(拼音E)第一篇
即肘骨。见《医宗金鉴·正骨心法要诀》。详该条。
病名。出《三因方》卷十六。俗称莺翁,悬痈之别名。详见该条。
出《本草纲目》。即鹅口疮。详该条。
出《幼科金针》。即鹅口疮。详该条。
病名。出《外科全生集》卷一。即油灰指甲。详见该条。
经外穴名。在颌下部,下颌角前1寸处。主治乳蛾,咽喉炎等。直刺0.5-1寸。
病名。系指喉窝内生有形如蛾子的病证。也即乳蛾之俗称。详见乳蛾条。
前发际以下,两眉以上的部位。《灵枢·经脉》:“膀胱足太阳之脉,起于目内眦,上额交巅。”
①推拿穴位名。即左右两侧太阳穴。《幼科推拿秘书》:“额角:左为太阳,右为太阴。”见太阳穴、太阴穴条。
②人体部位名。见头角条。
即前额骨部,在发下眉上处。《灵枢·经脉》:“胃足阳明之脉……上耳前,过客主人,循发际,至额颅。”
病证名。胃气冲逆而上,呃呃有声的症状。见《万病回春》卷三。一作xx、呃逆。《内经》称哕。金元时多称咳逆。又称吃逆、吃忒。俗称打咯忒。其声短促,与嗳声沉长不同。呃逆有寒热、热呃、气呃、痰呃、瘀呃、虚呃之别,亦分为外感呃逆、内伤呃逆、阳证咳逆、阴证呃逆者。详见各条。本证见于胃、膈肌痉挛和神经性呃逆,亦可见于危重病证。
病状名。又称夭色。指一种严重的病色,即疾病反映于面部的色泽。表现为晦暗枯槁者,表示胃气枯竭,脏气败坏,病情多属凶险。《素问·五脏生成篇》所描述的“青如草兹”、“黄如枳实”、“黑如?濉薄?“赤如?[血”、“白如枯骨”等,均属恶色。
证名。即羞明,畏见日光。出《兰室秘藏》卷上。参羞明条。
㈠(wù,音勿)
①讨厌,憎恨。《素问·五脏别论》:“恶于针石者,不可与言至巧。”
②排斥。《素问·六元正纪大论》:“恶所不胜,归所同和,随运归从而生其病也。”
③畏怕。参“恶风”、“恶寒”。
㈡(wū,音屋)疑问代词:何,怎么。《灵枢·五色》:“明堂润泽以清,五官恶得无辨乎?”《灵枢·九针十二原》:“迎而夺之,恶得无虚?”
㈢(è,音饿)
①污秽;凶狠。《素问·脉要精微论》:“衣被不敛,言语善恶,不避亲疏者,此神明之乱也。”《素问·六元正纪大论》:“民病咳逆……嗌干面尘色恶。”
②劣,不良。指疾病或某些病状、体征性质险恶,预后不佳。《素问·玉机真脏论》:“脾脉者土也……善者不可得见,恶者可见。”《灵枢·本脏》:“肝应爪……爪恶色黑多纹者胆结也。”
③凶暴不良,与“善”相对。《灵枢·本脏》:“凡此二十五者各不同,或善或恶,或吉或凶,请言其方。”
④丑,与“美”相对。《灵枢·本脏》:“厚薄美恶皆有形。”
病名。亦名久恶疮,恶毒疮,顽疮。
①指脓液多且严重而顽固的外疡。其临床特点为病程长,病位深,范围大,难敛难愈。出《刘涓子鬼遗方》卷五。《诸病源候论》卷三十五有:“诸疮生身体,……疮痒痛?{肿而疮多汁,身体壮热,谓之恶疮也。”
②因恶性肿瘤有难以治愈,易复发,易转移,死亡率高之特点,故近人往往把恶性肿瘤,称为恶疮。
③郭璞将《山海经》中的“疠”注为恶疮。
病名。见《太平圣惠方》卷六十三。指恶疮。见该条。
