兽部

《冯氏锦囊秘录》在线阅读中医医论书籍在线阅读

象牙

象牙,味甘,寒,无毒。象性勇猛,而牙善蜕,故能出一切皮肉间有形滞物,又能治邪魁惊悸风痫,又恶疮拔毒长肉生肌,去漏管之用。象胆,极苦极寒,入肝、脾二经。肝热则目不明,脾家郁热则成疳积或口臭。脾主肌肉,肝主血分二经,蕴热多主疮肿,苦寒能除二经之热,故并主之。又治疳症痨瘵传尸者,总取其苦寒能杀疳虫,痨虫除脏腑一切热结也。

象牙,治杂物铁刺如神,刺人喉中调饮,刺入肉中调敷,生煎服之,可通小便闭涩,烧灰饮下,又止小便过多。象胆主明目,治疮以水化涂之,治口臭以棉裹少许贴牙根,平旦漱去,数度即瘥。象皮其性最宜收敛,入以钩插皮中,拔出半日即合,故入膏散为长肉合金疮之要药。

主治(痘疹合参) 象牙极利小便,故痘不收靥用之者亦以其善利水也。一云又能起痘,凡眼中有痘,磨水上最妙。

牛黄

牛为土畜,其性甘平,精华凝结为黄,犹人身之有内丹也,故能解百毒,消痰热,散心火,疗惊痫,为世神物诸药莫及也。凡牛生黄,则夜视其身,身有光皮毛润泽,浪如血色,盖得气之精形所变化,自有异也。味苦,气平,无毒。入足厥阴、少阳、手少阴经。为除热消痰解毒,清心折火,平肝通窍镇惊之用。凡小儿纯阳之气,病多胎毒痰热,属肝、心二经所发,故多用此,有起死回生之力,惟伤乳作呕,脾胃虚寒者忌之。

牛角腮乃角中嫩骨尖也,为筋之粹骨之余,入足厥阴少阴,血分之药,兼入手阳明至潘之,味苦气温无毒,苦能泄,温能通行,故主妇人带下,及开瘀血疼痛也。牛胆,味苦大寒无毒,寒以胜热。苦以泄结,故主心腹热,及渴利口焦燥也,入肝泄热,故益目清明目也,以南星末贮入阴干,治急惊热痰,神效者,取苦寒以制南星之燥,即可豁痰,复能除热耳。牛肉,夫牛为土畜,黄得中央土色,故为补养脾胃,安中益气,但病死者,独肝者,黑身白头者,皆不可服。黄明胶,即牛皮胶,又名水胶,味甘平无毒,主吐血下血,血淋妊妇,胎动下血、风湿走注疼痛,打扑伤损汤火灼疮,痈疽肿毒,活血止血,其气味与阿胶同,故所主亦与阿胶用似,以其性味皆平补,亦宜于血虚有热者,但非阿井水,及驴皮同造,故不能疏利下行耳。若鹿角胶者,则古名白胶,性味温补,非虚热者所宜,何古人采黄明,诸方附子白胶之后,其误甚也。跌扑损伤,真牛皮胶一两,干冬瓜皮一两,锉同炒存性研末,每服五钱,热酒一盅,调服仍饮二三盏。暖卧微汗痈止。诸般痈肿,黄明胶一两,水半升化开,入黄丹一两,煮匀以鹅翎扫上,如未成者,涂真四围自消。背疽初起,用黄明胶四两,入酒重汤顿化、随意饮尽,不能饮者滚白汤饮之,服此毒不内攻。一方加穿山甲四片,炒成末其妙无比。一霞天膏,味甘温无毒,主中风偏废,口眼歪斜,痰涎壅塞,五脏六腑,留痰宿饮癖块,手足皮肤中痰核,其法用肥嫩雄黄牛肉三四十斤,洗极净水煮成糜,滤去滓,再熬成膏用之。盖胃属土,为水谷之海,无物不受,胃病则水谷不能以时运化,羁留而为痰饮,壅塞经络,百病变生,惟用霞天膏以治,盖牛土畜也,黄土色也,肉者胃之味也,熬而为液,虽有形而无浊,质以脾胃所主之物,治脾胃所生之病,故由肠胃而渗透肌肤毛窍,搜剔一切留结也。然阴虚内热之人,往往多痰,此则由于水涸火炽,煎熬津液凝结为痰,胶固难散者,亦须以此和竹沥贝母橘红苏子栝蒌根之类消之。《夏子益奇疾》言肉人怪病,人顶生疮,五色如樱桃状,破则自顶分裂,连皮削脱至足,名曰肉人。常饮牛乳自消。

