五皮汤中,以为利水消肿之剂。琥珀亦松液精华凝结地中千年而成象,故生于阳而成于阴也,属阳与金,色赤味甘,肝心脾小肠血分之药。本性燥而渗湿,故亦和水,辛温而色赤,故能消瘀,资禀敛涩,故能长肌,成于冲净,故能定魄。

主治(痘疹合参) 茯苓,利水除湿,益气和中,本为扶脾养胃之药,但多淡渗走利之功,故于痘疮灌浆时忌服,恐令水气下行,外不行浆,内防发渴,惟泄泻者,水泡者,及收靥时并用之。赤者惟利水泻热而不补,如小便多,及汗多阴虚者,所当忌也。

按∶茯苓假土之精气,松之余气而成,无中生有得地浓之精,为脾家之要药。《素问》曰∶饮入于胃,游溢精气,上输于肺。调通水道,下输膀胱。则利水之药,皆上行而后下降也。洁古谓其上升,东垣谓其下降,各不相皆也。但小便频多,其源甚异。

《经》云∶肺气盛则便数,虚则小便遗,心虚则少气遗尿,下焦虚则遗尿,胞络移热于膀胱则遗尿,膀胱不约为遗,厥阴病则遗尿,所谓肺气盛者,实热也。宜茯苓以渗其热,故曰小便多者能止也。若肺虚心虚,胞络热厥阴病,皆虚火也必上热下寒,所当升阳,膀胱不约,下焦虚者,乃火投于水,水泉不藏,必肢冷脉迟,当用温热,皆非茯苓可治,故曰阴虚者,不宜用也。茯神抱根而生,有根据守之义,故魂不守舍者用以安之。赤者入丙丁,但主导赤而已。

枳实

味苦辛酸微寒,无毒。实、壳大略相同。但实气全性烈,故善达下,入足阳明、太阴经,如少年悍猛之性,勇往直前,而一无回顾者也。壳气散性缓,故行稍迟,是以能入胸膈,肺胃之分,又入大肠者;因肺脏以及腑也,其性其用皆散结去滞利气之功。

枳实,实小性酷而速,治下主血,凡心腹痞满胀闷,宿食坚积,稠痰积血,有疏通破结之功,倒壁冲墙之捷。同白术治虚痞。然性暴力猛,无宿滞坚积者,勿轻用之,以伤元气。

主治(痘疹合参) 宜麸炒,治初发热,胸膈有痰癖宿食胀满,脾经积血,不得已暂用之,以安胃气。凡痘中无故及酿浆之时,皆不可用。

枳壳

枳壳,壳大性缓,治高,主气。主风痒麻痹,咳嗽风痰,胸膈痞满,肺气滞结。两肋虚胀,发疹肌表,遍身苦痒,更逐水饮停留,开结并利,破痰癖积聚,宿食亦推,同甘草瘦胎,和黄连,能损至高之气,忌接迹服多,虚怯劳伤尤禁,盖苦泄辛散,惟利肺气之有余,宽大肠之壅滞,故肠风用之。

主治(痘疹合参) 宜麸炒,用利五脏,走大肠,泄肺气,宽膈,治遍身风疹,皮肤中如麻痘苦痒。凡痘初发热,胸膈不利,有宿食,有滞气,及热盛气粗者,俱可暂用。

多服则损中气。

按∶枳壳枳实,上世未尝分别,自东垣分枳壳治高,枳实治下,海藏分枳壳主气,枳实主血,然究其功用皆利气也,气利则痰消积化矣。人之一身,自飞门以至魄门,三焦相通,一气而已,又何必分上与下气与血乎!但枳实性急,枳壳性缓,为确当耳。然中气壮实,偶因倍食难消,假此助脾克化则可,若因中气不足,脾虚不能运化者,则愈消而脾愈虚,及气虚痞满,误投克伐,则无形之气受伤,不惟壅滞更甚,而且变生别症,至于瘦胎饮,君以枳壳,因治湖阳公主难产则名。然在奉养太过,北方气实者,或有相宜,否则损害真元,胎子大力,反致难产矣。况脾胃者,乃化生之父母,一身之墙壁,能经几番推倒乎?!上古伤于六淫者,多或堪抵受,近世禀受既亏,七情弥害,虚痞虚胀,比比皆然,误投克削,为害益甚,可不慎欤!

浓朴

禀地二之气以生,兼得乎春阳之气而成,故味苦、辛,气温,无毒。入足太阴、手足阳明经,辛能散结,苦能泄热。温能散寒。色紫味辛者良。

浓朴,消痰下气宽中、腹痛胀满散结之要药。主中风寒热,霍乱转筋,温中平胃,消痰化食,去水破血,胃疼腹痛,呕逆吐酸,泻痢淋露,去三虫散湿,除热。同解利药用,则治伤寒头痛,同泄利药用则浓肠胃,孕妇少服,以其苦温辛热,恐损胎元耳。惟客寒犯胃,湿气浸脾者宜之。

主治(痘疹合参) 温中益气,浓肠胃,走冷气,消宿食,健胃宽中,呕逆泻泄,饮食不进,腹痛胀满,散结之神药。凡痘疮伤胃,腹胀等症可用,若脾阴不足,脾气有虚者忌之。

按∶浓朴,苦能下气,走而不守,大损真气,故虚人孕妇服之,虽一时未见其害,而清纯冲和之气,潜伤默耗也,并所忌耳。

桑白皮

得土金之气,故味甘兼辛,气寒,无毒。入手太阴经。甘以固元气而补不足,辛以泻肺气之有余。凡肺中火气、水气、痰、气,喘嗽唾血,咸切除之。且甘寒补益,善缝金疮伤损,立愈。叶,味甘气寒,甘寒相合,故凉血下气益阴,阴虚寒热,其味兼燥,故除香港脚水肿,原禀金气,经霜则更得天地之清肃,故能祛风明目。宜东行深土者佳,出土上者杀人,入清热疏散宜生用。入补肺药宜蜜水拌炒用。

桑白皮,入太阴肺脏,甘助元气而补劳怯虚羸,辛泻火邪,而止喘嗽唾血,利水消肿,解渴驱痰,大抵泻有余,此其长,补不足,此其短。所以有性不纯良,不宜多服之戒,肺虚而小便利者尤忌之。有以桑皮为肺中之气药,紫菀为肺中之血药,敢色以调剂也。叶经霜者煮汤洗眼,去风泪殊胜,盐捣敷蛇虫咬毒,蒸捣罨扑损瘀凝,煎代茶消水肿,脚浮下气,令关节利,研作散,止霍乱吐泻,出汗除风痹痛。枝煎常饮,耳目聪明,去香港脚,手足拘挛,治风痒,皮毛枯槁,阴管通便,眼眶退晕,利喘嗽逆气,消肿毒痈。椹乃桑之精华所结,味甘气寒,为益血除热养阴之药,收采晒干,蜜和丸散,利关窍,镇神魂,久服不饥,聪耳明目,黑椹绞汁,熬膏加蜜,解金石燥热,止渴,染须发,皓首成乌。桑耳,又名桑菌,又名桑黄醇酒煎尝,散血如神,止血甚捷,黑者主女人 瘕崩漏及乳痈暴来,黄者治男子癖饮积聚腹痛,金疮初得,若色黄热陈白,止泄补益元阳。桑上寄生,节间生出,叶浓软如橘叶,茎肥脆似槐枚,碎其实,稠粘有汁,折其茎以色深黄,仍取缠附桑枝为贵,散疮疡,道风湿,却背强腰痛笃疾,安胎孕,下乳汁,止崩中漏血沉 ,胎产内伤,产后余疾,健筋骨,充肌肤,愈金疮益血脉,长须发,坚牙齿,乃风湿挛疼之圣药。

按∶桑寄生,感桑之精气而生,故味苦甘,其气平和,不寒不热,无毒,主治一本于桑,因抽其精阴,故力尤胜,所以为益血和血,除湿祛风,除痹安胎,产后诸症之用也。

主治(痘疹合参) 桑白皮,泻肺定喘,下气宽胸。咳嗽吐血,消痰止渴。桑虫凡痘初起,大能发痘,或随出随没者神妙。若气虚塌陷,不能灌浆者,亦可用大桑虫,有人参之功。若取其浆冲人参汤服,尤能补托。冲紫草汤服,又能清托血热痘症,但已发透者,并灌浆足者,及泄泻者不可过用。

枸杞子

感天令春寒之气,兼得乎地之冲气,故味苦甘,气寒,无毒。苗叶苦甘,性升且凉,故主清上焦心肺客热,根名地骨,味甘淡性沉而大寒,故主下焦肝肾虚热,为三焦气分之药,《经》曰“热淫于内,泻以甘寒者”是也。子味甘平,其气微寒,润而滋补,兼能退热而专于补肾,润肺生津益气,为肝肾真阴不足,劳乏内热,补益之要药,《经》曰“精不足者,补之以味”是也。

枸杞子,主五内邪气,热中消渴,周痹风湿,内伤人劳,下胸胁气,客热头痛,利大小肠,固精髓明目,健筋骨兴阳,补药风药皆用,老人阳虚人尤宜,惟少年有火症者勿用。味甘平而温,气滋润而浓,功专补肾,滋肝益精强阴,不热不燥,久服轻身,能耐寒暑,但脾弱泄泻者必兼苓术相佐。

