(拼音Q)第一篇
治疗学术语。是以祛邪为主、扶正为辅的治则。主要针对邪气实而正气稍虚的病证。取邪去则正自安之意。参扶正祛邪条。
祛除痰邪的方法。分化痰、消痰、涤痰三类。根据痰邪产生原因采用不同治法,或温化,或荡涤,或消除生痰病因。
祛除湿邪的方法。分化湿、燥湿、利湿等法。湿在上焦宜化,在中焦宜燥,在下焦宜利。脾主运化水湿,肺为水之上源,肾为水下之下源,治湿应注意调节此三脏的功能。详见化湿、燥湿、利湿各条。
即温法。详该条。
祛除风邪的方法。用祛风药疏散表里、经络、脏腑间滞留的风邪。风有外风、内风之分,外风宜散,内风宜熄。祛风法用于外风所致的病证。可分祛风除湿,疏风泄热,祛风养血,搜风散寒等法。详各条。
眼的五轮之一。见《秘传眼科龙木论》。即白睛。《银海精微》:“肺属金,曰气轮。在眼为白仁。”其疾患多与肺、大肠有关。详白睛条。
病证名。内脏之气紊乱失常之证。九气之一。《素问·举痛论》:“惊则气乱。”《诸病源候论》作“忧则气乱。”参九气条。
病证名。即气淋。《诸病源候论》卷四十九:“气淋者,肾虚膀胱受肺之热气。……亦曰气癃。”详气淋条。
病名。人体犹如气囊状之瘤肿。见《外科枢要》卷三。多因劳伤肺气,复由外邪侵袭而成。因瘤体柔软,皮色正常,不痛不痒,无寒无热,或因喜怒动气而有增大者、缩小者。治宜辨其善恶,或可手术切除。若保守治疗则宜益肺调气,化痰散结,可选用通气散结丸,或加减调治。
病名。与情绪相关之颈部包块。见《医宗金鉴》卷六十四,其证见包块生于颈部两侧,推之可移,形圆而质软,遇恼怒郁愤时则包块肿大而疼痛者。治宜舒肝解郁之剂,可选用丹栀逍遥散化裁。
人体部位名。即寸口。《素问·经脉别论》:“气口成寸,以决死生。”详该条。
医论著作。三卷。恽铁樵撰。卷一首论《内经》之发源、成书、读法及总提纲;次述易理、太极、《内经》与《易经》、五行、四时及甲子;卷二为扁鹊、仓公医案及仲景《伤寒论》之研究等;卷三系对余云岫《灵素商兑》一文所作的论辨。本书对《内经》理论大胆提出了新见解,对学者有颇多启发。现存1922年武进恽氏铅印本等。
气功内丹术术语。多意词。指舌,又有上鹊桥和下鹊桥之说。上鹊桥在印堂、鼻窍处,一虚一实;下鹊桥在尾闾、谷道处,亦一虚一实。或谓上鹊桥指舌,下鹊桥指阴?F穴。河车转运时,要防止鹊桥走漏,引精?潘忱?循行。
即“阙”,其部位反映肺脏病变。《灵枢·五色》:“阙中者,肺也。”
经穴别名。即厥阴俞。见该条。
人体部位名。即“阙”与“庭”两个部位的合称,即眉之间和额部。《灵枢·五阅五使》:“五官已辨,阙庭必张。”《灵枢·五色》:“明堂骨高以起,平以直,五脏次于中央,六府挟其两侧,首面上于阙庭。”
人体部位名。阙之上,指天庭之下至眉间这个部位。能反映咽喉的病变。《灵枢·五色》:“阙上者,咽喉也。”
痘疹专着。二卷。清·孙能迁撰。刊于1760年。本书系作者治疗小儿斑诊的经验总结。卷上记述斑诊的病理和治疗方药;卷下为作者经治医案。书名“阙待”,是作者认为要“阙其疑以待损益”的意思。现有清刻本、烟台立成印书馆铅印本。
人体部位名。又名阙中、印堂。指两眉之间的部位。《灵枢·五色》:“阙者,眉间也。”
病证名。誉斑之俗称。出《疮疡经验全书》卷六。亦即雀斑,详见该条。
十怪脉之一。脉在筋肉间,连连急数,三五不调,止而复作,如雀啄食之状。主脾气已绝。
艾条灸之一。指将艾条燃着的一端在施灸部位上作一上一下忽近急远的一种灸法,形如雀啄。适用于昏厥急救及一般虚寒性疾病。本法热感较强,应避免灼伤皮肤。
刺法名。指针刺时,针体在穴位内作浅而频数的提插,类似捣法而较轻。
养生专著名。长沙马王堆三号西汉古墓出土帛书。作者无考。约成书于战国时期。原无书名,现名为马王堆汉墓帛书整理小组所定。原文有不少残缺,主要记述断绝谷食与服气一类气功功法相配合用以防病治病、养生延年等内容。刊于《马王堆医书研究专刊》1981年第二期。