牛黄,治一切惊痫痰壅,中风癫狂,失音口噤,时疾中恶,清心化痰,辟邪除热。

安魂定魄,孕妇忌服,恐堕胎元。人外科敷掺药中,能解痈疽疔肿,散毒止痛如神。小儿初生三日,调服豆许,能化胎受一切热毒,既免惊痫,复可稀痘,痘疮黑陷,用牛黄二厘,朱砂一分,其研细末,蜜浸胭脂,取汁调搽,然牛黄化痰清心最捷,大有力量之药,倘病未至沉 ,切勿轻为过用,否则诸药难灵,至于中风在腑,在血脉者忌之,反引邪入髓,如油入面,莫之能出也。惟急惊热痰壅塞,麻疹余毒不清,并丹毒火灼,牙疳喉肿,命在须臾者仗之,诚为夺命至宝。牛角尖治一切血瘀血崩,带漏。肾补肾中精气,肝助肝血明目,心主虚忘,胆益精眸,兼滋口唇焦燥,肉养肌肉,能使中气发生,大肠小肠广肠,并浓各肠,除肠风漏,血脾百叶草肚,俱健脾胃,免饮食积伤。牛茎塞带漏结胎,牛脑却风痫止渴。髓益气禁泄痢,又和地黄白蜜,各等份成膏,平三焦安五脏,治瘦怯补中。乳养血而补虚羸,滋润五脏而止渴,养心肺,解热毒润皮肤,仍造酪酥,除肺痈止吐衄,润毛发住嗽。乳饼利十二经脉,通大小便难,酥乃牛乳所出之精华,故能补五脏,益精髓,润血脉,血枯火盛,大肠燥结,口舌生疮,除热补血。血补身血枯涸。齿疗小儿牛痫,尿饮消水肿如神,从尿管利出,屎燔涂鼠 最妙,愈炙疮尤奇。火 重罗,善掺痘烂。

按∶牛本属土,黄牛肉,色正中央,补脾而固中气尤捷,故三疟久病,日服黄牛汤,能令日渐轻强,而无肿满之病,其效可知。即丹溪倒仓法,治停痰积血,胶聚于肠胃,回薄曲折之处,发为瘫痪,痨瘵蛊胀膈噎非丸散所能及者,用此因泻为补,借补为泻,踵其曲折,如洪水泛涨,陈朽顺流而下,沉 悉去,大有再造之功。中年后行一二次,亦却疾养寿之一助,牛肉补中,非若吐下药伤人,亦奇方也。其法用肥嫩牡黄牛肉,二十斤长流水煮糜滤滓,取液熬成琥珀色,前一晚不食,至日空服,坐密室,取汁每饮一盅,少时又饮,积数十盅,身体觉痛如病,在上则吐,在下则利,在中则吐而利,利后必渴,即饮己尿数碗,以涤余垢,饥倦先与米饮,二日与淡粥,次与浓粥软饭,将养一月,沉 悉安矣。须断房事半年,牛肉五年。

主治(痘疹合参) 牛黄,解心火之毒。凡痘发狂谵语,痘色紫赤,狂乱发斑者,可用,并气血充足,日至不敛者,亦宜用,然痘疮全以心为主,始用之,则难保其冰伏不出矣。后用之难免其寒胃受生矣。惟有痘疳咽肿,诚为外治之要药。一牛虱有用以发痘,但性燥烈,不可多用轻用。

按,牛黄入肝,凡中风入脏者,必用牛黄,入骨透髓,引风自内而出。若中腑及中血脉者用之,反引邪入髓,如油入面,莫之能出,至于脱绝正气,惟宜参附追复元阳,而牛黄何济于事也。