经验方金髓煎,用枸杞子逐日摘红熟者,不拘多少,无灰酒侵之,蜡纸封固,勿令泄气,两月足,取入砂盆中擂烂,滤取汁,同浸酒入银锅内慢火熬之,不住手搅,候成膏如饴,净瓶蜜收,每早温酒二大匙,夜卧再服,百日身轻气壮,积年不辍,可以羽化也。一枸杞酒能乌须黑发,耐老轻身,用枸杞子二升,十月壬癸日,面东采之,以好酒二升,瓷瓶内浸三七日,乃添生地黄汁三升,搅匀蜜封,至立春前三十日,开瓶。

每空心暖饮一杯,立春后髭 发却黑,勿食芜菁葱蒜,观此二方,补阴之功大矣。陶氏云∶“去家千里勿食枸杞”,拈其强阳之功耳。

主治(痘疹合参) 五内邪气客热,强阴益精,痘风眼痛,风痒瘴膜。

地骨皮

地骨皮,专退有汗骨蒸劳热,肾肺伏火,补益正气,凉血凉骨,五内邪气,热中消褐,及去肌热,利大小便,此与牡丹皮主治骨蒸同功,但丹皮解无汗者,地骨皮解有汗者,较之知柏苦寒伤胃,何如骨皮甘寒,勿伤胃气也。

主治(痘疹合参) 药性同前,更治在里无定风邪者,谓肾水不足则火旺,肝木不宁则风淫,风热内生,不与外感同类也。

按∶枸杞、骨皮,均为肾家之剂,热淫于内,泻以甘寒,地骨皮是也。精不足者补之以味,枸杞是也。肠滑者禁枸杞子,中寒者忌地骨皮。

山栀子

感天之清气,得地之苦味,故味苦寒。大寒,无毒,入手太阴、手少阴、足阳明经,为泻一切有余火热之药。脾胃虚弱血虚发热者忌之。如治实热,同三黄之类暂用,宜生。如治鼻衄肺热,同生地丹皮之类宜炒黑。如劫心胃火痛,姜汁拌炒用。

山栀子,留皮,治肌表热,去皮治心胸热,治至高之分,泻肺火,解热郁,行结气,除烦满,治湿热兼利水,而使小便曲曲下行,总去五内邪气,胃中热气,心中客热,而虚烦不得眠者,丹溪用以和姜汁拌炒,劫胃脘火痛如神。

主治(痘疹合参) 宜酒炒,用凉心肺。治衄血,散客热,利小便,疗虚烦,劫心痛,凡痘壮热。吐血衄血暂用。然苦寒伤胃,慎之。

栀子,轻飘象肺,故独人肺家,泄有余之火,种种功用,皆从肺旁及者也。大苦大寒损胃伐气,虚人忌之,世人每用治血,不知血寒则凝,反成败症,治实火之吐血,顺气为先,气行则血自归经,治虚火之吐血,养正为先,气壮则自能摄血,此治疗之大法,不可稍违者也。如误用栀子,受其害也必矣。

酸枣仁

得木之气而兼土化,故酸而兼甘,气平,无毒。入足少阳、手少阴、足厥阴、太阴经,专补肝胆。熟则芳香入脾,故能醒脾,且补胆,则母子之气相通,故主心烦不得眠,盖心君易动,由胆怯所致,且肝不能藏魂,则目不得瞑,既补肝胆,复益心脾,则五脏俱安,宜其筋骨坚强,肥健延年也。

酸枣仁,宁心益肝,敛汗止渴,心胸寒热,邪结气聚,四肢酸痛,湿痹心烦,意乱不眠,胆虚易惊悸,脾虚不嗜食,心虚易出汗,安神魂宁意,补中气,助阴坚筋骨,安五脏,久服令人肥健轻身延年。

能治多眠不眠,须分生炒研用,多眠胆实有热宜生,不眠胆虚有寒宜炒,主肝胆二经兼入心脾,夫胆虚不眠寒也。然肝胆相根据,得熟者以旺肝,则木来制土,脾主四肢,又主困倦,故令人睡。胆实多睡熟也,生研调服,夫枣仁,秋成者也,生则全金,气以制肝,脾不受侮,远行不睡矣。

主治(痘疹合参) 痘后血少,心神不安,夜眠不稳者,宜炒研用,味甘而香,归脾汤用之,醒脾气温而酸,补心丸用之敛心。

按∶枣仁,心、肝、胆三经气分之药、虽能宁心,更能宜肝,故若肝旺烦躁不宁者,及心阴不足,惊悸恍惚者,必同滋阴和肝养心之血药,相佐而用,其功乃见,否则心气无阴以敛,肝气得补而强,益增烦躁矣。乃古人未之发何也?性油而润滑泻者禁之,且其奏功者全仗芳香之气,以入心入脾也,必须临用方炒熟,研碎入剂方效,若炒久则油臭不香,若碎久则气味俱失,便难见功矣。此(张)心得之旨,并及以补后遗。

大腹皮

槟榔皮也。其气味所主与槟榔大略相同,但槟榔性烈,破气最捷,腹皮性缓下气稍迟。味苦、辛、微温,无毒。入足阳明、太阴经。辛温之气,为通行下气湿热郁积水肿膨胀之药,鸩鸟多集槟榔树上,凡用宜先洗去黑水。复以酒洗后,以大豆升再洗,晒干方用。

大腹皮,下膈气实佳,消浮肿甚捷,宽膨胀去水气之要药也。然病虚者勿用。子疏冷热诸气、大小二肠,止霍乱痰膈醋心,功心腹大肠痈毒,实症相宜,虚症亦忌。凡形如馒头者,为大腹子,形如鸡心者为槟榔。

主治(痘疹合参) 消腹胀,除浮肿,散毒瓦斯,体轻而浮,味咸而敛,故以走表消肿,导水疏气为用,然脾虚水泛者禁之。

皂荚长板荚

禀木气而兼火金之性,故味辛、微咸,气温,有小毒。入足厥阴、手太阴、阳明经。辛温能散,咸能软坚,故为散风豁痰、破症除痹、利窍通关之药。

皂荚长板荚,理气疏风。猪牙荚治齿取积,堪作散熬膏,勿为丸煎液,敷肿疼痛,除搐鼻喷嚏,至和生矾,即名稀涎散,善吐风痰,拌炼蜜可捏成导箭,结粪聚来,杀劳虫精物,主风痹死肌,宣壅导滞,搜风逐痰,利窍通关,头风泪出,破症堕胎。然性极尖利,无闭不开,无坚不破,故一切口噤赖为济急之神丹。若类中风,由于阴虚者,并孕妇并宜忌之。皂角刺溃疡,能引诸药,直达溃处成功,其性锐利,为痈疽妒乳疗肿未溃之神药。凡痈疽已溃,不宜服,孕妇亦忌之,米醋熬嫩刺,涂癣有效者,取其义也。皂角子,气味与皂荚同,炒舂去赤皮,以水浸软,煮熟,糖渍食之,疏导五脏风热壅滞,及治大肠虚秘,瘰 恶疮肿毒。

角刺,主治(痘疹合参〕 解热毒。治痘平塌用之引托里诸药,直达疮所,高耸灌脓,痘后痈肿,亦用赖以引诸药,直至毒所,鼎峻溃脓也。

肥皂核,生于盛六阳之令,成于秋金之月,得火金之气,故味辛气温有毒。凡肠胃有垢腻,秽恶之气郁于中,则外生瘰 恶疮肿毒泄于外,且于肠风下痢脓血,此药专能荡涤垢腻,宣通秽积,肠胃洁净,则诸症自除也。治瘰 用肥皂去核,入斑蝥在内扎紧,蒸去斑蝥,加入贝母、天花粉玄参甘草牛蒡子连翘为丸。每服一钱,白汤下,服后腹疼,勿虑此药力追毒之故。独核仁同猪胰子、金银花皂角刺,芭蕉根、雪里红、五加皮土茯苓皂荚子、白僵蚕木瓜蝉蜕白藓皮治霉疮,如久虚者,加人参、黄 、薏苡仁,兼治结毒。治肠风下血,独子肥皂烧存性为末,糊丸米饮下。治腊黎头疮,用独核肥皂去核,填入沙糖,并巴豆二枚,扎定盐泥固 ,存性,再入槟榔轻粉六七分,研匀,香油调搽,先以汤洗净,拭干乃搽,一宿见效。

密蒙花

禀土气以生,其蕊萌于冬,而开于春,故微甘微寒气平,无毒,为厥阴肝家正药。

肝开窍于目,目得血而能视,虚则为青有肤翳,热甚则为赤肿眵泪赤脉及小儿痘疮余毒,疳气攻眼,此药甘能补血,寒能除热,肝血足而诸症无不愈矣。然味薄于气,佐以养血之药,更有力焉。

密蒙花,专入肝经,除热养营,去翳膜青盲,眵泪赤温,消赤脉,贯睛内瘴,疽毒侵背外遮,疳气攻眼,痘毒攻睛,畏目羞明,赤肿多泪,并臻神效。

主治(痘疹合参) 功效用前,治痘后目翳赤涩,须择净花,以酒蜜蒸之,晒干用,俱味薄于气,必佐以血药为良。

麒麟竭

禀土气而兼水化,禀于荧惑之气,而结上于汤石之阴,色赤象火而味甘咸,则得阴气而足血也。产于外国,难得真者,磨之透甲烧灰,不变色者佳,入足厥阴,手少阴经血分,甘主补,咸主消,故为散瘀血生新血止痛之要药。

