天水类 地水类

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升阳.

甘平.宜煎中气不足、清阳不升之药.(虞抟医学正传云∶其性始、是春初生发之气、古方妇人无子、立春日、夫妇各饮一杯、还房有孕、亦取其资始、发育万物之义也.)

惊蛰春厘清明谷雨四节内水

升阳.

甘平.宜煎发散及补中益气药.并浸造诸风及脾胃虚弱诸丹丸.(自立春至谷雨水、轻清上行补中、而治阳气下陷诸证、最有益于脾胃、宜多贮之.

小满水

有毒.坏豆麦桑叶.(蚕食之、多不熟.)造药、酿酒醋.一应食物.皆易败坏.人饮之亦生脾胃疾.咸雨.(小满节气前后、逢癸日有雨、为咸雨、其毒尤甚.)

梅雨水

有毒.甚消伐.洗疮疥.灭瘢痕.入酱易熟.(藏器曰∶江淮以南、地气卑湿、五月上旬连下旬尤甚、过此节以后、皆须曝书画、梅雨沾衣、便腐黑、浣垢如灰汁、有异他水、但以梅叶汤洗之、乃脱、时珍曰∶梅雨或作霉雨、言其沾衣及物、皆生黑霉也、芒种后逢壬为入梅、小暑后逢壬为出梅、此湿热之气、郁遏熏蒸、酿为霏雨、人受其气则生病、物受其气则生霉、故此水不可以造酒醋.)

重午日午时水

解毒杀虫

宜造疟痢、疮疡金疮、百虫、蛊毒诸丹丸.用此水煎杀祟药,其效尤神.

神水

消积清热.

甘寒.治心腹积聚及虫病.和獭肝为丸服.又饮之.清热化痰.定惊安神.(金门记云∶五月五日、午时有雨、急伐竹竿中、必有神水、沥取为药.以上三月水、大抵能助湿热、不宜贮之.)

立秋处暑白露秋分四节内水

润肺.

宜煎整肃肺气之药.(湿热渐退、得秋金清肃下行之气、可多贮之.)

寒露水

有毒,坏禾稻.(谚云∶寒露雨、偷稻鬼.)人饮之.多致疾.与小满水同.

霜降水

泻热

感天地肃杀之气.惟阳气有余者.宜用此煎药.

液雨水

杀虫消积.

宜煎杀虫消积之药.(立冬后十日为入液、至小雪为出液、得雨谓之液雨、亦曰药雨、百虫饮此皆伏蛰、至来春雷鸣起蛰、乃出也.)

大雪冬至小寒大寒及腊日水

泻热.

宜浸造滋补五脏及痰火、积聚、虫毒诸丹丸.并煮酿药酒.与雪水同功.(时珍以贮水于二十四节气、因天地之气候相感、水之气味随之变迁、故以节气水入地水类、洛谓不然、毕竟天雨水、感天地之气候为尤准、今入天水类、庶可按时令而择用之尔.)

明水

一名方诸水.补阴.

甘寒.主治明目.定心止渴.去小儿烦热.(时珍曰∶明水者、取其清明纯洁、敬之至也、周礼司 氏、以夫燧取明火于日、鉴取明水于月、以供祭祀、魏伯阳参同契云∶阳燧以取火、非日不生光、方诸非星月、安能得水浆、淮南子云∶方诸见月、则津而为水、注者或以方诸为石、或以为大蚌、或以为五石炼成、皆非也、按考工记云∶铜锡相半、谓之鉴燧之剂、是火为燧、水为鉴也、高堂隆云∶阳燧一名阳符、取火于日、阴燧一名阴符、取水于月、并以金作之、谓之水火之镜、此说是矣、搜神记云∶金锡之性一也、午月丙午日午时铸、为阳燧、子月壬子日子时铸、为阴燧.)

露水

润肺解暑.

甘平.止消渴.宜煎润肺之药.秋露造酒最清洌.百花上露.令人好颜色.(霜杀物、露滋物、性随时异也、露能解暑、故白露降则处暑矣、疟必由暑、故治疟药、露一宿服.)

泻热.

