十七、眼目门

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〔原文〕一法∶踞,伸右脚,两手抱左膝头,伸腰,以鼻纳气,自极七息。除难屈伸拜起,去胫中痛痹,风目耳聋

〔解说〕见“一、中风门”第七法。

〔原文〕二法∶踞,伸左脚,两手抱右膝,伸腰,以鼻纳气,自极七息,展左足着外。除难屈伸拜起,去胫中疼。一本云∶除风目暗,耳聋。

〔解说〕见“一、中风门”第九法。

〔原文〕三法∶以鼻纳气,左手持鼻。除目暗泣出。鼻纳气,口闭,自极七息。除两胁下积血气。

〔解说〕用鼻吸气时左手按鼻。可消除目昏流泪。用鼻吸气时闭口,尽力行气七息。可消除两胁下瘀血积气。

〔原文〕四法∶端坐伸腰,徐以鼻纳气,以右手持鼻,除目暗,泪若出,闭目吐气。鼻中息肉,耳聋亦然。除伤寒头痛洗洗,皆当以汗出为度。

〔解说〕正坐位伸腰,缓缓用鼻吸气,用右手按鼻,闭目用口呼气。能消除目昏流泪。鼻中息肉、耳聋也可用同法治疗。若治伤寒头痛,洒洒恶寒,当以汗出为度。

〔原文〕五法∶蹲踞,以两手举足五趾,头自极,则五脏气遍至。治耳不闻,目不明。久为之,则令发白复黑。

〔解说〕踞坐,用两手搬举两足五趾,尽力低头,行气,使五脏之气到达头部。则可治耳不能闻声,目昏暗不明。久行此法,可使白发变黑。

〔原文〕六法∶仰两足趾,五息止。引腰背痹、偏枯,令人耳聪。久行,眼耳诸根,俱无挂碍。

〔解说〕见“一、中风门”第二法。

〔原文〕七法∶伸左胫,屈右膝纳压之,五息止,引肺。去风虚病,令人目明。根据经为之,引肺中气,去风虚病,令人目明,夜中见色,与尽无异。

〔解说〕见“十四、补益门”彭祖谷仙卧引法。

〔原文〕八法∶鸡鸣以两手相摩令热,以熨目,三行,以指抑目。左右有神光,令目明,不病痛。

〔解说〕鸡鸣时两手互相摩擦使热,然后用热手按摩熨眼,如此三次,再用手指按摩两眼。可使两眼有神,眼明亮,不生病痛。

〔原文〕九法∶东向坐,不息再通,以两手中指口唾之二七,相摩拭目。令人目明。以甘泉漱之,洗目,去其翳垢,令目清明。上以内气洗身,中令内睛洁,此以外洗去其尘障。

〔解说〕面向东坐,不息两通,口唾两手中指十四次,然后两指相摩使热用以揩眼。可使人眼睛明亮。用唾液漱口后洗眼,可去目翳和眵垢,使眼睛清爽明亮。练功到一定程度,可以使内气上引洗身心,中间引而入眼底,使眼内洁明,外边再用唾液洗去眵垢翳障,效果就更好。

〔原文〕十法∶卧,引为三,以手爪项边脉五通。令人目明。卧正偃,头下却亢引三通,以两手指爪项边大脉为五通。除目暗患。久行,令人眼夜能见色。为久不已,通见十方,无有际限。

〔解说〕卧位引气三次,用手抓后项旁的筋脉五次。可使眼睛明亮。仰卧正身,头低下向上用力牵引三次。用两手指抓后项旁的大筋脉五次。可消除目暗之病,久行此法可使人眼睛在夜里能分辨颜色。久做不断,可以看到远方,没有极限。

〔原文〕十一法∶鸡鸣欲起,先屈左手啖盐,指以指相摩,咒曰∶西王母女,名日益愈,赐我目,受之于口。即精摩形。常鸡鸣二七着唾,除目茫茫,致其精光,彻视万里,遍见四方。咽二七唾之,以热指摩目二七,令人目不瞑。

〔解说〕鸡叫即起床,先屈左手拿盐少许啖(同 、 。吃或给人吃)入口内,以唾液相合,然后将盐唾液用两手指相互摩擦。念咒语∶“西王母女,名曰益愈,赐我目,受之于口”。用两手指按摩两目。如常能在鸡鸣时着盐唾液按摩两目十四次,可治目茫茫视物不清,使其恢复精光,能视远物,甚至“彻视万里,遍见西方”。此外还可以采用咽唾十四次,以两指着唾液不加盐,相摩使指热,擦目十四次的方法,此法也可以使人眼目不昏暗。

【小结】

本篇除介绍了几种常用的导引功外,重点讲述了眼的保健功。功法有∶

1、手掌按摩法∶

如“鸡鸣以两手相摩令热,以熨目”。

2、手指按摩法∶

如“以指抑目。左右有神光,令目明,不病痛”。

3、唾液着指按摩法∶

如“以两手中指口唾之二七,相摩拭目”,“咽二七唾之,以热指摩目二七”。

4、以盐与唾液混合后着指按摩法∶

如“先屈左手啖盐,指以指相摩”。“即精摩形”。

5、以两手提抓项后大筋。

这些功法简单实用,对防治近视眼及老年性眼病有较好效果,现代的眼保健操大多都采用了这些功法。

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