①证名。外感内伤俱可见恶风之证。风寒之邪伤于肌表,腠理开阖失司,故见恶风恶寒,而恶风轻于恶寒。无汗而恶风者为伤寒,当发其汗。汗出而恶风者为中风,治当解肌。里证虽具,而恶风未罢者,宜先解其表。发汗多亡阳,与风湿皆有恶风之证。以发汗多,汗漏不止则亡阳而表不固,故见恶风。治以桂枝加附子温经固表。风湿相搏,骨节疼烦,湿胜,自汗而皮腠不密,是以恶风,治以甘草附子汤散湿实卫。《内外伤辨惑论》卷上:“其内伤与饮食不节、劳役所伤,然亦恶风。……与伤风伤寒俱不同矣。况鼻流清涕,头痛自汗,间而有之。鼻中气短,不足以息,语则气短而怯弱,妨食或食不下或不欲食,三者互有之。”
②指病邪。《素问·脉要精微论》:“来徐去疾,上虚下实,为恶风也。故中恶风者,阳气受也。”
③厉气中人所致的疾患。《素问·脉要精微论》:“故中恶风者,阳受之。”高士宗注:“恶风,厉风也。”《圣济总录》卷十八:“恶风者,皆五风厉气所致也。”“其毒中人五藏则生虫,亦有五种虫,生息滋蔓,入于骨髓,五藏内伤,形貌外应。故食肝则眉睫堕落,食肺则鼻柱倒塌,食脾则语声变散,食肾则耳鸣如雷鼓之声。心不受食,食心则为不可治。是故谓之恶风。”治用殊圣散、胡麻散、天麻散等方。
证名。即怕冷。诸邪郁遏表阳,或阳虚卫弱所致。《素问·骨空论》:“风从外入,令人振寒,汗出头痛,身重恶寒。”《丹溪心法·恶寒》:“阳虚则恶寒。”《张氏医通·寒热门》:“外感、内伤、伤食、温痰、火郁,皆有恶寒,非独阳虚也。”《证治汇补·恶寒》:“此第言阴阳正虚之病,他如风、寒、暑、湿、痰、火、郁、瘀、痈、疮,一切邪气拂郁于表,表中之阳气不能发越者,皆令恶寒。”“恶寒者,虽居密室帏幕之中,猛火近热之处,仍觉憎寒拘急,甚则毫毛毕直,鼓颔战栗。非若恶风之候,见风则凛凛畏惧,无风则坦然自适也。”现一般分为外感恶寒、内伤恶寒两类。外感者,见于感冒、伤寒、温病、疟疾等病症。内伤者,有阳虚恶寒、痰饮恶寒、郁火恶寒等之分。参见有关各条。
病状名。畏火,怕热喜冷。邪热炽盛出现的一种症状。《素问·阳明脉解》:“邪客之则热,热甚则恶火。”
出《肘后备急方》。
①指产妇分娩后从阴道排出的余血和浊液。一般在产后2-3周内完全排尽。如果超过三个星期,仍然持续淋沥不断,排出或多或少均属病态。参恶露不止、恶露不绝条。
②指养胎之血。见戴武承《女科指南集》。
出《诸病源候论》卷四十三。即恶露不绝。详该条。
出《肘后备急方》。即恶露不绝。详该条。
①恶(è)气:病理产物,如毒热、腐败之气血,包括瘀血、败血、脓汁等。《灵枢·四时气》:“以锐针针其处,按出其恶气。”
②恶(è)气:存在于自然界,有损于人体的毒害之气。《素问·四气调神大论》:“恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀槁不荣。”王冰注:“恶谓害气也。”
③恶(wù)气:厌恶气。《素问·血气形态》:“刺太阳出血恶气。”
病状名。指厌烦人、喜静的一种证状。多为内热郁积或正气衰微所致。《素问·阳明脉解》:“阳明厥则喘而惋,惋则恶人。”