猪肤

猪肤,即猪皮也。仲景治足少阴下利,咽痛胸满心烦者,有猪肤汤。用猪肤一斤,水一斗,煮五升,取汁,入白蜜一升,白粉五合,熬香分服。盖取其性甘寒,气先入肾,以解少阴客热,加白蜜以润燥除烦,白粉以益气断利也。猪乃水畜,在辰属亥,在卦属坎,其肉气味虽寒,多食令人暴肥,性能作湿生痰,易惹风热,殊无利益。悬蹄乃蹄甲之悬起不着地者,味咸寒无毒,入手足阳明经,咸寒能除肠胃之湿热,故主五痔伏热,肠痈内蚀。得牛角腮槐角子、 皮、象牙末、金头蜈蚣、蛀竹屑、明矾地榆青黛白蜡、治通肠痔漏,令漏管自出。又治痘后目翳半年已上者,用猪悬蹄三两(瓦瓶固济)、 蝉蜕一两、羚羊角三钱为末,每岁一字,三岁以上二钱,温水服。日三次,一月取效。猪四足,味甘、咸,气寒,主下乳汁,伤挞败疮,外科有猪蹄汤,为洗痈疽渍疡之要药。人乳属阳明,脉弱则乳汁不通。能益阳明经气血,故能下乳。伤挞败疮,必血热作病,甘咸而寒,故凉血止痛,煮汤以洗溃疡,亦此义耳。猪肾,味咸,气冷,能泻肾气,肾虚寒者不宜食。《本经》云∶主理肾气,通利膀肤,乃借其同气以引导之,不言补而言理,意有在矣。肾与膀胱为表里,故复能利膀胱也。今人认为补肾,恣意食之大为有损,日华子云∶久食令人无子,孟诜云∶久食令人伤肾。盖猪被戮时,其惊气入心,绝气归肾,病后尤勿多食,以其性冷而无生发之气耳。猪胆,主伤寒热渴,盖胆味苦气寒,总曰“热淫于内,寒以胜之,苦以泄之”,故主伤寒热渴也。又仲景胆导法,以猪胆汁和醋少许,灌谷道中,通大便神效。入猪牙皂角,细末二分,搅匀更速,盖取酸苦,益阴润燥而泻便也。又治少阴下利不止,厥逆无脉,干呕烦者,以白通汤加猪胆汁主之,使同气相从而无拒格之患,此寒因热用,热因寒用之义也。葱白四茎、干姜一两、生附子一枚、米三升、煮一升,入人尿五合,猪胆汁一合,分服。猪肚,主止渴利,补中益气。夫猪肚属土,味甘,气微温,乃猪一身无害之物,为补脾胃之要品,脾胃得补则中气益而渴利自止矣。日华子云∶“主补虚损。”苏颂云∶“主骨蒸劳热。”血脉不行,皆取其补益脾胃,则精血自生,虚劳自愈,根本固而五脏皆安也。

《普济方》∶治水泻不止,用猪肤一枚,煮烂,入平胃散,捣丸服效。仲景方∶猪肚黄连丸,治消渴,用猪肚一枚,入黄连末五两、栝蒌根、白粱米各四两、知母三两、麦门冬二两、缝定蒸熟捣丸,梧子大,每服三十丸,米饮下。《千金方》∶温养胎气,胎至九月,消息,用猪肚一枚,如常着五味煮食,至尽。又猪肚丸,治脏毒下血,黄连一味,为细末,量肚大小实之,煮令极烂,捣匀为丸,梧子大。又方,治腹胀大,用乌芋去皮,入雄肚线缝,砂器煮糜食之。勿入盐。治效可见如此其功矣。肪膏即脂油也。

味甘气寒性滑泽,能凉血解毒润燥,故主煎诸膏药解斑蝥芫青毒也。又能利肠胃,通大小便,散风热,疗恶疮者,甘寒之功也《万氏方》∶治肺热暴喑。猪脂油一斤,炼过,入白蜜一斤,再炼少倾,滤净,冷定。不时挑服一匙即愈,乃润燥之力也。胰,一名肾脂,生两肾中间,似脂非脂,似肉非肉,俗名胰干,乃人物之命门、三焦发原处也。主肺痿咳嗽,肺气干胀喘急,润五脏,去皴 等症,盖甘寒滑泽之物,甘寒则津液生,滑泽则垢腻去,和枣肉浸酒服,亦主 癖,羸瘦,然男子多食,损阳薄大肠,盖其功专去垢腻,故染家凡浣垢衣必用此也。

按∶猪为食味中常用之物,脏腑肠胃,咸无弃焉。然一身除肚膏外,余皆有毒发病,壮实者,或暂食无害,有疾者不可不忌,故列其害于后。肉,多食令人虚肥,生痰热,热病后食之复发。头肉食起生风发疾,脑食之损男子阳道,临房不能行事,酒后尤不可食。血,能败血损阳,服地黄首乌诸补药者,尤忌之,多食耗心气。肝,服药人不可食,合鱼 食生痈疽,合鲤鱼肠子食,伤人神,且猪临宰惊气入心,绝气归肝,故俱不可多食。肺不可与白花菜合食,令人气滞发霍乱,八月和饴食,至冬发疽。肾久食令人损阳。肠,多食动冷气。鼻唇多食动风舌多食损心。