麒麟竭一名血竭。治跌扑伤损,疗恶毒疮痈,破积血引脓,驱邪气止痛,带下金疮,生肌长肉,凭作膏贴任调酒吞。

主治(痘疹合参) 五脏邪气一切恶疮,止痛生肌,治痘用之活血。

按∶乳香没药,气血兼主,此则专于血分者也,善收疮口,却能引脓,然性急不可多使;凡血病无瘀积者不必用之。

龙脑香

禀火金之气以生,故味辛苦温热,无毒。性善走窜,开窍无往不达,芳香之气,能辟一切邪恶,辛热之性,能散一切风湿。辛温主散,能引火热之气自外而出,耳聪目明也。

龙脑香,调膏点目热赤痛,研末吹喉痹肿塞,若舌胀退场门外者,多掺自收,疳毒生管中者,频服自愈。仍治小儿血热,痘疮黑陷,心烦狂燥妄语者,研细猪心血丸,浓煎紫草茸汤化下,竟能发透,更定心神,然辛热轻浮飞越,既可走泄元阳,复令阴气耗散,且龙脑入骨如风,病在骨髓者宜之。若风在血脉肌肉,辄取脑麝,反引风入骨,如油入面,莫之能出。至于脾虚慢惊,肝肾两虚,目疾尤宜痛绝。

主治(痘疹合参) 辛苦气温属阳,凡痘热甚,狂言件逐不省,或见鬼神,痰壅痘不起发者,宜用一二厘,以猪尾血和丸,紫草汤下,少时心神便定得睡,疮复发透。

丁香

禀纯阳之气以生,故味辛,气温,无毒。气浓味薄,升也,阳也。入足太阴、足阳明经,辛温而升,所以温脾胃而散中宫之结滞也。若呕吐由于火热者,切忌误用。

丁香治亡阳诸症,一切气逆,翻胃奔豚,霍乱呕哕,心腹冷痛,暖腰膝壮阳,治乳头绽裂,纳阴户作冷能温,祛寒开胃,善治呃逆,寒中阴经,痘疮灰白,雄者颗小为丁香,雌者颗大为母丁香,入药最胜。

主治(痘疹合参) 脾胃受寒,吐泻腹胀,不食厥冷,痘白者宜之,丁香温能救里,官桂温能发表,故并用以治表里沉寒之症。

按∶丁香,祛寒开胃之剂,同柿蒂止呃,同黄连乳汁点目,此得辛散苦降之妙,有火者忌服。

诃藜勒

其性苦涩气温,无毒。味涩而能收,性温而能通,故既破结除膨胀,涩肠止嗽,然咳嗽肺有实热,泻痢未至虚寒者,并不宜用。

诃藜勒,主冷气,消宿食,去腹澎通津液,破结气,止久痢,逐肠风,开胃涩肠,又治肺气因火伤极,郁遏胀满,喘急咳嗽,盖味酸苦,有收敛降火治标之功。

主治(痘疹合参) 苦酸气温,性急喜降,主开胃涩肠,止泻痢咳嗽。凡痘家肠胃虚寒,泄泻不止者暂用。六移黑色肉浓者,取皮肉去核用,然涩能阻塞肌窍,气虚之症用之,毒亦不能前进,虽能涩泻,勿轻用也。

按∶诃子能涩肠,然下气太急,虚人不可独用,同人参能补肺,同白术能益脾,同五味能敛肺,同橘皮能下气,波斯国人遇大鱼涎滑数里,舟不能行,乃投诃子,其滑化为水,则化痰消涎可见矣,咳嗽未久,泻痢新起者禁之。

钩藤

禀春气以生,故味甘、微苦、气平、微寒无毒,为手少阴、厥阴经要药。少阴主火,厥阴主风,风火相搏,则为寒热惊痫,此药气味甘寒,直走二经,风静火息,则肝心宁,寒热惊痫,自除矣。

钩藤,舒筋除眩,下气宽中,寒热惊痫,手足螈 ,胎风客忤,口眼抽掣。入手厥阴心包络,主火,入足厥肝主风,既治风火润燥,则螈 拘挛之病自愈,再参之血药,愈见其神功矣。因性微寒,小儿科珍之,大人无热者不宜多用。

主治(痘疹合参) 主寒热发惊,驱肝,风而不燥,为中和之品,但久煎使无力,俟别药煎好后,投入沸一二即起,颇见其功也。去梗纯用嫩钧,其功十倍。

淡竹叶

禀阴气以生,故味甘,寒,无毒。入足阳明、手少阴经。

淡竹叶,逐上气咳逆喘促,胸中痰热作嗽,退虚热,烦躁不眠,阳明客热发渴,专凉心经,并清肺胃,利水消痰,有走无守,不能益人,孕妇忌服,其竹刮去青色,向里黄皮,名竹茹,主胃热呃逆,噎膈呕哕,胎前恶阻呕吐,用之神效,虽与竹叶同本,然得土气居多,故味甘微寒,专入足阳明经也。

主治(痘疹合参) 凉心除热,解烦止渴,喘咳痰热,惊悸不语,胸中烦热通用,但不宜于初起灌浆之时,且竹能损气,故古人以笋为刮肠篦,宜暂不宜久也。

蛀竹屑,即年久枯竹中蠹屑也。竹之余气尚存,气味甘平无毒,甘能解毒,平则兼散,竹性最凉,故为蚀脓长肉之神药。同象牙真珠白矾等药,能消漏管,耳出臭脓,用蛀竹屑、胭脂胚子等份,麝香少许,为末,吹之。耳脓作痛,因水入耳中者,蛀竹屑一钱,腻粉一钱,麝香五分为末,以绵杖绞净,送药入耳,以绵塞定,若有恶物,放令流出,甚者三度必愈。湿毒 疮,蛀竹屑黄柏末等分,先以葱椒茶汤洗净,拣之,日一次效。汤火灼疮,蛀竹屑末敷之亦愈。

竹沥

竹种最多,惟大而味甘者为胜,必生长一年者,嫩而有力,取用方佳。

竹沥,系烧竹而两头流出之汁,每沥一杯,加生姜汁二匙,用却阴虚发热,中风噤牙,小儿天吊惊痫,妇人胎产闷晕,胎前不损子,产后不凝虚,止惊悸,却痰痫,痰在经络四肢,屈曲而搜剔,痰在皮里膜外,直达以宣通,但世以为大寒,殊不知系火出,又佐姜汁,有何寒乎!况沥之出于竹,犹人身之血也,极能补阴,长于清火,性滑流利,走窍逐痰,故为中风之要药,以中风莫不由于阴虚火旺,煎熬津液成痰,壅塞气道,不能升降,仗此流利经络,使痰热去气道通,而外症愈也。故火燥热者宜之。若胃虚肠滑,寒痰湿痰食积生痰,不可用也。至于荆沥,性味相近,但气实寒多用荆,气虚热多用竹。

主治(痘疹合参) 养阴退阳,善开热痰,胃强肺热者相宜,肺虚肠滑者切禁。

天竺黄

一名竹膏。产于天竺国,乃竹之精气结成。其气味功用与竹沥相仿,但竺黄气微寒,性亦稍缓,故为小儿要药,入手少阴经,专为清热养心化痰,安惊之需,久用亦能寒中。

天竺黄,治小儿天吊惊痫。大人中风不语,镇心明目,解热驱邪,豁痰利窍,除热养心,滋养五脏,金疮风热。

主治(痘疹合参) 主痰壅失音明目,去风湿惊悸镇心,滋养五脏,小儿最宜,和缓故也。

松脂

感天太阳之气,得地火土之化,故味苦兼甘,气温无毒。甘能解毒,苦能泄热,温能祛风除湿,所以外贴疮毒,长肉杀虫,内服逐诸风,主恶痹,安五脏,除伏热,总祛风散湿则有功,血虚有火切忌。

松脂,阳脂补阳,阴脂补阴,照方制炼,如五加、茯苓、柏实甘菊为丸,酒吞,或为单服,逐诸风,安五脏,除伏热胃脘,解消渴咽喉,轻身延年通神,熬膏贴疮毒长肉,作散治齿痛杀虫。实,味甘气温性和无毒,精不足者补之以味,形不足者温之以气,味甘气温故主少气虚羸,兼驱风痹,久服延年轻身,惟此足以当之。花虽轻身益气,发热上焦。节性温,乃松之骨也。质坚气劲,以类相从,故功专于肢节,舒筋止肢节之痛,去湿搜骨内之风,燥血中之湿,却脚痹软症, 节诸风,渍酒可服。叶味苦温,能生毛发,捣烂敷风湿疮毒,悬挂辟瘟疫气。

主治(痘疹合参) 松花善掺诸痘疮伤损,及湿料烂不痂。

黄柏

禀至阴之气,得清寒之性,味苦,性寒,无毒。入足少阴肾经,阴虚内热之要药。以至阴之气,补至阴之不足也。然实热阳强之症则有功,虚热阳虚之症所切忌。入剂宜蜜浸一宿,炙黄,若入肾经药,宜盐酒浸透,炒褐色。若入口疳敷药,晒燥不见火。