证名。一作恶心。胃气上逆,泛恶欲吐之证。《诸病源候论》卷二十一:“恶心者,由心下有停水积饮所为也。”“水饮之气不散,上乘于心,复遇冷气所加之,故令火气不宣,则心里澹澹然,欲吐,名为恶心也。”《罗氏会约医镜》卷八:“恶心者,胃口作逆,兀兀欲吐欲呕之状,或又不能呕吐,觉难刻过,此曰恶心,而实胃口之病也。其症之因,则有寒,有食,有痰,有宿水,有火邪,有秽气所触,有阴湿伤胃,或伤寒疟痢诸邪之在胃口者,皆能致之。”宜辨明虚实。实邪恶心,来速去亦速,邪去则止。虚邪恶心,必待胃气来复方愈。其治脾胃不和者,宜和胃理气,用二陈汤或橘皮半夏汤;胃有寒邪者,宜温中,有理中汤;胃中热者,宜清火,用二陈汤加芩、连,或左金丸等;感受暑热或火盛烦躁恶心者,用竹叶石膏汤;胃有痰湿者,宜燥湿化痰,用二陈汤、平胃散;胃有食滞者,宜消导,用保和丸;脾胃虚弱者,宜健脾和胃,用香砂六君汤;脾肾虚寒者,宜温补脾肾,用理阴煎、温胃饮等。参见呕吐有关各条。
①恶(è)血:指瘀血,坏血,因病损而郁积的血。属病理产物,又能进一步导致其它病变。《灵枢·邪气脏腑病形》:“有所堕坠,恶血留内。”
②恶(wù)血:厌恶出血。《素问·血气形志》:“刺少阳,出气恶血。”
忿恨粗暴的言语。《灵枢·邪气脏腑病形》:“肝脉急甚者为恶言。”
证名。指翳膜浑厚肥大,掩蔽黑睛瞳神,完全失明者。见《审视瑶函》卷三。参见膜条。
病名。见《产宝百问》。即恶阻。详该条。
出《诸病源候论》卷四十一。即恶阻。详该条。
生理学名词。指耳廓脆弱薄软。《灵枢·本脏》:“耳薄不坚者肾脆。”
病名。见《徐氏医书六种》卷七。即耳衄。详该条。
①解剖部位名。耳轮下端之柔软部分。又名耳坠、耳垂珠。
②经外穴名。出《刺疔捷法》。在耳垂前面中点。主治锁口疔等。直刺0.1寸,或点刺出血。
解剖部位名。指耳垂的下方游离缘突出的尖端。
生理性名词。见《杂病源流犀烛》卷二十三。系指听力良好,表示肾气充足。参见耳目聪明条。
人体解剖部位名称。《冷庐医话》卷四“……铜挖刺通耳底,流血不止……”耳底,古人泛指耳窍的深部,似指今之外耳道深部及鼓膜等部位。
病名。系指疽生于耳轮的病证。《外科证治准绳》:“或问耳轮生疽何如?曰,是名耳发疽,属手少阳三焦经,风热所致,六、七日渐肿如胡桃,或如蜂房之状,或赤或紫,热如火,痛彻心是也。”治宜泻火解毒,消肿止痛。用五味消毒饮、仙方活命饮等加减。本病类似西医所谓的痈。
解剖名称。耳后连头部处。相当于今解剖学之乳突部。
病名。见《疮疡经验全书》卷二。指耳根生疮痈而疼痛。参见耳根痈条。
人体分泌物名称。系指外耳道耵?腺分泌出的液体干结后的物质。俗名耳屎。也即耵?,详见该条。
解剖名称。鼓室内之小骨。与耳膜相连,传递声音。为槌骨、砧骨、镫骨之总称。
解剖部位。《素问·气府论》:“手太阳脉气所发者,……耳郭上各一”。包括耳轮、对耳轮、耳垂在内的外耳部。
病名。《鲍氏验方新编》卷一。即锐毒。见该条。
病名。出《外科证治准绳》卷三。即锐毒。见该条。
病名。
①出《仙传外科秘方》卷九。即锐毒。因思虑过度、气郁化火而成。病患在两耳后胆经径路上,在右为锐毒。如《医宗金鉴·外科心法要诀》:“夭疽居左锐毒右,经属胆腑生耳后,谋虑太过郁火成,此处肉薄当急救。”
