高山族保健

  在长期的生产活动中。高山族人民还初步掌握了一些医疗保健知识及治疗方法,涉及内、外、妇、儿科等。但总的来说,高山族医药的发展,仍处于医药经验积累的阶段,没有形成一个完整的体系。卫生保健知识,高山族有许多卫生保健知识,其中较有特点的是对居住地的选择与建筑的认识方面。台湾岛一年四季,多雨高温,山高潮湿,草木丛生,闷热多瘴,这样的气候和地理环境,使得常年居住于山区的高山族同胞,在选择居住地及建筑房屋时,首先应具备有利于身体健康的条件。因此,他们作为选择居住地位置条件之一,必须是有饮水条件且向阳山坡地,避免阴湿,或有强风的开阔地;建筑房屋时,保留古越人建筑的遗俗,采用干栏式建筑。如翦伯赞《台湾番族考》中写到:淡水所属诸社的高山族“因地方潮湿,皆巢居树上,其余则皆系穴居”。今天阿里山“曹人的公廨和仓房多架房于椿上似楼居。台湾盛产槟榔、薏仁等。高山族各族均有嚼槟榔的习惯。槟榔具有杀虫、消积、行水等功效,《台湾府志》物产云:“食之能醉人,可以祛瘴”。对于薏仁,陈第《东番记》中记载当时高山族人民种植薏仁,“食之已瘴疠”。高山族产妇知道如何摄取丰富的营养,以哺育婴儿,表现为“妇人产乳,必食子衣,产后以火自炙,令汗出,五日便平复”。子衣即胎盘,具有补气血、疗虚损等功效,为滋养强壮之品,并且产后百脉皆虚,宜温宜补,故产后食子衣,以火自炙,无疑有利于产妇的身体恢复及哺育婴儿。阿美族人对于妇女产后,其家人特捕鱼,以供产妇食用。赛夏族产妇,她们在生产后必先进姜汤,然后进糜粥,数日后给以鸡蛋鸡肉,忌饮冷水食猪肉。泰雅族妇女生育后,休息6天,吃兽肉或豆类、饮酒,以利身体恢复。在妇女怀孕期间,她们采用多种方法,来保障胎儿的正常发育,并规定了种种禁忌,其中有许多是相当合理的。主要有“泰雅族妇女分娩以前为了防止流产,用腹带(腹卷)来保护胎儿,且不作负重工作及不跳跃。高山族妇女认为适当的劳动,有利分娩,因此,她们在怀孕期间,均参加适度劳动。泰雅族、阿美族、曹族等孕妇均与正常一样,劳动工作到分娩前。泰雅族、阿美族、布农族、赛夏族、曹族、排湾族等民族,规定孕妇怀孕到4~5个月后应尽量避免与丈夫发生性关系,以免导致流产。妇女怀孕期间,夫妇双方都应尽量避免感情的刺激,须言行谨慎,尊敬长老、长辈;家人或身边的人也要尽量避免谈论不净或刺激感情的事物。在饮食方面,亦有一定的禁忌,如妊娠期间不得食烧焦的食物,禁食死动物的肉、内脏等。如果孕妇妊娠后,欲流产,曹族人利用某种野草点火,针灸产妇腹部,或者把野草与煤烟粉末混合煎熬,让孕妇喝下,把胎儿坠掉。对于新生儿,妇人产后常以性寒的蕉果少许置其口中,谓能清热;凡婴儿有疾,每用面少许,滚汤冲服,谓能解肌祛热,疾病立瘥。对新生儿的喂养,一般小孩出生到3~4个月内,完全饮食母乳,以后开始喂以半流质,6个月后完全断乳。对优生的认识:高山族各族禁忌近亲之间通婚,有的连同姓之间也禁忌通婚,对于保证人口的质量是十分有利的