猪肤,多飧令人虚肥,动风发痰,但虚损精血不足者,暂供口吻,补之以味也。仲景论猪肤汤,取性甘寒,气先入肾,少阴客热燥气,可以解之,总血肉之类,借充口腹。若调养得所,则为长养气血之需,倘动静乖张,则为发热生痰之本,况万物主味者则柔,每多柔嫩之功不全赖以重轻,主气者则刚,便有刚烈之体。损益凭之以消长,肥脂血肉,必润而下,五谷甘淡,必平而缓,非若草木得偏气,而有大力也。劫出猪卵,即双睾丸,小儿惊悸癫痫,大人鬼疰蛊毒,五癃挛缩,寒热奔豚。四蹄能下乳汁。心,托心气镇惊。脾,主脾伤除热。肺,补肺治咳声连。 ,食多损阳亦主肺胀喘咳。胆中汁纳谷道便通。新剖心内血,丸诸药,养血安神,丸中必用,禁邪梦纷纭。舌煮浓汤,益元阳健脾进食。肝炙燥热纳阴户止痒引虫。肾止腰痛,煨肾散可服。冬月忌食。肚扶脾弱,莲肚丸堪尝。乳使人润泽,生精生血,除天吊猪痈,脐风撮口。脂油敷疮疥杀虫。脑髓治脑鸣头眩,一云能令滑精。大肠捣连壳丸内,能消五痔益肠。脊骨髓入补阴丸中,可助真阴生髓。除脊痛,退骨蒸,调寒水石,治汤烫火伤,血补中风眩晕,奔豚暴气。屎消中湿肿,黄时疫。肿胀蛊毒。猪窠草密置席下,止小儿客忤夜啼。

主治(痘疹合参) 猪肉,宜少盐腌,饭中煮食,则脾胃不伤,借其动风之性,可助发生,且血肉以补血肉也。

鹿茸

禀纯阳之质,含生发之气,味甘,气温。入手厥阴、少阴、足少阴、厥阴经,为温补肝肾,及走命门心包络,填精血补真阳之要药。形如茄子饱满光润者佳。鹿茸补阳,麋茸补阴,角亦如之。凡角初生软嫩者,为茸,禀壮健之性,故峻补肾家真阳之气,熬成白胶,则气味甘酸,能通周身之血脉。生角,则味咸气温泄散热,行血消肿,辟恶气而已。咸能入血软坚,温能通行散邪,故主恶疮痈肿,逐邪恶气及留血在阴中。少腹血急痛折伤恶血等症也,去毛骨酥炙用。

鹿茸,补元阳精血更捷,主小便数利。泄精尿血腰肾虚冷,脚膝无力。夜梦鬼交,精溢自出。填精血壮元阳,益气滋阴,大补羸瘦,强志坚齿,腰膝酸痛及虚劳洒洒如疟。女人漏血崩中,且鹿性最淫,故专以壮阳补肾不足也。麋茸,一云系鹿之大者,功力尤胜,但性热而专补阳多,骨软可健,茎痿能扶,壮阳之品,而风寒湿痹,筋挛等症亦用。其鹿麋二肉具补,此以麋鹿为一种,但以大小分别命名,鹿性温而补阴,麋性热而补阳,则麋茸之热,过于鹿茸为论矣。此说非也。夫麋与鹿自有二种,鹿是山兽也。

好群而相比,为阳之类,故夏至感阴气而角解,阴生阳退之象也。麋是泽兽也,多欲而善走,为阴之类,故冬至感阳气而角解,阳生阴退之象也。阴阳相反如斯,鹿茸禀纯阳之质,含发生之气一牡常御百牝,是肾气有余,而足于精者也。故有助阳扶阴之妙,鹿补阳,右肾精气不足,麋补阴,左肾血液不足,然虽有阴阳功用之殊,总不外乎填精髓,强筋骨,长精气,为肾肝滋补之要药也。鹿角主恶疮痈肿,逐邪恶气留血在阴中,除小腹血急痛,腰脊冷痛,产后血晕,血瘀折伤恶血,生用行血,熟用补虚。龟鹿皆灵而有痔,龟首常藏在腹,能通任脉,其华在甲,取以补心补肾补血,皆以养阴也。

鹿鼻常反向尾,能通督脉,其华在角,取以补命门。补精补气,皆以养阳也。龟鹿二仙膏,一阴一阳之义也,但鹿角生用,散热行血消肿辟邪,熟有则宜肾补虚,强精活血炼霜熬膏,则专于温补,膏可冲酒,配药俱宜。霜惟入丸,以为佐使。鹿髓精血之纯,内充以实骨者也。鹿禀纯阳,故髓味甘气温,性能补血而润燥,所以主一切血脉不和,伤中续绝,筋急挛痛,及咳逆也。同蜜煮服,壮阳道,令人有子,同地黄汁煎膏服,填骨髓、壮筋骨,治呕吐鹿肾能壮阳道,大补肾家不足,以其肾气有余,而足于精者也。鹿肉味甘气温,通血脉补中,能益脾胃,强五脏,益气力也,生者薄片,贴中风口僻即正,亦取其通血脉之功也。

按∶鹿性淫而不衰,其角不两月长大一二十斤生长神奇,无过于此,盖其性热,生生不已,气化浓密,故补肾之力其功伟哉!