黄柏,使下焦湿热散行,泻阴伏龙火,除骨蒸补肾强阴,洗肝明目,五脏肠胃中结热,黄胆肠痔泄痢,泻相火有余,救肾水不足。得知母滋阴降火,为治痨之需;得苍术除湿清热,为治痿之要。口疮虫疥,并堪敷治。肠风连下血者殊功,热痢先见血者神效,膀胱中结热,女人带漏阴伤蚀疮,然云补阴者,以火退而阴长,非有补功也,况实火可治,虚火宜补,人非此火,不能有生,用此以泻火者,是伤其生气也,惟湿热实热暂用之。若肾虚脾薄之人,所当痛绝也。

主治(痘疹合参) 宜酒制炒,用主五脏,肠胃中结热,目痛口疮,泻膀胱热。清小便,降相火,入肾定燥,解诸毒瓦斯,然痘疮中非常用也,脾虚泻泄者切忌。

按∶黄柏性寒,行隆冬肃杀之令,故独入少阴,泻有余之相火。必尺中洪大,按之有力,可炒黑暂用。昔人称其补阴者,非其性也,盖热去则阴不受伤耳,利于实热而不利于虚热耳。奈今天下不问虚实,竟以为去热治劳之妙药,而不知阴寒之性,能伤人气,减人食,命门真元之火一见而消亡。脾胃营运之职一见而阻丧。元气既虚又用苦寒,遏绝生机,莫此为甚。

琥珀

感土木之气而兼火化,故味苦,平,无毒而色赤,阳中微阴,降也。入手少阴、太阳,亦入足厥阴经。专入血分,故破痈消瘀,利水通淋,其能安五脏定魂魄者。盖五脏藏神,有所感触,则神不安。珀能杀精魅鬼邪,故五脏安而魂魄定,况所禀原有安神之性哉!

琥珀入药,研末用汤,调吞利水道,通五淋,定魂魄,安五脏,破 结瘀血,杀鬼魅精邪,止血生肌,明目摩翳,治产后血晕,并儿枕痛,疗延烂金疮,及胃脘痛。茯苓生于阴而成于阳,所生日浅。只可治气而安心利水,琥珀生于阳而成于阴,所禀日深,故能治血而镇心化气,性过于茯苓,火炎水涸者禁之。从辛温药,则行血破血;从淡渗药,则利窍行水;从镇堕药,则镇心安神。然终是消磨渗利之性,不利虚人,内热阴虚,小便不利者,服此以强利之,则真阴愈耗。

主治(痘疹合参)治痘后惊风,及小便不利,宁神镇惊。

按∶琥珀感木土之气,而兼火化,故有功于脾土,脾能运化,肺金下降,小便自通。若因血少而小便不利者,误用之,反致燥急之苦。

蔓荆子

禀阳气以生,兼得金化而成,味苦、辛,微温,无毒。气精味薄,浮而并阳也。

入足太阳足厥阴,兼入足阳明经。苦温辛散,故所主风寒湿热之邪,及三经所受之病也。

蔓荆子,主筋骨寒热,湿痹拘挛,理有经头痛泪出,头沉昏闷,利关节止脑鸣。通九窍,去虫散风湿,明目,齿动尤坚,胃虚禁服,否则作祸生痰,血虚头痛,用之亦能反剧。

主治(痘疹合参) 宜酒浸晒干。用消痘疮头面肿者,并风头痛脑鸣,目泪目睛内痛。

猪苓

禀戊午土之阳气,得风木之阴气,而枫根之余气以成,故味甘淡兼苦,气平,无毒。入足太阳、足少阴经。以淡渗之性,为利水除湿之需。多服损肾耗津,无湿者忌用之。

猪苓,入膀胱、肾,通淋利小便,除湿消肿满,行水之功多,主 疟者,亦以能利暑湿之气也。利水诸剂,无若此快然能燥亡津液,无湿症者忌用,久尝损肾昏目。

主治(痘疹合参) 淡渗除湿,痘烂小便涩者宜之。然消水固能燥脾,水尽亦走真气,每同泽泻并用,盖苓性燥,泽性润,苓治火易损元气,泽治水能生肾气,一燥一润,和乎中和,不能为害矣。然多服终属耗阴损肾,无湿症者不可用。

乌药

禀地二之气以生,故微辛、微苦、气温,无毒。入足阳明、少阴经。所以上治阳明所受,下治膀胱与肾所生之病也。

乌药,走肾胃诸冷,诸气作痛,翻胃食积作胀,膀胱肾间冷气,小儿腹中诸虫,女人血气凝滞,一切中恶心腹绞痛,蛊毒疰忤鬼气,宿食不消,七情郁结,猫犬有病,磨水灌效。气血虚而内热者,勿服。

主治(痘疹合参) 发表中可用,匀气内亦加,只可治有余,不可治不足。

槟榔

得天地之阳气,地之金味,故味辛,苦,气温,无毒。入手足阳明经,故能消化羁留,而下肠胃有形之物耳。夫足阳明为水谷之海,手阳明为使道之官,二经相为贯输,以运化精微者也,二经病。则痰癖虫积生焉,辛能破滞,苦能杀虫,故主治如神耳。气虚诸症所切忌焉。

槟榔,逐水谷。除痰癖,止心疼,杀三虫,破积滞,辟瘴疟,堕诸气,治后重,专破滞气下行,泄胸中至高之气。苦辛气温,性最重堕,善破有形之结滞,易伤元气而伐真阴,故即疟疾肠癖,非初起有余者不可轻用。

主治(痘疹合参) 痘家利药中暂用,以能堕诸药,至于极下,故香港脚门用之也。

然似痢非痢贯脓,痘后虚症忌之。

按∶槟榔下气,性如铁石,故破滞而治后重如神,岭表多食槟榔,盖瘴 之作率因食积,此能消食下气故也。南方地温,腠肤不密,食之脏腑疏泄,一旦病瘴,而不可救,岂非伐气之祸欤!若气虚下陷,似痢非痢者尤禁之。

吴茱萸

禀火气以生,故味辛、苦,大热,有小毒。入足阳明、太阴、足少阴、厥阴四经。

一切阴寒并治。

吴茱萸,大温,散胸中脾胃寒冷,膀胱受湿,阴囊作疝,久滑冷泻,阴寒小腹作疼,肝经气分,脾经血分,然性燥急,阴虚火盛者,大非所宜。

主治(痘疹合参) 宜择小者去梗,以沸汤浸去苦汁六七次,晒干于瓦上慢火炒用,凡痘饮冷伤胃,呕逆不止者宜之,士材曰∶燥肠胃而止久滑之泻,散阴寒而攻心腹之疼,祛冷胀为独得,疏肝气有偏长,疝疼香港脚相宜,开郁杀虫至效。

按∶吴茱萸辛散燥热,专入厥阴居多,其脾肾旁及者也。然下气最速,肠虚人服之愈甚。东垣云∶浊阴不降,厥阴上逆,甚而胀满,非茱萸不可治也。多用损元气,至如咽喉口舌生疮,以茱萸末醋调,贴两足心,一夜便愈者,引热下行也。性极燥极急,非大寒者不可轻投,虚泄者必君参术方用,亦须少少投之,不尔损人。段成式曰∶椒气好下,茱气善上,故食茱萸,有冲膈冲眼脱发咽痛动火发疮之害。

苏方木

禀水土之气以生,故味甘、辛、气平,微寒,无毒。入手厥阴、少阴、足阳明经。

为散瘀血之药。

苏方木,专行积血,产后败血。跌扑损血,散痈肿排脓止痛,通月水活血消瘀,同防风散表里风气,调乳香治口噤风。

产后气喘而黑欲死,乃血入肺也,用此参苏饮服之,神效。苏木二两,水二碗,煎一碗入人参末五钱服。

主治(痘疹合参) 主痘中跌扑,血瘀作痛,宜暂用以活血,须锉碎酒浸煮脓汁入药。

按∶苏木理血,与红花同,少用和血,多用破血也。其治风者,所谓治风先治血,血行风自灭。然必兼以滋补血药,方可见功。

茶茗

禀土中之清气,兼得春初生发之意,故味甘、苦,微寒,无毒。入手太阴、少阴经。甘寒之性,故入心肺而除热,消痰利水解毒,且禀天地至清之气,生于山谷砂土之中,感云露之气以为滋培,不受纤芥滓秽,故能除涤一切垢腻,解炙爆之毒也。心脾胃受寒者戒之。酒后不能用,能成饮症。

茶茗细者名茶,粗者曰茗,清头目,利小便,逐痰涎,解烦渴,下气消宿食,除热治疮,除烦去垢,解炙爆毒,姜连同煎,止赤白痢,香油调末敷,汤火伤,眼目痛嚼,贴两 ,暑天泻少,加醋吞。热服则宜,冷服聚痰,多服少睡,久服瘦人,故云∶“释滞消壅,一日之利暂佳,瘠气侵精,终身之累斯,大损多益少,观此足征。若空心饮茶,直入肾经,且寒脾胃,仍引贼入门也,戒之。