甘寒.解酒热.治伤寒鼻塞.酒后诸热面赤.和蚌粉.敷暑月疮及腋下赤肿.立瘥.(时珍曰∶阴盛则露凝为霜、干象占云∶天气下降而为露、清风薄之而成霜.)凡收霜、以鸡羽扫之瓶中.密封阴处.久而不坏.

腊雪

止瘟泻热.

甘寒.治时行瘟疫.宜煎伤寒火 之药.抹痱良.腊雪密封阴处.数十年亦不坏.(冬至后第三戊为腊、腊雪大宜菜麦、又杀虫蝗、用水浸五谷种、则耐旱不生虫、洒几席间、则蝇自去、淹藏一切果食、不蛀蠹、岂非除虫蝗之验乎、春雪有虫、水亦易败、所以不用.)

泻热.

甘寒.太阴之精.水极似土.变柔为刚.所谓物极反兼化也.伤寒阳毒.热甚昏迷者.

以一块置膻中.良.(两乳中间.)解烧酒毒.(藏器曰∶盛夏食冰、与气候相反、冷热相激、却致诸疾也、食谱云∶凡夏用冰、止可隐映饮食.令气凉耳、不可食之、虽当时暂快、久乃成疾也、宋徽宗食冰太过、病脾疾、国医不效、召杨介、进大理中丸、上曰∶服之屡矣、介曰、疾因食冰、臣请以冰煎此药、是治受病之原也、果愈、若此可谓活机之士矣.)以上天水类.

潦水

甘平.宜煎调脾胃,去湿热之药.(仲景治伤寒瘀热在里、身发黄、麻黄连轺赤小豆汤、煎用潦水者、取其味薄、不助湿气利热也.)降注雨水为潦.(韩愈时、潢潦无根源、朝灌夕已除.又淫雨为潦、反助湿热、不可用.)

半天河水

甘微寒.治鬼疰狂邪恶毒.洗诸疮.主蛊毒.杀鬼精.恍惚妄语与饮之.勿令知之.槐树间者.主诸风.及恶疮风瘙疥痒.一名上池水.(此竹篱头水、及空树穴中水也、战国策云∶长桑君饮扁鹊以上池之水、能洞见脏腑、注云∶上池水、半天河水也.)

流水

时珍曰∶天下之水、灭火濡枯则同、至于性从地变、质与物迁、未尝同也.

千里水东流水甘烂水.(用流水以瓢扬万遍、故又名劳水.)

甘平.主五劳七伤.肾虚脾弱.阳盛阴虚.目不能瞑.及霍乱吐利.伤寒后欲作奔豚.(藏器曰∶千里水、东流水、皆堪荡涤邪秽、煎煮汤药、思邈曰∶江水流泉远涉、顺势归海、不逆上流、用以治头、必归于下、故治五劳七伤羸弱之病、煎药宜以陈芦劳水、取其水不强、火不盛也、无江水则以千里东流水代之、如泾渭之类、时珍曰∶劳水即扬泛水、仲景谓之甘烂水、用流水二斗、置大盆中、以杓高扬之、千万遍、有沸珠相逐、乃取煎药、盖水性本咸而体重、劳之则甘而轻、取其不助肾气而益脾胃也、医学正传云∶甘烂水、甘温而性柔、故烹伤寒阴证等药用之、顺流水、性顺而下流、故治下焦腰膝之证、及通利大小便之药用之、急流水、湍上峻急之水、其性急速而下达、故通二便风痹之药用之、宗 曰∶东流水取其性顺、疾速通膈下关也、张从正曰∶昔有患小便闭者、众工不能治、令取长川急流之水煎前药、一饮立溲、水可不择乎.)

逆流水.性逆而倒上.治中风卒厥.头风疟疾.咽喉诸病.宣吐痰饮

井泉水

补阴.

新汲者,疗病宜人.(若停污浊暖、非直无益、亦且损人.)解热闷烦渴.平旦第一汲.

井华水.其功极广.凉能清热.甘可助阴.宜煎补阴药及气血痰火药.(凡井水有远从地脉来者为上、有从近处江湖渗来者次之、其城市沟渠污水杂入者成咸、用须煎滚、停一时、候咸澄乃用之、否则气味俱恶、不堪入药食茶酒也、雨后水浑、须擂入桃杏仁澄之.)