白胶

一名鹿角胶,鹿乃仙兽纯阳之物也。其治劳伤羸瘦。益肾添精、暖腰膝、养血脉、强筋骨、助阳道之至药。其华在角,取角熬胶,味甘,气温,无毒。入足厥阴、少阴、手少阴、厥阴经。《经》曰∶劳则喘且汗出、内外皆越,中气耗矣。故作劳之人,中气伤经,四肢作病,多汗或吐血下血。皆肝心受病。此药味甘,气温,入二经而能补益中气,则经伤和,四肢利,血自止,汗自敛也。折跌伤损,则血瘀而成病。甘温入血通行,又兼补益,故折跌伤损自愈。妇人血闭无子,及崩中淋露,胎痛不安,腰痛羸瘦者,皆血虚肝肾不足之候,温肝补肾益血,则诸症自退,胎自得所养也。血气生,真阳足,故久服轻身延年耳。更治尿血、尿精,疮红肿毒,漏下赤白,妇人久服能令有子,皆味浓补益之力也。

白胶,主伤中劳绝,腰痛羸瘦,补中益气,妇人血闭无子,止痛安胎,疗吐血下血,崩中不止,四肢酸疼,多汗淋露,折跌伤损,久服轻身延年。

犀角

犀,亦神兽也。故其角之精者。名通天,夜视有光,能开木辟邪,禽兽见之,则惊骇辟易。味苦、咸,大寒,入足阳明、手少阴经。阳明为水谷之海,无物不受,其口鼻为阳明之窍,诸毒邪气多从口鼻而入,神灵苦寒之性,专入阳明,以除诸热百毒也。

邪热即去,则心经清明,所以狂言妄语,热毒痈肿,除烦止惊,镇肝明目,衄血吐下,伤寒蓄血,发黄发斑,痘疮黑陷,皆取其入胃、入心,散邪清热,凉血解毒之功也。欲作细末,先锯屑置入怀中,一宿,捣之,应手成粉。人为万物之灵,故能胜之。且阴寒之质,得阳和而冰解矣。犀取尖,鹿取茸者,以其精气尽在是也。作器物者,多被蒸者,不堪入药。

犀角,百毒皆除,能解烦热,伤寒温疫,一切痈肿,镇肝明目,安心定神。然至寒至灵之品,入心凉血,入胃散邪则是矣。但以治血热痘症初起者非也,盖痘假火性之呈形,若大寒则冰伏不出矣。有以为功能升散,恐未当也。丹溪云∶犀角属阳,性善走散,比诸角为甚,痘疹后用以走散余毒,殊不知血虚燥热,有用之其祸立至。

主治(痘疹合参) 除心火,安心神,止烦乱,镇肝明目,解热毒,清血热,磨服尤妙。丹溪谓属阳,能散痘后余毒。若血虚者忌用。然诸痛痒疮疡,皆属心火,在初用之,不无冰伏在内之虞,在后之用,不无引毒入心之患,张每以羚羊角代之而神效。盖能清肺肝,而非若犀角苦寒,直入心经凉血也。

按∶犀角,食百草之毒,故能解百毒。然大寒之性,胃必受伤,妊妇多服,能消胎气。

羊肉

羊得火土之气以生,味甘,气大热,无毒。凡形气痿弱虚羸不足,脾胃虚寒气乏者宜之。其主字乳余疾者,盖产后大虚,血气暴损,得甘热补助阳气,则阴血自长,余疾自除矣。中气虚则心不安或惊惕,阳气弱,则头脑大风汗出,补中则中自缓,故能安心止惊,益气则阳自足,故能疗头脑大风汗出及虚劳寒冷也。《金匮》羊肉汤,治寒劳虚羸,产后心复疝痛,用肥羊肉一斤,米一斗,煮汁八升,入当归五两,黄 八两,生姜六两,煮取二升,分四服。又《千金方》治损伤青肿,用新羊肉贴之即愈,内外资治皆效,可见其功矣。肾,补肾气者,以类相从,借其气味,补其不足也。肝则性冷,故能补肝除热。目赤昏暗,翳膜羞明,迎风多泪,生食更效,薄片敷之亦良。血,主女人血虚中风,及产后血晕闷绝者,生饮一升,即活,并解丹石药毒如神。若服地黄、首乌诸补药者,切忌。羊胫骨,主虚冷劳及脾弱肾虚不能摄精白浊,除湿热,健腰脚,固牙齿,去 ,治误吞铜钱金银等症。昔张女年七八岁,误吞金馈子一只,胸膈痛不可忍,一银匠炒末药三钱,米饮服之,次早大便取下。叩求其方,乃羊胫灰一物。盖羊胫骨灰可以磨镜,羊头骨灰可以消铁,故能治之,乃秘如神效之法也。擦牙固齿,羊胫骨灰一两,升麻一两,黄连五钱,为末,入青盐,和匀日用。咽喉骨鲠,羊胫骨灰,水饮下一钱。