主治(痘疹合参) 治痘痈烂疮,为末香油调敷。

乳香

得木气而兼火化,苦辛,微温,无毒。入足太阴,手少阴,兼入厥阴经,故其所治皆三经之病也。箬上烘去油,同灯芯研则细。

乳香诸经卒痛,心腹急痛,诸般恶疮,一切肿毒,一切疼痛,恶痢殊痛,刮肠痛风,异常楚毒,护心活血解毒生肌,产科亦用。然乳香功专生血而主心,没药功专散血而主肝。

主治(痘疹合参) 去恶气,调气血,定诸经之痛,内消肿毒,外治毒瓦斯,性能伸筋,故筋不伸者,敷药必用也。凡痘后余毒,诸疮溃痈生肌止痛皆用,然疮痈已溃者勿服。脓血过多者勿敷,以其辛香走窜气血,更有利水淡渗之功耳。

没药

禀金水之气以生,故味苦,辛,微寒,无毒,阴也。入足厥阴经。夫恶疮痔漏,皆因血热瘀滞,而成金刀杖疮,亦皆血肉受伤。而致此药,苦能泄辛能散,寒能除热。

水属阴,血以类相从,故能入阴分,而散瘀血。及治血热诸疮也。孕妇忌服,血虚腹疼痈疽已溃,并宜忌之,制法同乳香。

没药,散血止痛,一切金疮杖疮,恶疮痔 ,损伤瘀血肿痛,及产后心腹血气刺痛。然乳香能活血去风伸筋,没药能散瘀去腐,皆能止痛生肌者,令血勿凝泣也。产后恶露去多,及痈疽已溃者,并忌之。

主治(痘疹合参) 治痘余毒成痈,破血理气,止痛而不主虚也。

山茱

禀天地春生之气,兼得木之酸味,微温而无毒。入足厥阴、足少阴经,所以专入肝肾,能生精益髓,并助闭藏之司敛。风木之动,以治内风也。宜去核,酒润蒸,晒干用。

山茱,温肝补肾,益髓固精,暖腰膝,兴阳道,长阴茎,肝肾之药,安五脏,通九窍,结小便明目,肠胃风邪寒热疝瘕。头风风气去来,小便淋沥遗尿,鼻塞目黄耳聋面,温中下气出汗强阴,涩司去脱,遗滑之要药也。

按∶山茱萸,味浓固精,味酸滋肝,性温而润,故于水木多功,夫温暖之剂,方有益于元阳,故四时之令春生而秋杀,万物之性,喜暖而恶寒,肾肝居至阴之地,非阳和之气,则阴何以生乎?山茱正人二经,气温而主补,味酸而主敛,故精气益而腰膝强也。惟小便不利,强阳不痿者勿用。

杜仲

禀阳气之肥,得金气之浓,故味辛、甘,气平,微温,无毒。入足少阴兼入足厥阴经,功专肝肾,故所主治皆筋骨之病,专用补肾,淡盐酒拌炒。若同调补筋骨药用,则生用,或酒炒;若同祛湿除痹药用,以姜酒拌炒。同滋补药则益筋骨之气血,同祛风药则去筋骨之风湿,总所主不离筋骨也。

杜仲,益肾添精,治腰脊疼痛难伸,补中强志,止梦遗,小便余沥,助肝肾,坚筋骨,除阴痒,去囊湿,痿痹瘫软必需,脚痛不能践地立效,补肾气,润肝燥。牛膝主下部血分,杜仲主下部气分,故每相须为用,东垣云∶杜仲能使筋骨相着。

按∶杜仲性温而不助火,可以久服,功专肾肝二经,直走下部,筋骨气分,牛膝直走下部经络血分,熟地滋补肾肝筋骨精髓之内,续断调补筋骨曲节气血之间,故数味每相须为用,以为筋骨气血之需,互相佐使成功也。

柏实

柏感秋令,最深得金气独浓,固凌冬不凋,其质坚而气极芬芳,故其实味甘,平,无毒。入足厥阴少阴,亦入手少阴经,专治心肾两虚,且芬芳则脾胃所喜,润泽则肝肾俱宜,五脏皆安,气血自益,湿痹除而颜色美,自可轻身延年矣。叶味苦微温无毒,宜春采东,夏采南,秋采西,冬采北,补益用九蒸九晒,止血用宜炒黑,以苦温之性,则祛湿痰痹,除热止血之功、独擅其长矣。

柏实,入心养神,入肝定志养气血。去恍惚虚损。敛汗聪耳,却风寒湿痹止痛,治肾冷腰冷,并膀胱冷脓宿水,润肾燥体燥,及面颜燥涩不光,历节腰中重痛,兴阳道,辟百邪,止惊悸,安五脏,头风眩痛,亦可煎调,久服润泽肌肤,不饥不老,延年轻身,惟肠胃滑利者勿用。侧柏叶须照令采方,止吐衄崩痢,系补阴要药,兼燥湿仙丹,若合黄连煎服,小儿虫痢立痊,肢节酿酒,主历节风痹,并人畜疥癞。

按∶柏叶生而向西,禀兑金之正气,能制肝木,木主升,金主降,升降相配,夫妇之道和,则血得以归肝,故仲景治吐血不止。然气味与血分无情,不过仗金气以制木,借炒黑以止红耳,岂可用以调补气血,长养精神矣!

楮实

禀土气以生,故味甘,气寒,无毒。入足太阴经。其主水肿,益气克肌肤者,皆补脾坚土之验也,强阴痿明目者,乃脾实则能生精,而灌注于肾之功,由是五脏皆实,气力增,筋骨壮,悦颜色而轻身矣。

楮实,主水肿,充肌肤,助腰膝,益气力,强阴痿,补虚劳,悦颜色,轻身壮筋骨明目。纸烧存性,调酒亦止血晕血崩。剪衙门有印纸烧吞,断妇人产神效。

槐实

感天地阴寒之气,兼木与水之化,故味苦、酸、咸,气寒,无毒。入手足阳明兼入足厥阴经。总苦寒纯阴之药,为凉血要品,能除一切热,散一切结,清一切火也。其花味以苦独胜,故除手足阳明、足厥阴之热尤效耳。

槐实,去五内邪热,五痔肿痛、凉大肠,消乳瘕,男子阴湿燥痒不止,女人产户痛痒难当,理火疮,堕胎孕,酒吞七粒,催产犹奇。花味甚苦,炒黄凉大肠,去热理肠风,泻血及皮肤风热,止痔 来红,并白赤痢矣。去胃脘卒痛,杀腹脏蛔虫,但病患虚寒,脾胃作泻,及阴虚内热者忌服。枝主洗疮,及阴囊湿痒。皮主浴烂疮。根主喉痹寒热,叶煎汤,治小儿惊痫壮热疥癣及疔肿。外树上木耳,烧灰为末水服,善治虫咬心痛,并肠痔及便血俱神效。

《大清草木方》云∶槐者虚星之精,以十月上已日采子,服之去百病,长生通神。

又(梁书)言∶庚肩吾常服槐实,年七十余发鬓皆黑,目看细字亦其验也。

秦皮

秦皮,功专眼科,去肝中久热,煎汁澄净,点洗无时,白膜遮睛,视物不见者,旋效。亦肿作痛,流泪无休者殊功,益男子精衰,止妇人带下,风寒湿痹兼驱,热痢后重且却。

檀香

味辛而热,无毒。亦以其辛热芬芳,为开发辟恶散结除冷之药也。

檀香入肺,肾、胃经,调气开胃,进食目痛。镇心辟邪,中恶鬼气,心痛霍乱,肾气腹痛,恶毒肿痛,醋磨敷愈,然诸香动火耗气,夏月囊香辟臭,尚谓散真气,而开毛孔,况服之乎?痈疽溃后,诸疮脓多,及阴虚火盛者忌之。

沉香

禀阳气以生,兼得雨露之清气而结,故气芬芳,味辛而无毒。气浓味薄,可升,可降,阳也。入足阳明、太阴、少阴,兼入手少阴、足厥阴经。疗风水毒肿者,即风毒水肿也。风为阳邪,郁于经络,游火相煽,则发出诸毒。沉香得雨露之精气,故能解风火之毒,水肿者,脾湿也,脾恶湿而喜燥,辛香入脾,而燥湿则水肿自消,凡邪恶气中必得口鼻而入,口鼻为阳明之窍,阳明虚则恶气易入,得芳芬清阳之气,则恶气除而脾胃安矣。其主心腹痈,霍乱 癖诸症,皆调气之力也。

沉香,补肾顺气,抑阴助阳,治痢尤妙。吐泻兼疗邪恶气,风水肿毒,心腹痛霍乱中恶,五脏能调,鬼疰堪辟,暖腰膝,壮元阳,破 癖,散郁结。凡冷气、逆气、郁气总调,乃保和卫气上品药也。香而冲和,可调脾胃,温而下沉,可暖命门,但未免香燥走泄。凡中气虚而气不归元,及阴亏火旺气虚下降并非所宜。

