题《卫生易简方》后

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医,仁道也。盖始于神农黄帝,其后扁鹊、华佗之流皆神于其术。然世之君子,欲博施济众者,未尝不用心焉。故以伊芳尹之圣而论汤液,陆宣公、许学士皆着方书以传。若此者非一也,其仁之及于人可以数计哉!天地之生人,仁也,然不能使之全其生,故圣贤为医药,以济其夭死,所以成天地之仁,而为人司命也。此其心盖与天地流通矣,而可以艺小之耶。礼部尚书毗陵胡公,初使于四方,公事之暇,辑诸医方之有验者,凡十二卷,名之曰《卫生易简方》。既表献于太宗皇帝,将复锓梓,以惠天下。公之心盖尹、陆宣公、许学士之心也。昔之君子有自明其志者,曰∶达则为良相,不达则为良医。盖二者皆得,以施其博济之仁。今公有是书传于人,人之受惠者多矣。而又佐天子,任礼乐之事,推以节民心,和民声,充而至于赞天地,育万物,然后为功之成。此仁者之所能,而达者之所为也。岂特医乎哉!故因观是书而识于后云。

奉议大夫右春坊右庶子兼翰林侍读学士泰和王直题

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