羊肉,专肥形骸,补中益气,安心止惊,主缓中字乳余疾,劳伤脏气虚寒,风眩肌肉黄瘦,开胃且止吐食,宜肾不致痿阳,并治头脑大风汗出,虚劳寒冷,但孕妇水肿骨蒸疟疾,并勿进食。铜器煮食男子损阳,女子暴下。头肉凉,善补骨蒸。肾,补肾气,益精髓,补虚损,利小便,止盗汗,疗耳聋,壮阳健胃,精枯阳败者,同人乳粉五钱,空腹食之极效。心,补心,主忧恚气痛,有孔者切须忌食。肝主明目,疗肝风虚热,致眼泪凝眸。肺,补肺气咳痰,及小便频数。齿烧灰,逐小儿羊痫寒热,须烧灰,敷小儿疳疮。胆解蛊毒殊功,开青盲明目。肚敛虚汗,补虚怯健脾。血解砒硫二毒,并产后血晕,生饮即苏。骨髓煮酒尝,滋阴虚血脉可利。脑髓和酒服,迷心窍中风便来,挤出,乳汁润心肺,解消渴补寒冷,虚乏。造成酪酥,益五脏利肠胃,疗口舌疮疡,东垣云∶羊肉甘热,有形之物也,能补有形肌肉之气,故曰补可去弱,人参羊肉之属是也。人参补气,羊肉补形,但羊食毒草,凡疮家及痼疾者,食之即发,故发痘疮必用之也。

主治(痘疹合参) 羊头脑俱清凉发痘,嫩羊肉亦助力行浆。

羊角

乃心、肺、肝三经药也。而入肝为主。味苦 咸,性寒,无毒。青盲,肝热也;惊悸,心热也;疥虫,湿热也;风头痛,火热上升也;蛊毒吐血,热毒伤血也。百节中结气及妇人产后余痛者,血热气壅也。苦寒总除诸热,故能疗以上等症也,取之时勿中湿即有毒也。

羊角,主青盲明目,杀疥虫蛊毒,止寒泄,定惊悸,疗百节中结气,除风头痛。

及吐血,妇人产后余痛。

羚羊角

夫羊,火畜也。羚羊,则属木,味咸,气寒,无毒。入手太阴、少阴,足厥阴经。

性灵能通神灵,故能僻邪气蛊恶,使心气安而无魇寝惊梦也。且厥阴为风木之位,热甚风生,能入肝,除热散邪,则目为肝窍而自明,肌肤寒热温风,皆自散也,火热太甚则阴反不起,骨消筋软,咸寒,走下焦而除邪热,则阴自起,气自益,筋骨强,身自轻也。

羚羊角,清肺肝火,凉营安神,除惊明目,益气起阴,辟邪蛊恶,安心气,使睡卧安宁,除邪热,筋强骨健,散伤寒,寒热在于肌肤,散温风,注毒伏于骨肉,盖属木而入厥阴甚捷,咸寒而直入至阴之位,所以善治筋骨受热而软缓,肝营消烁而目昏,肝魂妄越而靥寐惊狂,犀角镇心,凉心血。羊角镇肝凉肝营。

主治(痘疹合参) 清肺肝,解热毒血热,痘症宜之。较之犀角,凉心镇心者,更无冰伏痘毒之患,故功力尤稳耳。

按∶羚羊角,外有二十四节挂痕,内有天生木胎,有神力抵千牛,虽能清肺,更切理肝,故不宜多用久用,以伐厥阴生生之气。

麝香

味苦、辛,其香芳烈,为通关利窍之上药。麝乃山兽好食香木芳草,如柏叶之类,故气聚于脐,而结成是香,满则脐内急痛,自以爪剔出矣。或云啖蛇多而结成者,非也,辛香走窜,自内达外则毫毛骨节俱开,邪从此而出,故主僻恶气,精鬼蛊毒,温疟中恶,心腹暴痛,惊痫堕胎,一切痈疽膏药、掺药,皆取其通窍开经络,透肌骨之功,兼苦能杀虫,辛能散翳耳。