苏合香

聚诸香之气而成,故其味甘气温无毒凡香气皆能辟邪恶,况合众香之气,而成一物者乎!其走窍逐邪,通神明,杀精鬼,除魇梦,温疟蛊毒宜然矣。亦能开郁。

苏合香系诸香汁煎就,故名合香,产中天竺国,辟诸恶,杀鬼物精邪,去三虫,除蛊毒痫 ,仍禁梦魇,尤通神明,沈括云∶苏合油如HT 胶。以筋挑起,悬丝不断者,真也。

安息香

禀火金之气而有水,故味辛、苦,气平而芬香,性无毒,气浓味薄,阳也。入手少阴经。少阴主藏神,神昏则邪恶鬼气易侵,芳香通神明而诸邪辟也。

安息香,乃辟邪树皮之脂,坚凝成块,其色黑黄,烧烟鬼惧神欢,驱邪逐恶,研服行血下气,扶正安神,鬼胎能下,蛊毒可消。

阿魏

禀火金之气兼得乎天之阳气,故其味辛,平,温而无毒,气味俱浓,阳也。入足太阴、阳明经,其气臭烈,故善杀虫辟恶,兼辛则走而不守,温则通而能行。为消痞除秽之要药。但脾虚弱之人,虽有痞积,当养胃气,胃强则坚积可磨而消矣,勿轻用此。

阿魏,波斯国中阿虞木枝梗汁,性臭而能去臭气,杀小虫,下恶气,破痞积,辟溢疟,却鬼驱邪蛊毒,能消传尸可灭。

按∶人之血气,闻香则顺,遇臭则逆,故胃虚气弱之人,虽有痞积,勿宜用此臭烈,更伤胃气。

芦荟

禀天地阴寒之气,故其味苦,寒,无毒。寒能除热,苦能泻热燥湿,至苦至寒,故为除热去疳杀虫明目治惊之要药。专入足厥阴经,亦入足太阴手少阴,然性主消不主补,凡脾胃虚寒作泻者,忌服,止入丸散,先捣成粉入也。

芦荟,杀虫去疳,镇心明目,小儿癫痫惊搐,大人疮 痔疽,癣发颈间,同甘草研匀敷效,医生齿缝。以盐汤漱洗点瘥。

木鳖子

禀火土之气,感长夏暑热之令以生,味甘,气温,有毒,为散血热除壅毒之要药。

但宜外用,勿轻内服。昔刘氏二子,恣食成痞,人传一方,以木鳖子煮肉食之,当愈二子,食之俱死,其毒可知矣。经云∶无毒何也?

木鳖子,消肿突恶疮、两跨蚌毒,双乳赤痈肛门肿痛,非专追毒,亦可生肌。番木鳖形小于木鳖,色白味苦,气大寒,有毒。外敷赤游丹毒,内吹喉痹肿痛,更寒更苦,甚勿轻用。

雷丸

禀竹之余气,得霹雳而生,故名雷丸,味苦咸,性微寒,有小毒,入手足阳明经。

苦寒之性故入肠胃而为温热杀虫,化积解毒除狂之用,利丈夫不利女子者,盖以男子属阳,得阴而生,故喜阴寒之味,女子属阴,得阳而长,故不利阴寒之物也。宜择白者可用,盖赤者杀人,甘草汁浸一宿,去皮用。

雷丸,胃热可解,蛊毒能驱,善杀三虫,仍杀白虫,惟治男人,不治女子,主癫痫狂走,疗汗出恶风,又作磨积之膏,专却小儿百病,无虫积者禁之。

芜荑

禀金气而生于春阳之令,故味苦、辛,气温、无毒。辛能散,苦能下,温能除湿。

故为散风除湿化食杀虫消积消疳之药。然久服多服亦能伤胃者也。

芜荑,经火 过才用。主五内邪气,杀寸白三虫,化食除肠风,逐冷止心痛,散皮肤骨节风湿,疗痔 疥癣疮痍,脾虚有积,亦勿概投。

使君子

得土之冲气,兼感乎季春之令以生,故味甘,气温,无毒。甘入脾。故入足太阴阳明,补脾健胃之要药。小儿五疳,便浊泻痢,腹虫莫不由脾虚胃弱,因而乳食停滞湿热瘀塞而成,脾健胃开则前症俱除矣。不苦不辛,能杀疳蛔,为小儿上药,宜去壳取肉切开,或晒或膈纸焙燥,入丸散,不入煎剂,如欲嚼食,或生或蒸熟任用,但服使君子后,忌食熟物,热茶犯之即泻。

使君子,去白浊,除五疳,杀蛔虫,止泻痢,扶益中州,收敛虚热,杀虫药皆苦,使君子独甘,空腹食数枚,次日虫皆死而出矣,有言其不宜食者非也。树有蠹,屋有蚁,国有盗,祸耶福耶,但蛔虫安于脾胃消谷,若不出经,侵蚀血气,而长大盈尺,成蛔作祟者,毋容食此杀之,并无食积者,勿概用也。

巴豆

生于盛夏六阳之令而成,秋金之月,故味辛,气温,得火烈刚猛之气,其性有大毒,一云∶生温熟寒。恐熟亦不甚寒也。入手足阳明经,此药禀火性之急速,兼辛温之走散,故能入肠胃而荡涤一切有形积滞之物,祛暑湿温疟之邪,然性热大毒,必损真阴,故曰不利丈夫阴,但云又能止泻。《别录》又云“∶炼饵之,能益血脉。”恐未确也。宜去心及膜火焙研细去油用。

巴豆一名巴椒。反牵牛,破 瘕结聚,留饮痰癖,大腹水胀,温疟寒热,荡涤脏腑,开通闭塞,除鬼毒蛊疰,杀虫,疗女人月闭烂胎,有荡涤攻击之能,诚斩关夺门之将。凡资治病,缓急宜分,急攻为通利水谷之方,去尽皮心膜油,生用,缓治为消磨坚积之剂,炒令黄黑烟尽熟加。生熟缓紧略殊,然耗津伤元则一。丹溪云,能去胃中寒积,无寒积者忌之,总宜慎用。与大黄同为攻下,但大黄性寒,走血分,腑病多热者宜之,巴豆性热,走气分,脏病多寒者宜之。士材曰∶荡五脏,涤六腑,几于煎肠刮胃,攻坚积,破痰癖,直可斩关夺门,气血与食,一攻而殆尽,痰虫及水,倾倒而无遗,胎见立堕,疗毒旋抽,然郁滞虽开,真阴髓损,以少许着肌肤,须臾发泡,况肠胃脏腑柔薄之质,被其熏灼,能无溃烂之患耶!万不得已,须炒熟去油,入少许即止,不得多用。

五倍子

得木气而兼金水之性,其味苦酸,气平,无毒。气薄味浓,敛也,阴也。入手太阴、足阳明经,而能杀虫。性燥。能主风湿,酸平,能敛浮热,为化痰渗湿降火收敛之需。

五倍子,疗齿宣疳 ,小儿面鼻疳疮,治风癣痒瘙,大人五痔下血,煎汤洗眼目,消赤肿止疼,研末染髭须,变皓白成黑,肺脏风毒,流溢皮肤,湿疮脓水,溃烂金疮,总以酸苦之性,专为收敛之剂,即能敛肺止嗽,又禁泻痢肠虚,解消渴生津,却顽痰去热,掺口疮,洗脱肛,用甘草桔梗照方制,即名百药煎,肺胀喘咳,噙化即痊。

按∶五倍子,性燥急,而专收敛,倘咳嗽由于风寒,泻痢非系虚滑,收敛太骤,反致壅满,戒之。

干膝

禀火金之气以生,故味辛,气温,火金相搏,故有毒。通行肠胃,入肝行血之药也。凡风寒湿邪之中人,留而不去,则肠胃郁而生虫,久则脏腑皆病,瘫痪湿痹,所自来矣。此药能杀虫消散,逐肠胃一切有形之积滞,肠胃即清,则五脏安而痿痹愈矣。又损伤一症,专从血论,盖血老,有形者也,形质受病,惟辛温散结,而兼咸味者,可入血分而消之,瘀血消,则绝伤自和,筋骨自续,髓脑自足矣。主痞结腰痛,女子疝瘕者,亦入血消瘀之验也,误中膝毒者,食蟹及甘豆汤解之。凡用炒至烟尽为度。

干膝,追积杀三虫,补中安五脏,男子风寒湿痹,时作痒疼,女人疝瘕坚,不通经脉,续筋骨,及填脑髓,消瘀血,专主绝伤,痞结腰痛可驱,血气心痛能止。丹溪云∶性急而能飞补,近用为去积滞之药,若用中节,积滞去后,补性内行也。生漆用竹筒插树皮内,口含吸之,温酒送下,立下长虫治痛,叶利五脏,杀虫挤汁,涂癣疮效。

按∶血见干漆即化为水,其追积杀虫,皆辛温毒烈之性,虚者勿轻用之。若以飞补之说,专仗为补益则误矣。

蕤核

得土气以生,味甘,温,微寒,无毒,入足厥阴经。厥阴为风木之脏,开窍于目,风热乘肝,则肝血虚而目为之病。此药温能散风,寒能除热,甘能补血,肝气和则目疾瘳也。用汤浸去皮,尖劈作两片,用芒硝木通通草同煎,一伏时取出研膏入。