②出《外科启玄》卷四,发于耳后角孙、颅息二穴上下之疮。
病名。系指生于耳后褶缝间之疽。
①见《外科大成》卷三。又名参发颐。因三焦经感受风邪与胆经火邪上炎相合,聚而成毒,致成痈疽。病患位于耳后褶折处,小如杏,大如桃。顺证见局部红肿热痛,可有疽头,边界清晰,易化脓,易破溃,脓稠而黄;逆证见局部肿陷、紫黑、坚硬,不热或微热,疼痛剧烈,彻肩引背或牵脑,难成脓,迟破溃。溃后流紫黑血水。从内破溃者,脓从耳道流出。本病包括耳后粉瘤等病。治宜清热祛风,解毒消肿,方用痈疽总治方。《医宗金鉴·外科心法要诀》:“耳后疽生耳折间,三焦风毒胆火炎,红肿有头?{为顺,黑陷xx痛冷溃难。”
②见《外科证治准绳》卷三。即锐毒。详见该条。
生理学名词。指耳廓坚挺厚实。《灵枢·本脏》:“耳坚者肾坚。”
证名。《灵枢·阴阳二十五人篇》:“手少阳之人,血气盛则眉美以长,耳色美;血气皆少则耳焦恶色。”《甲乙经》:“耳焦枯受尘垢者,病在骨。”系指耳廓焦枯无华,乃阴虚气血少之象。治宜滋阴补血,方可用归脾汤加减。
为临床科目之一。见《冷庐医话》。系专论治耳部疾患者。清初在江苏省苏州市养育巷,曾有专门从事耳科的中医。耳科在唐代时曾合并在耳目口齿科中。宋代始,耳目口齿科逐渐划分为若干独立的小科,参见耳目口齿科条。
解剖部位名称。通入耳底之孔道。泛指今之外耳道。参见七窍条。
病证名。指耳中溃烂有少量脓液。《幼科金针》:“小儿肾经气热,其气上冲耳中,水湿停留,搏于气血而成。发无寒热,不哭不知者,为耳溃,久而不治,恐成耳聋。先以棉球取出其脓,宜红绵龙骨散吹之。”
解剖结构名。指位于外耳道以外的全部耳壳的统称,又名耳壳。由软骨及皮肤构成。参耳条。
病证名。听力减退,或完全丧失听力者。出《阴阳十一脉灸经》。由肾虚精脱,肝胆火上炎等因所致。《灵枢·决气》:“精脱者,耳聋。”《素问·脏气法时论》:“肝病者,……气逆,则头痛,耳聋不聪、颊肿。”《医学心悟·耳》:“凡伤寒邪热耳聋者,属少阳证,小柴胡汤主之。”耳聋宜辨虚实。虚证多为肾虚精气不足,分肾虚耳聋、气虚耳聋,久聋、虚聋等。实证因风热,痰火、肝火所致,分风热耳聋、痰火耳聋、肝火耳聋等。耳聋有虚实之分。
①实性耳聋常有以下几种病因。一是由风热所致者,治宜疏风清热,可用银翘散加减;二是由风寒所致者,宜发表散寒,方用九味羌活汤加减;三是由肝火上炎所致者,宜清泻肝火,方用龙胆泻肝汤加减;四是由湿温所致者,宜芳香化湿,方用竹茹温胆汤加减。
②虚性耳聋常由气虚、血虚、阴虚等所致,耳聋多经久不愈。气虚所致者,耳聋多伴有肢体倦怠等症,宜补中益气,方用补中益气汤加减;血虚所致者,耳聋常伴面色苍白无华等症状,宜补血益精,方用归脾汤加减;肝肾阴虚所致者,宜滋补肝肾,方用大补阴丸加减。此外,外伤也可致耳聋,应积极对症治疗。《景岳全书》卷二十七认为:“耳聋证……其证有五,曰火闭、曰气闭、曰邪闭、曰窍闭、曰虚闭。”但总归为虚实两种类型。参见耳聋有关各条。
病名。出《灵枢·厥病》。系指完全失去听觉者。多由年高体弱致听力逐渐下降,甚则耳聋无闻,或卒然而致之耳聋。或有出生即耳聋无闻。外伤亦可致耳聋。宜结合全身情况辨证施治之。宜配合针灸治疗。参见耳聋、耳闭、暴聋条。