麝香,辟恶气,杀精鬼、温疟、蛊毒,却惊痫,通关开窍,镇心安神,吐风痰,消痞胀,能堕胎,消三虫、中恶、心腹暴痛、目中虑翳。然以走窜为功,阴消阳耗,观麝香所落之地,草色痿黄,且果得麝则坏,酒得麝则败,皆因走窜,盗泄真气也。故丹溪云∶五脏之风,忌用麝香,以泻卫气,故属虚者,概勿轻用。痨怯人及孕妇切忌佩带。

主治(痘疹合参) 闻之则能靥痘,服之则能发痘。凡痘遍身不起,隐伏而作痒者,并黑陷者,可用少许,以透心窍,使毒易出。切勿多用,恐催紧发泡,爬塌而死。

苟非陷伏黑陷,忌之。

狗阴茎

狗阴茎,一名狗精,气味与马茎同,其功用亦相似,性专补右肾命门真火,故能令阳道丰癃,精暖盈溢,使人生子也。女子带下十二疾,皆冲任虚寒所致。咸温入下焦,补暖二脉,故亦主之也。宜六月上伏时,取之阴干百日。狗头骨,宜黄狗者良,烧灰,主金疮止血,久虚杂色恶疮,女人赤白带下,跌扑损阳,杖疮及敷恶疮,妒乳痈肿,皆取其咸能入血,甘能补血,温能和血,故所致甚效。白狗血,入心补血,治血虚癫疾。肉,味咸、酸,气温,属土,无毒,乃脾胃家肉也。五脏皆赖脾胃以养,脾胃得补则五脏皆安,故补绝伤壮阳道,暖腰膝益气力,补血脉浓肠胃,实下焦填骨髓也。黄犬益脾,黑犬补肾,他色者不宜用也。内外两肾俱助阳事,但肉不可多食,令人消渴,气壮多火之人,不宜食,若妊妇食之令子无声,热病后服之杀人。狗宝如牛之有黄也。

第狗性热,其宝定是苦温之物,世人用治噎症,以其苦能下泄,温能通行耳。又主痈疽疗肿,同蟾酥、脑麝、雄黄乳香没药等用,然性热善消噎病,由于痰及虚寒而得者,犹可暂用,若固血液衰少,脾胃虚弱,以致噎膈者,法所当忌。

狗阴,坚举男子阳茎,妇人虚寒带漏。肉性温热,安五脏益气力,壮阳道补绝伤,暖腰膝,不可炙食及同蒜食,孕妇亦忌。

主治(痘疹合参) 狗蝇,治倒靥面色黑,每用七个擂细,和酒少许调服,夏月极多易得,冬月则藏于耳中。

穿山甲

又名鲛鲤甲。味辛、平,气微寒,有毒。穴山而居,寓水而食。性善窜,而喜穿山故名。入足厥阴、手足阳明经。以辛散而入厥阴、阳明,故内治惊啼悲伤,大肠蚁 ;外治肌肉痈肿,下乳发痘之需,三经所属之病。总因善走之功能,行瘀血穿经络,消痈,更排浓血下乳汁,破暑疟也。蚁者,即世所云鼠痔成漏,以其善食蚁也。同当归白芷金银花连翘紫花地丁夏枯草牛蒡子乳香没药甘草、贝母、皂角刺治痈肿未溃,资为引导。治鼠痔成疮肿痛,用穿山甲尾尖处一两, 存性,鳖甲酥炙一两,麝香半钱,为未每服一钱,空心茶下。涌泉散,治乳汁不通,用穿山甲,炮,研末,酒服方寸匕,日三服,外以热油梳,梳乳即通。便毒便痈,穿山甲半两,猪苓二钱,并以醋炒研末,酒服二钱。

穿山甲,主五邪鬼魅,惊啼,疗蚁 恶疮,疥癣痔漏,搜风逐痰,破血开气,或研末酒调服。或烧灰油拌敷肿毒,未成即消,已成即溃,理痛痹在上则升,在下则降,同木通自然铜捣末酒调,治吹乳肿痛,同 皮豆蔻仁为末汤下,止气痔来脓,又能破暑结之疟邪,总因穿经络于荣分,攻托疔毒,消肿排脓,一切痈疽透发,必用走窜经络,无处不到,直达病所成功。如患在某处,即以某处之甲用之,尤臻奇效。尾脚力更胜然性峻猛,不可过用。

主治(痘疹合参) 大能起痘解毒,但防燥咽喉。凡痘陷伏者,必仗此起发,无陷伏者,不可多用,以致反耗气血,宜取嘴爪上甲,以东壁陈土拌炒黄色,去土用,或用人乳拌炒尤妙。