蕤核,专治眼科,消上下泡,风肿烂弦,除左右 热障 肉,退火止泪,益水生光。退翳膜之赤筋,及赤肿 烂,并主心腹邪结气,及结痰痞气

女贞实

禀天地至阴之气,故其木凌冬不凋,又名冬青子。味苦甘寒,气平,无毒。气薄味浓,阴中之阴降也,乃凉血益血之药。入足少阴经。夫少阴为藏经之脏,人身之根本虚,则五脏虽无病,而亦不安百病丛生矣。《经》曰∶“精不足者补之以味”,盖肾本寒,而为作强之官,虚则热而软,故其性欲竖,急食苦以坚之,此药味气俱阴,除热补精,味苦入肾,正遂其欲坚之性耳,肾气即实,则五脏也安,须发黑而眼目明,百疾去而身肥健矣。但禀性阴盛人,及脾寒作泻者,忌服之。

女贞实,照方精制,黑须发,明目强筋,力补中,安五脏,除百病,养精神,多服补血去风,久服健身不老。虫白蜡,生肌止血,定痛接骨,续筋补虚,同合欢皮煎,入长肉膏神效。

《简便方》治虚损百病,久服须白再黑。返老转童,用女贞实十月上巳日收,阴干,用时以酒浸一日,蒸透晒干,一斤四两旱莲草,五月收阴干,十两为末,桑椹子四月收阴干,十两为末,炼蜜丸如梧桐子大,每服七八十丸,淡盐汤下。若四月收,桑椹捣汁和药,七月收。旱莲草捣汁和药。即减蜜之半矣。

按∶冬青子,禀天地至阴之气,性偏阴寒,若脾胃虚寒,久服必至腹痛作泻。

楝实

禀天之阴气,得地之苦味,故味极苦气寒,有小毒。入足阳明、手足太阴经。以苦寒之性,故能除温疾狂热,利水杀虫用。如脾胃虚实者忌。

楝实金铃子。去皮复选肉,主温疾伤寒,大热烦狂,理膀胱小肠疝气吊痛,利小便水道,杀三虫疥疮。根有雌雄、雄根赤无子大毒忌煎。雌根白子多微毒可采,东行者佳,去青留白,单味煎酒,上半月服,大能杀虫,多则成团追下,皮当逐个推来,积聚行疼痛止,研敷作痒虫疮。

按∶苦寒之性,宜于杀虫,若脾胃虚寒者禁之。

樗根白皮

椿根白皮,禀地中之阴气以生,故味苦、涩,微寒,有毒。入手足阳明经。以苦寒之性,故外洗疮疥风疽,去口鼻疳虫疥 且苦能燥湿,寒能除热,涩能收敛,故去肠胃一切湿热蛔虫崩痢,与樗树皮功用相同。但樗树根叶更良,凡采不用西行者,采得后布袋盛,贮阴干去粗皮,蜜炙用。

樗根白皮,即臭椿树皮,主洗疮疥风疽,去口鼻疳虫疥 止女人月信过度,久痢带漏崩中,男子夜梦遗精,滑泄肠风痔漏缩小水,驱蛔虫。椿白皮,即香椿树皮取白者佳,主疳 ,止血功同,女科任用。止堪丸散,不入汤煎,但泄泻由脾胃虚寒。崩滞由真阴不足,及滞下积气未尽者,两种皆不可用。

络阳一妇人,耽饮无度,多食鱼蟹,蓄毒在脏,日夜二三十次,大便脓血杂下,大肠连肛门痛不堪忍,以止血痢药不效,又以肠风药则益甚,盖肠风则有血无脓,如此半年,气血渐弱,食减肌瘦,服热药腹愈痛,血愈下、服冷药则泄注食减,服温平药则病不知,如此期所,垂命待尽,或人教服人参散,一服知,二服减,三服脓血皆定,遂常服之而愈,其方治夹热下痢,脓血痛甚,多日不瘥,用樗根白皮一两,人参一两为末,每服二钱,空心米饮,调服,忌油腻、湿面、青菜、果子、甜物、鸡、猪、鱼、羊、蒜、薤、等味。

榆皮

榆皮,除五淋,通水道,压丹石,利关节,敷赤肿,能滑胎。皮涎敷癣杀虫,立瘥。

海桐皮

禀木中之阴气以生,味苦、辛,气平,无毒。入足太阴、阳明经。专治湿热内侵,阳明外淫肌肉。

海桐皮,止霍乱,赤白久痢,除疳 疥癣牙虫,渍酒治风蹶殊功,渍水洗赤眼神效,除风湿之害,理脚膝之痛。

辛夷

禀春阳之气以生,味辛,气温,无毒。气精而香,味薄而散,浮而升阳也,入手太阴、足阳明经。辛温升浮之性,能除头面肌肉皮毛之风邪、风去湿除,外则须发生,内则虫自去矣。

辛夷,用宜去心去毛,止头脑风痛面肿,引齿痛眩冒,除身体寒热,鼻塞有香臭不闻,生须发,杀虫,禁清涕,通窍,辛温轻浮,能助清阳之气,上通于天,故治头面齿鼻之病也。

合欢

禀土气以生,故味甘,气平,无毒。入手少阴、足太阴经。心为君主之官,木自调和土,为万物之母;主养五脏,脾虚则五脏不安。心气燥急,则遇事拂郁多忧。甘主益脾,脾实则五脏自安,甘可以缓心气,舒缓则神明自畅而欢乐。无忧觉照圆通所欲咸遂,阴既强而目亦明矣。

合欢,又名交枝树。采皮及叶,利心志,补阴安五脏,明目,令人事事如欲,时常安乐无忧。

接骨木

禀土气以生,故味甘、苦,气平,无毒。甘能入脾,养血,故主折伤筋骨,苦凉能除风热,故可作风痒,浴汤也。《千金方》治打伤瘀血,及产妇恶血,一切血不行,或行不止,并煮汁服,以味甘养血,续绝之中复有苦泄,下行之义耳。

接骨木,又名木蒴 ,专续筋接骨,易起死回生,折伤频渍酒吞;风痒堪作汤浴,任煮二次,功力一般,产后诸血疾亦驱,女科方药中屡用。叶主疟,惟得吐,寒热竟除,生捣汁饮,大人七叶,小儿三叶根皮收采亦堪煎服,痰疟痰饮吐去,水胀水肿利消,见效即停,切勿终剂。又种折伤木,主折伤筋骨殊功,散产伤血痢立效。酒水煎饮,并与前同。

木槿

味苦,气寒,无毒,乃清热滑利之药。肠风泻血湿热,留中也。痢后作渴,余热在经,津液不足也。夜卧少睡,心经蕴热,虚烦不宁也。皮肤风痒,肺胃虚热也。苦寒能除,诸热滑利,能导积滞,故并主之。

木槿,即今栽作篱障者。枝主痢后热渴,令人得眠。花主泻痢肠风,涩肠止血。

作汤代茗,风痒渐驱,二者用之。并宜炒过,又川槿皮,擦顽癣,虫疮甚效,肉浓而色红者真。

伏牛花

伏牛花,一名隔虎刺花,主生风遍身碎疼,疗湿痹四肢挛急,五痔下血堪止,风眩头痛能驱。

牡荆实

感仲夏之气出土,故其味苦,气温,无毒。入足阳明经、厥阴经。其温能通行散邪,所以为去寒热止咳逆下肺气之需也。

牡荆实,有青黄两种、人药惟青可用。八月采实晒干,临用炒黄研碎,下肺气止咳逆咽喉,通胃气除寒热骨节,通神见鬼,又载仙方,得柏实青葙,疗头风甚验。叶主脚气肿满, 湿疮霍乱,转筋无淋血痢。根煎服驱头面肢体诸风,解肌发汗。又有荆沥,如取竹沥同法,姜汁匀服,消痰末如神,治老人中风,失音昏危。小儿发热惊痫抽搐,气实能食者宜服,气虚少食者忌之。

丹溪云∶虚痰用竹沥,实痰用荆沥,二味俱开经络,行血气要药也。

紫葳花

禀春气以生,故味酸,气微寒,无毒,乃入肝行血之峻药。故主产乳余疾,及通 瘕血闭,妇人血气虚者,一概勿施,至于胎前断不宜用。

紫葳花凌霄花,主用女科,善调月信,破血祛瘀, 瘕血闭,治血痛要药,去产乳余疾,散酒破热风,能去血中伏火,及血热生风之症,走而不守,虚人忌之。

南烛枝叶

禀春升之气以生,《本经》言∶其味苦,气平,无毒。然尝其味多带微涩,其气平者,平,即凉也,入心,脾 肾三经。《十剂》去∶涩可去脱。非其味带涩,则不能止血,非其气本凉则不以变白。发者血之余也,颜色者血之华也,血热则鬓发早白,而颜枯槁脾弱,则困倦嗜卧,而气力不长,肾虚则筋骨软弱,而行步不前,入心凉血,入脾益气,入肾益精,其云轻身长年,令人不饥者,非虚语矣。凡变白之药,多是气也。

苦寒有妨胃,谓惟南烛气味和平,兼能益脾,为修真家所须。子,味甘酸,真功效尤胜枝叶,真变白驻颜轻身,却老之良药也。牧童食之止饥渴,亦一验矣。同旱莲草、没食子地黄桑椹、枸杞、山茱、首乌、白蒺藜尤为乌须发之圣药。

