精神安乎形年寿得长焉

  《吕氏春秋》中对人的认识,提出了“贵生”“重生”的思想。《吕氏春秋》云:“圣人深虑天下,莫贵于生。”“贵生”,最根本的一点就是要“养生”。《吕氏春秋》云:“凡养生,莫若知本,知本则病无由至矣。”这里的“本”,就是“精神”。“精神安乎形,而年寿得长焉。”

  养精、去邪“精气欲其行也,若此则病无所居而恶无由生矣。”“病之留”是“精气郁”的结果。“精气”就要“用其新,弃其陈,腠理遂通”。就是说,人要永远保持乐观积极进取的精神状态,身心各方面的机能内分泌等新陈代谢才能旺盛,调节平衡,身体的抵抗力增强,自然不生疾病而得以健康长寿。

  平静、顺性 “利身平静,胜天顺性。顺性则聪明寿长,平静则业进乐乡。”人能保持平心静气,顺性豁达,就能对生理和心、理起到良好的调节作用。

  得情、适欲人“欲有情,情有节”。每个人都有正常的情与欲,这是生理心理的正常需要,如果得到满足,就是“得其情”。如果过分贪欲,超过了正常,即“亏情”,必然会导致疾病甚至“亡败”。“故圣人必先适欲”,“适”就是节欲。做到这点,对身心健康有百利而无一害。

  自制、去害人对于“声色滋味”都有欲望,适当则有利,过之则大害。所以要“利于性则取之,害于性则舍之”。“耳目口鼻,不得擅行,必有所制。”这种有利于身心健康的自制,同样是养生的重要条件。另一方面还要“去害”,即消除…切不利于健康长寿的内外因素,诸如不良的心理、饮食、气候环境等。心理情绪凡“大喜、大怒、大忧、大恐、大哀”都是“生害”的因素,必须去之。

  摘自:《老人世界》文/杨琪东