病名。指痈疮生于锁骨上窝处者,见《证治准绳·外科》卷三。即蠹疽。详见该条。
骨名。即锁骨。出《素问·骨空论》。
屈缩。《灵枢·五味论》:“膀胱……得酸则缩绻,约而不通。”
六畜痫之一。即狗癫。见《备急千金要方》卷五。证见手屈拳挛。治宜灸两手心1壮,灸足太阳1壮,灸助户1壮。
解剖名称。又称虎牙。即今之单尖牙。
病名。系指生于颧部的疽。出《疡科选粹》卷三。本病多由阴分积热而成。症见患处色紫漫肿硬痛,毒甚根深,难溃难愈。治宜清热通结,内服内疏黄连汤,参见无头疽条。
病名。系生于颊部的一种疔疮。出《证治准绳·外科》卷二。证治同疔疮。
骨名。两眼眶下外侧之骨骼。《灵枢·五变》:“颧骨者,骨之本也。”
骨名。即解剖学所称的颧骨。位于眼的外下方,在颜面部的隆起部分。《灵枢·经脉》:“小肠手太阳之脉……斜络于颧。”
病证名。即倒睫拳毛。见《银海精微》卷上:“拳毛倒睫者,此脾与肺二经之得风热也。”。详参倒睫拳毛条。
推拿手法名。手握拳,用食指或中指近端指间关节的背面用力按压穴位。作用拟按法而刺激量较大。
经外穴名。出《千金翼方》。在耻骨联合上缘(曲骨)旁开3寸处(《中国针灸学》)。主治偏坠,睾丸炎等。直刺0.3-1寸。艾炷灸3-5壮;或艾条灸5-10分钟。
经穴别名。出《千金要方》。即渊液。参见该条。
经穴别名。出《针灸聚英》。即渊液。参见该条。
经外穴名。《千金要方》:“妇人绝嗣不生,漏赤白,灸泉门十壮,三极止。穴在横骨当阴上际。”即女性耻骨联合下缘,阴唇前联合上缘处。
即泉水。《灵枢·邪客》:“地有泉脉。人有卫气。”
脉学术语。指冬秋春夏四时相应的脉象。《素问·阴阳应象大论》:“观权衡规矩,而知所主。”王冰注:“权谓秤权,衡谓星衡,规谓圆形,矩谓方象。然权也者,所以察中外;衡也者,所以定高卑;规也者,所以表柔虚;矩也者,所以明强盛。《脉要精微论》曰:以春应中规,言阳气柔软;以夏应中矩,言阳气盛强;以秋应中衡,言阴升阳降,气有高下;以冬应中权,言阳气居下也。”张志聪注:“观四时所应之脉象,知病之所主者何脏。”
①秤锤和秤杆。衡器的通称。《素问·至真要大论》:“气之相守司也,如权衡不得相失也。”
②比喻事物在动态中维持平衡的状态。《素问·气交变大论》:“夫五运之政,犹权衡也。”
①秤锤。喻指冬季脉象。如石之沉。《素问·脉要精微论》:“冬应中权。”
②权宜,通变。《张氏医通·序》:“非达通人不能达权通变。”
③势力,权力。《伤寒论·序》:“但竞逐荣势,企踵权豪。”
南北朝至隋唐间医家。善医术,履贯欠详。尝任侍郎,其医术悉本诸《内经》。其注《素问》八卷,宋时尚存,今已佚。宋林亿校正之《素问》,尚有部分佚文。后来唐王冰注释《素问》,亦曾参考其书。后代对其学术评价甚高。
儿科著作。四卷。明·寇平撰。刊于1468年。卷一总论小儿先天禀赋、阴阳气血等生理特点,面部与手部望诊、小儿的保育与调理、以及儿科医生之守则等。卷二论小儿脉法、初生儿的护理及常用病;卷三-四分论小儿诸病(以内科病证为主,包括痘疹),并附录《小儿明堂灸经》。书中除选集经效古方予以阐论外,对面部及虎口三关、指纹望诊作了较细致的描述,并附图40余幅。现存多种明刻本。日刻本。
指形体健康完整无损。《素问·宝命全角论》:“君王众庶,尽欲全角。”
药学著作。《全国中草药汇编》编写组编。分上、下二册,共收中草药2200种左右。各药均按名称、来源、形态、生境、栽培、采制、化学、药理、性味功能、主治用法、附方制剂等顺序编写,并附以墨线或彩色图。全书内容丰富,资料较准确可靠,可在一定程度上结合现代医学科学知识,绘图精致,可供科研和临床的参考。
病证名。出《千金要方》卷二“求子第一。”即原发性不孕症。详见不孕条。
①完备,无缺无损。《素问·阴阳应象大论》:“此天地阴阳所不能全也。”