醴泉

甘平.治心腹痛.疰忤鬼气邪秽之属.并就泉空腹饮之.又止消渴反胃霍乱.亦以新汲者为佳.一名甘泉.(时珍曰∶醴、薄酒也、泉味如之、故名、出无常处、王者德至渊泉、时代升平、则醴泉出、可以养老、孙柔之瑞应图云∶醴泉、井之精也、味甘如醴、流之所及、草木皆茂、饮之令人多寿、东观记云∶光武中元元年、醴泉出、京师人饮之者、痼疾皆除.)

玉井水

甘平.久服神仙.令人体润.毛发不白.(藏器曰∶诸有玉处、山谷水泉皆是也、山有玉而草木润、身有玉而毛发黑、玉既重宝、水又灵长、故有延生之望、今人近山多寿者、岂非玉石津液之功乎、太华山有玉、水溜下土、人得服之、多长生.)

乳穴水

甘温.久服肥健人.能食.体润不老.与钟乳同功.近乳穴处流出之泉也.(人多取水作饮酿酒、大有益、其水浓者、秤之重于他水、煎之上有盐花、此真乳液也.)

温泉

一名温汤

辛热微毒.治诸风筋骨挛缩.及肌皮顽痹.手足不遂.无眉发疥癣诸疾.在皮肤骨节者.

入浴.浴讫当大虚惫.可随病与药及饮食补养.非有病患.不宜轻入.(汪颖曰∶庐山有温泉、方士往往教患疥癣风癞杨梅疮者、饱食入池久浴、得汗出乃止、旬日自愈也、藏器曰、下有硫黄、即令水热、犹有硫黄臭、硫黄主诸疮、故水亦宜、然当其热处、可 猪羊熟鸡子泉多作硫黄气、浴之则袭人肌肤、唯新安黄山是朱砂泉、春时水即微红色、可煮茗、长安骊山是矾石泉、不甚作气也、朱砂泉虽红而不热、当是雄黄尔、有砒石处亦有汤泉、浴之有毒.)

阿井水

甘咸平.下膈疏痰止吐.阿井在兖州阳谷县.即古东阿县也.(笔谈云∶古说济水伏流地中、今历卜凡发地下、皆是流水、东阿亦济水所经、其性趋下、清而且重、用搅浊水则清、故以青州范公泉、亦济水所注、其水用造白丸子、利膈化痰.)

山岩泉水

甘平.治霍乱烦闷呕吐.腹空转筋.恐入腹.宜多服之.(名曰洗肠、勿令腹空、空则更服、人皆惧此、然尝试有效、但身冷力弱者、防致脏寒、当以意消息之.)此山岩土石间所出泉.流为溪涧者也.(尔雅云∶水正出曰槛泉、悬出曰沃泉、反出曰泛泉、其泉源远清冷、或山有玉石美草木者为良、其山有黑土毒石恶草者、不可用、陆羽茶经曰∶凡瀑涌漱湍之水、饮之令人有颈疾、汪颖曰∶昔在浔阳、忽一日、城中马死数百、询之云∶数日前雨、洗出山谷蛇虫之毒、马饮其水然也.)

海水

咸微温.有小毒.煮浴.去风瘙癣.饮一合.吐下宿食颅胀.

地浆

一名土浆.泻热解毒.

甘寒.治泄痢冷热、赤白.腹内热毒绞痛.解一切鱼肉、菜果、药物、诸菌毒.(菌音郡、生朽木及湿地上、亦名蕈、枫树上菌、食之令人笑不休、服此即解.)及虫蜞入腹.(误食马蝗蜞、入腹生子、用此下之.)中喝卒死者.(取道上热土围脐、令人尿其中、仍用热土大蒜等分捣末、去渣、灌之即活、卫生宝鉴云∶中暑霍乱、乃暑热内伤、七情迷乱所致、阴气静则神藏、躁则消亡、非至阴之气不愈、坤为阴、地属阴、土曰静顺、地浆作于墙阴坎中、为阴中之阴、能泻阳中之阳也.)掘黄土地作坎,深三尺.以新汲水沃入搅浊.少顷.

取清用.(食黄颡鱼荆芥、能害人、服地浆解之.)

百沸汤

宣、助阳气.