治疗方法名称。系指耳聋病不从耳着手治而从肺着手治疗的方法。见《素问病机气宜保命集》卷下。《温热经纬·余师愚疫病篇》:“坎为耳,故耳为肾水之外候。然肺经之结穴在耳中,名曰龙葱,专主乎听,金受火烁则耳聋。凡温热暑疫等证耳聋者,职是故也。不可泥于伤寒少阳之文,而妄用柴胡以煽其陷。故古云耳聋治肺。旨哉言乎。”
解剖部位名。见《针灸大成》卷十。系指耳廓边缘部分。参见耳条。
病证名,即耳烂。《疡医大全》卷十三:“耳轮赤烂,桑、枣、槐、柳、桃嫩枝摘来煎汤,日洗三次。又方贝母、轻粉研匀干掺”。参见月蚀疮、旋耳疮条。
早期经脉名。即手少阳三焦经。《阴阳十一脉灸经》:“耳脉:起于手背,出臂外两骨之间,上骨下廉,出肘中,入耳中。是动则病:耳聋,辉辉?l?l,嗌肿。是耳脉主治其所产病:目外眦痛,颊痛,耳聋,为三病。”
耳孔四周的小毛。有防止异物进入外耳道的作用。
①解剖结构名。即耳屏,外耳孔道的小瓣。又称之为蔽。《灵枢·五色》:“蔽者,耳门也。”
②古代全身遍诊法三部九候部位之一。《素问·三部九候论》:“上部人,耳前之动脉。”王冰注:“在耳前陷者中,动应于手,手少阳脉气之所行也。”候耳目之气。
③经穴名。出《针灸甲乙经》。属手少阳三焦经。在面部,当耳屏上切迹的前方,下颌骨髁突后缘,张口有凹陷处。布有耳颞神经,面神经分支和颞浅动、静脉。主治耳鸣,耳聋,?耳,齿痛,颌肿,眩晕等。直刺0.3-0.5寸。艾条灸5-10分钟。
病证名。出《医宗金鉴》卷八十八。即玉梁骨伤。详该条。
经外穴名。《千金翼方》:“脾风占候言声不出或手上下,灸手十指头;次灸人中、大椎;两耳门前脉,去耳门上下行一寸;次两大指节上下六穴各七壮。”在耳门穴上、下各1寸处。艾炷灸3-7壮;或艾条灸5-15分钟。
病名。为痈之发于耳门者。多由肝经火毒上灼所致。《疮疡经验全书》卷一:“耳门痈受在肝经,毒气传注,血不周流,此是恶毒证也。”证见耳门处红肿疼痛,治宜清肝解毒。初起可选用龙胆泻肝汤、神授卫生汤等加减。久不愈而脓成者,宜托里排脓。服透脓散。
病证名。系指自觉耳中作响的病证。耳鸣有虚实之分。《素问·脉解》:“所谓耳鸣者,阳气万物盛上而跃,故耳鸣也。”《灵枢·海论》:“髓海不足,则脑转耳鸣。”《景岳全书》卷二十七:“凡暴鸣而声大者多实,渐鸣而声细者多虚;少壮热盛者多实,质清脉细,素多劳倦者多虚。”《医贯》卷五认为:“耳鸣以手按之而不鸣,或减轻者,虚也;手按之而愈鸣者,实也。”引起耳鸣的病因较多。大致有以下几种情况。
①由肝火所致之耳鸣,多伴目赤烦躁,宜清泻肝火,方用龙胆泻肝汤加减。
②由痰火所致之耳鸣,多伴胸闷痰多。宜清热涤痰,方用清气降痰丸加减。
③由血瘀所致之耳鸣,多伴有舌尖瘀点,宜活血化瘀,方用通窍活血汤加减。
④阴虚所致之耳鸣,常声细伴有腰膝酸软,宜滋阴补肾,方用六味地黄汤加减。
⑤气虚所致之耳鸣,多伴肢体倦怠等症,宜补中益气、方用补中益气汤加减。
⑥外伤所致之耳鸣,应积极对症治疗。
解剖名称。鼓膜之俗称。在耳孔之底,系传导声音之重要器官。参见耳及皮膜条。