②保全。《素问·上古天真论》:“夫道者能却老而全角。”
③治愈。《灵枢·邪气脏腑病形》:“上工十全九。”
④痊愈。《素问·腹中论》:“须其气并而治之,可使全也。”
病状名。指痛苦呻吟的声音。?砦?开口呼喊,吟为闭口低哼。《素问·宝命全角论》:“?硪髦廖?,秋毫在目。”
又作(去欠)。张口。《灵枢·本输》:“刺上关者,?聿荒芮贰!闭啪霸雷?:“?恚?张口也;欠,张而复合也。”
医疗技术名。古刺法名。出《灵枢·刺节真邪》:“黄帝问于岐伯曰:余闻刺有五节奈何?岐伯曰:固有五节,一曰振埃,二曰发蒙,三曰去爪,四曰彻衣,五曰解惑……去爪者,刺关节肢络也。”又说:“茎垂者,身中之机,阴精之候,津液之道也。故饮食不节,喜怒不时,津液内溢,乃下留于睾,血道不通,日大不休,俯仰不便,趋翔不能,此病荣然有水,不上不下,铍石所取,形不可匿,常不得蔽,故命曰去爪。”此段当系阴囊积水之刺法放水技术,似非古病名之谓。明·张景岳:“治之者当察在何经,以取其关节肢络,故命曰去爪者,犹去其赘疣也。”
针刺治疗时的出针。《素问·针解》:“刺虚须其实者,阳气隆至,针下热乃去针也。”
治疗学术语。出《素问·汤液醪醴论》。指驱除郁于体内的水液废物。宛,通郁,即郁结;陈?s,是陈旧的铡碎的草,指人体水液废物。
指孕妇身体情况不宜继续怀孕,用内服中药或外用中药等方法促使流产。《诸病源候论》卷四十二:“妊娠欲去胎候:此谓妊娠之人羸瘦,或挟疾病,既不能养胎,兼害妊娠,故去之。”参见中药流产条。
证名。心痛或作或止,久而不愈。出《备急千金要方》卷十三。《辨证录·心痛门》:“人有一时心痛,倏痛倏已,一日而十数遍者,饮食无碍,昼夜不安”,“乃气虚而微感寒湿之邪,邪冲心包而作痛。”治宜补气温阳,祛湿消痰,可用去来汤、苍乌参苓散等。参见心痛条。
病名。系指因齿龋而牙齿脱落的病证。《仁斋直指方》:“手阳明之支脉入齿,壅则齿浮,虚则宣露,挟风则上攻头面,疳(匿^虫)则变成龋脱。”详见齿龋条。
病名。出《灵枢·论疾诊尺》。《外台秘要》卷二二:“风气客之,络搏齿间,与血气相乘,则??肿热气,加之脓汁出而臭,侵食齿??,谓之龋齿,亦曰风龋。”详见齿龋条。
齿蠹病。因口腔不清洁,食物渣滓发酵,产生酸类,侵蚀牙齿的釉质而形成空洞。《灵枢·经脉》:“实则龋聋,虚则齿寒痹隔。”《灵枢·寒热病》:“臂阳明有入?遍齿者,名曰大迎,下齿龋取之……足太阳有?入遍齿者,名曰角孙,上齿龋取之。”
①定取穴位的方法。《千金要方》载膏肓输“取穴法:令人正坐曲脊……”《标幽赋》:“大抵取穴之法,必有分寸;先审自意,次观肉分。或屈伸而得之,或平直而安定。”详见骨度法、指寸法等条。
②针灸治疗时选取穴位。《医学入门》:“取者,左取右,右取左,手取足,足取头,头取手足三阳,胸腹取手足三阴……”即指此。临床上分远道取穴、近道取穴、随症取穴等多种。详见各条。
小儿推拿方法名。详天河条。
①五治法之一。针对病邪所在,用针刺或汤药攻邪。根据部位有上取、下取、内取、外取、傍取等。
②选取,采用。《素问·脏气法时论》:“取其经,厥阴与少阳。”
③针刺治疗。《灵枢·九针十二原》:“夫善用针者,取其疾也,犹拔刺也,犹雪污也”。《素问·刺腰痛》:“左取右,右取左。”
④依照,听奉。《素问·六节脏象论》:“凡此十一脏,皆取决于胆也。”
病证名。肛门部瘙痒。《五十二病方》:“朐痒:痔,痔者其直(直肠肛门部)旁有小空(孔),空兑兑然出,时从其空出有白虫,其直痛,?@然类辛状……”痔、瘘与蛲虫等均可引致肛门部位之瘙痒、刺痛与灼热感。
疾行及腾跃。《灵枢·刺节真邪》:“肢胫者,人之管以趋翔也。”
指身体,与精神相对而言。
即躯干骨。包括脊骨、胸骨、肋骨等。
①指妊娠。《脉经》卷九:“妇人经自断而有躯。”
②指身体。《荀子·劝学》:“曷足以美七尺之躯哉!”