南烛枝叶,又名草木之王,又名乌饭树叶。治大人一切风疾,多采煎汤。小儿误吞铜钱,单用烧末,坚筋骨健行轻身,皓发变黑。《上元实经》曰∶“子服草木之王,气与神通,子食青烛之津,命不复陨,此之谓也。”

蜀椒

禀火金之气,得南方之阳,受西方之阴、故味辛温大热,有毒。气味俱浓,阳也。入手足太阴,兼入手厥阴经,故其主治皆脾、肺二经。外而肌肉皮毛,内而肠胃结滞,得此辛温,内外俱解矣。其瘕结乳疾者,以能入右肾命门,补元阳相火,则 结自消,疗鬼疰蛊毒,杀虫鱼蛇毒者,以其得阳气之正,能破一切幽暗阴毒矣。外邪散则关节调,内病除则血脉通也。去核及闭口者,微炒出汗,乘热入竹筒中,捣去里面黄壳取红用。

蜀椒,杀鬼疰蛊毒,虫鱼蛇毒,寒湿痹痛,温中下气,心腹留饮,宿食瘕结,字乳余疾,耐寒暑,通腠里,除骨节皮肤死肌,疗伤寒温疟不止。上退两目翳膜,下驱六腑沉寒。通血脉,开鬼门,仍调关节,坚齿发,暖腰膝,尤缩小便,理风邪,禁咳逆之邪,治噫气,养中和之气,消水肿黄胆,止肠 痢红,不可多食,乏气失明,口闭者杀人。蜀椒且能行渗道,不行谷道,行水治水肿,定痰喘,劫药敛汗捷方。叶和艾葱醋捣烂。罨内外肾吊痛,敷 气伏梁。又种秦椒。主遍身恶风,散四肢痿痹,治口齿浮肿动摇。喉痹吐逆,调产后腹痛余疾。经闭不通。

按∶川椒,禀火金之气,性下达命门,益下不冲上,盖导火归元。除湿消食,温脾补肾之剂也。禀南方之阳,故入肾而扶阳益火,受西方之阴,故入肺而止嗽下气,乃玉衡星之精,善辟疫伏邪,此岁且有椒柏酒也。若阴虚火旺之人,在所大忌。

棕榈子

禀微阳之气以生,故味苦、涩,气平,无毒。凡血得热则行,遇涩则止,且苦能泻热,涩可去脱,故主吐衄崩带。

棕榈子,九月采子,阴干入剂,血症宜求,涩肠禁泻痢,肠风养血,治崩中带下。

其皮入药,宜陈年者烧灰汤调,止鼻洪吐衄殊功。塞肠风崩带立效,赤白痢疾,并堪主治。

枫香脂

属金有火,故味辛、苦,气平,无毒。入足厥阴,为活血凉血之药。故主风火相搏,瘾疹浮肿,齿痈诸恶疮之要药也。

枫香脂,外科敷贴要药,主风瘙瘾疹最捷,退虚浮水气尤灵,搽齿龈,止齿痛。大枫子去壳,取仁,其味辛苦,辛能散风,苦能杀虫,燥湿温热,能通行经络,世人用以治大风疠疾,及疯癣疥癞诸疮,悉此意耳。然性热而燥,伤血损阴,不宜多服,用之外治,其杀虫疥癣之功,不可备述也。

胡桐泪

禀地中至阴之气,而兼水化,故味咸、苦,气大寒,无毒。气味俱浓,阴中之阴也。入足阳明经。《经》曰∶热淫于内,治以咸寒。又曰∶在高者因而越之。故大毒热心腹烦满,取吐而效,风虫齿痛,痰热瘰 ,非此不除。

胡桐泪,一名木律,口齿治毒门圣药。瘰 毒仙丹,毒热腹满心烦,水和服之取吐,火毒面毒并驱。切勿多服,令吐无休。

没食子

禀春生之气,兼得西北金木之性,故味苦,气温,无毒。金主敛也,大肠属金,以类相从,故主久痢肠滑,春为发生之令,温能和脾胃养腠理,故主生肌肉,水为润下,色黑而象者,益主益血生精,和气安神,乌髭发也。得温暖之气,复兼收敛之功,故为固涩精气之要药。

没食子,即无食子,虫蚀成孔眼者,勿用。忌犯铜铁。主益血生精,安神和魄。烧黑灰浴阴毒,合他药染髭须,治溃疮肌肉不生,主腹冷滑痢不禁,擦牙固齿,梦遗精滑,强阴治痿,助阳生男;禀春生生发之气,故有功于种玉,兼金水收藏之性,故有功于止涩。

杉材

得阳气而兼金化,故味辛,气温,无毒,辛温开发之性。故能下气以除心腹胀满,香港脚冲逆诸痛,其气芬芳能解漆毒之秽恶也。

杉材,煎服主心腹胀痛,及卒暴心痛殊功,淋洗疗风疹痒疮,并延片漆疮立效。节煮浸疗香港脚肿痛。菌煎吞治心肺卒痛。

紫荆木皮

内禀天地清寒之气,外感南方初阳之气,故味苦,气寒,无毒。花木色皆紫,入足厥阴血分,寒胜热,苦泄结,紫入营,故能活血破血,消肿毒下五淋也。花梗气味功用并同。《仙传外科》发背初生,一切痈疽皆治。单用紫荆皮为末,酒调 住,自然撮小,不开并可内服。

紫荆木皮,主破宿血,下五淋,浓煮服之。

乌柏木根皮

禀火金之气以生,故味辛、苦,微温,有毒。入手足阳明经。与巴豆牵牛大略相似。而为去水破结之需也。脾虚者禁之,故肘后方治二便关闭,三日则杀人,用乌柏东南根白皮,干为末,热水服二钱。

乌柏木根皮,主暴水 结积聚。

桦木皮

生于西北阴寒之地、味苦,性凉、无毒。入手阳明经。苦凉之味,能除湿热黄疸,乳痈肿痛。

桦木皮,主诸黄胆,浓煮汁饮之,乳痈肿痛,以北来真桦皮,烧存性研末。无灰酒调服钱余,即卧觉即瘥也。

赤柽木

赤柽木,一名西湖柳。禀春阳之气以生,故色青而叶稍带微赤,凌冬不调,其味甘咸,其性温而无毒,浮而升阳也。入足阳明手太阴少阴经,其以解驴马血入肉发毒者,盖驴马性热多毒,所以剥时热血入肉,即能致毒,此药味甘咸。甘得土气,咸得水气,故能入血,解血分之毒,近世又以治痧疹热毒,不能外出者,用为发散之神药,盖诸痛痒疮疡,皆属心火,热毒炽于肺胃,则发斑疹于肌肉,以肺主皮毛,胃主肌肉也。

此药正入心肺胃三经,三经毒解,则邪透肌肤,而内热自消。此皆开发升散,甘咸微温之功用也。

柳花

柳花,贴炙疮而治湿痹挛急。根理齿痛而漱出疳涎。叶疗心腹血痛。枝治风毒瘾痒。

水杨

水杨叶嫩枝,生于涯 之旁,得水土之阴气偏多,故味苦气平无毒。得苦凉之气,内服可散湿热赤白痢疾,外浴和畅血凝,气滞痘疮。

南藤

石南一名鬼目,得庚金之气,故味辛、苦,气平,有小毒。阴中阳也。入足厥阴经、足少阴经。得金类之浓者,则能生水,故专入肝肾,则内伤阴衰自起,皮毛自利,而脚弱自健也。女子久服,切切思男者,亦以补肾气助阳火耳。

南藤。即公丁藤,专治风疼,用渍酒服,排风邪,强腰膝,除痹扶脚弱,补衰起阳性烈,亦可磨吞,令人皓发变黑。又石南藤生于石上,治肾衰脚弱最宜,疗风淫湿痹并效,女人不可久服,犯则切切思男。其实杀虫毒尤灵。亦逐风痹积聚。

降真香

味辛,气温,无毒。沉香色黑,故走北方而理肾。檀香色黄,故走中央而理脾。降香色赤,故走南方而理血。若紫黑色者不用。

降真香,乃香中之清烈者也。故能辟一切恶气不详,烧之辟天行时气,宅舍怪异,小儿带之,辟邪恶气,入药以番舶来者色较红,香气甜而下辣,用之人药殊胜。若色深紫者不佳。上部伤瘀血停积,胸膈骨按之痛,或胸胁肋痛,此吐血候也。急以降香刮末入药,煎服最良。治内伤或怒气伤肝吐血。用此以代郁金神效。《名医录》云∶周崇被海寇刃伤,血出不止,筋骨如断,用花蕊石散不效,军士李高,用紫金散掩之,血止痛定,明日结痂。如铁遂愈、且无瘢痕。叩其方,则用紫藤香,瓷瓦刮下研末耳。紫藤香即降香之最佳者,曾救万人。

山茶花

山茶花,得一阳之气以生,故花开于冬末春初之时。其味甘而微辛,气平而微寒,色赤而入血分,故主吐血衄血,肠风下血并为末,入童尿及酒,调服。

木绵子

木棉子,得地中之阳气,复感秋金之气以成。味辛,气热,其性有毒。入肝、入肾。祛风湿寒湿之药也。惟其辛,故能散风邪;惟其热,故能除寒湿。凡下部有风寒湿邪者,宜之。然而性热有毒,肝肾虚者不宜用。一切阴虚火炽痿弱,下体无力者咸忌之。

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