助阳气,行经络.(汪颖曰∶热汤须百沸者佳、若半沸者、饮之反伤元气、作胀、宗曰∶热汤能通经络、患风冷气痹人、以汤淋脚至膝上、浓覆取汗周身、然别有药、特假阳气而行尔、四时暴泻痢、四肢脐腹冷、坐深汤中、浸至腹上、频频作之、生阳诸药、无速于此、虚寒人始坐汤中必颤、仍常令人伺守之、张从正曰∶凡伤风寒酒食、初起无药、便饮太和汤碗许、或酸齑汁亦可、以手揉肚、觉恍惚、再饮再揉、至无所容、探吐、汗出则已、时珍曰、仲景治心下痞、按之濡、关上脉浮、大黄黄连泻心汤、用麻沸汤煎之、取其气薄而泄虚热也患风疾数年、掘坑令坐坑内、解衣、以热汤淋之良久、以簟盖之、汗出而愈、此亦通经络之法也、时珍常推此意、治寒湿、加艾煎汤、治风虚、加五枝或五加煎汤淋洗、觉效更速也、 庵曰∶感冒风寒、而以热汤澡浴、亦发散之一法、故内经亦有可汤熨可浴、及摩之浴之之文.备急方、治心腹卒胀痛欲死、煮热汤以渍手足、冷即易之.)一名太和汤.一名麻沸汤.(蛇绕不解、以热汤淋之、即脱、忤恶卒死、铜瓦器盛热汤、隔衣熨其腹、冷即易.)

生熟汤

一名阴阳水.宣、和阴阳.

调中消食.治霍乱吐泻.有神功.(时珍曰∶上焦主纳、中焦腐化、下焦主出、三焦通利、阴阳调和、升降周流、则脏腑畅达、一失其道、二气淆乱、浊阴不降、清阳不升、故发为霍乱呕吐之病、饮此汤辄定者、分其阴阳、使得其平也、按霍乱有寒热二证、仓卒患此、脉候未审、慎勿轻投偏热偏寒之剂、曾见有服姜汤而立毙者、唯饮阴阳水为最稳、霍乱邪在上焦则吐、邪在下焦则泻、邪在中焦则吐泻交作、此湿霍乱证犹易治、唯心腹绞痛、不得吐泻、名干霍乱、俗名绞肠痧、其死甚速、古方用盐熬热、童便调服、极为得治、勿与谷食、即米饮下咽、亦死.)以新汲水、百沸汤合一盏.和匀.

齑水

涌吐.

酸咸.吐痰饮宿食.酸苦涌泄为阴也.此乃作黄齑菜水也.

甑气水

润利肌肤.

以器盛取.沐头长发.令黑润.朝朝用梳摩小儿头.久觉有益.(小儿诸疳遍身、或面上生疮、烂成孔臼、如大人杨梅疮、百药不效、用蒸糯米甑气水、扫疮上、不数日即愈.)

铜壶滴漏水

通、能升能降.

性滑.上可至颠,下可至泉.宜煎四末之药.(说文曰∶漏以铜壶受水、刻节、昼夜百刻、周礼周官曰∶挈壶氏掌壶、以水火守之、分以日夜、及冬、则以火爨鼎水而沸之、而沃之、郑康成曰∶冬水冻、故以火炊水沸以沃之、谓沃漏也、后汉张衡、漏水转浑天仪制曰∶以铜为器、再叠差置、实以清水、下各开孔、以玉虬漏水入两壶、右为夜、左为昼、宋会要曰、漏刻之法、有水秤、以木为衡、衡上刻疏之、曰天河、其广长容水箭、箭有四、以木为之、长三尺有五寸、着时刻更点、纳于天河中、昼夜更用之、又曰∶天圣八年、燕肃上莲花漏法、其制、琢石为四分之壶、剡木为四分之箭、以测十二辰、二十四气、四隅十干百刻、分布昼夜、成四十八箭、其箭一气一易、二十四气、各有昼夜、故四十八箭、又为水匮、置铜渴乌、引水、下注铜荷中、插石壶旁、铜荷承水、自荷茎中溜泻入壶、壶上当中为金莲花覆之、花心有窍容箭、下插箭首、与莲心平、渴乌漏下、水入壶一分、浮箭上涌一分、至于登刻盈时、皆如之.)以上地水类.

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