兔头骨

兔属金,得太阴之精,故望月而生。至秋深时可食者,金气全也。肉味甘、辛、气凉,无毒。味甘而凉,所以能补中益气。但性寒属阴,凡阳虚无热者,不宜服,多服则损元气,痿阳道。八月至十月可食,余月食之坏人神气。头骨主癫疾,及头眩痛者,盖肝为风木之位,太过则摇动撼物,兔属金而头骨在上,尤得金气之金,故能平木邪,疗头眩痛反癫疾也。肝主明目者,盖肝开窍于目,兔目不瞬而了然,以其肝气足也,故能主目暗。河间有云∶兔肝明目,因其气有余,补其不足也。脑为髓之至精,性温而润滑,故主涂冻疮破裂及催生利胎之圣药也。血,味咸寒,能凉血活血解胎中热毒,亦能催生易产。屎,一名玩月砂,因兔食谷精草,即得太阴之精,复饵明目之药,故功能明目,治目中翳膜劳瘵,五疳,痔漏,杀虫解毒也。兔血丸,小儿服之。终身不出痘疮,出亦稀少,腊月人日取生兔一只,刺血和荞麦面,少加丹砂雄黄四五分,候干丸绿豆大,初生小儿以乳汁化下二三丸,遍身发出红点,是其验也。但儿长成,常以兔肉啖之尤妙。

兔头骨,下妊娠癫疾,头眩痛可止。肉秋冬宜食,春夏忌啖,主湿痹热,蒸压丹石,发燥补中,益气止渴健脾,孕妇食之,生子唇缺,脑主涂冻疮,催生利胎,肝主目暗则明,血解胎中热毒,稀痘方加,亦能易产崔生药用。屎名玩月砂,疗痘生眼内成疮,痔发肠头下血。皮毛烧细研酒服,理产后胞衣不下,余血抢心几危,饮下即安。

主治(痘疹合参) 兔头骨与肉同功,能解痘毒,腊月者良,忌同白鸡肉食。粪能退痘后眼中云翳,研末砂糖汤调服。

虎胫骨

味辛,微热。虎属金而制木,故为搜风强筋壮骨之用。虎骨酥炙捣碎用。虎肚取上者存秽勿洗,新瓦固 ,存性为末,入平胃散一两,每服三钱,治反胃神效。

虎胫骨,治风痹健膝,辟邪恶鬼疰,止惊悸健忘,愈恶疮大咬,历节痛风筋骨诸病,惊痫癫疾,脚膝拘挛,瘫痪酸疼。

按∶虎者,山兽之君,西方之兽,故通于金气,风从虎虎啸而风生,风木也,虎金也,木受金制,焉得不从,故可入骨搜风,强筋壮骨,然虎之强勇,皆在于前胫,以其性虽死,而胫犹屹立不仆,故胫内胜他骨百倍,借其气有余,补其不足也。味辛微热,即禀勇猛之气,复有辛散之功。故为辟邪散恶,惊痫癫疾,走筋达骨之用,若腰脊痛者、当用脊骨,中药箭必有微黑,有毒损人。不可不辨,虎肚治反胃有功,虎爪主辟邪杀鬼。

白马茎

马为火畜,阴茎又为纯阳之物。故能主男子阴痿,坚强房中药多用之。味甘、咸,气温,无毒,甘能补血脉。温能通经络。故主伤中脉绝也。咸能走下,温助真阳,则阴自起,精自暖,令人有子也。气属阴,阳得补,故气益肾藏志,肾气足故志强。甘温补其阳,质味补其阴,故强志益阴。长肌肉令肥健也。凡收当取银色无病。白马春月游牝时,力势正强者,生取阴干百日,用时以铜刀切片,将生羊血,拌蒸半日,去血晒干锉用。白马通味苦,性凉,止渴疗诸血热症,及阴阳易垂死者,绞汁服之。白马尿,味成辛、气微温、咸能软坚,辛温能散,故治 坚瘕积诸症。

白马茎,取嫩驹力盛,须春季活收,悬壁阴干百日,铜刀辟作七片,拌羊血蒸三时晒燥,以粗布揩去上毛,及干羊血研细,与苁蓉各等分捣烂蜜丸豆大,酒下空心,术助房中,增益阴气,坚举阳茎,续绝脉,主中伤。长肌肉,令肥健,强志益精,令人有子.肉堪强腰脊长筋,不宜怀孕,患痢生疮,禁勿沾口,生姜、仓米、苍耳、忌食同时。但自死,并毛色杂殊,及蹄无夜眼,鞍下等肉,并弃勿餐。好肉仍宜醇酒送下,酒浊致病无酒杀人。眼,去腹满疟疾。齿摩水饮,治小儿惊痫。 烧灰敷疮毒止血。牙烧灰贴疔肿出根。头骨作枕卧,治男子夜眠,能令常醒。蹄甲治妇人带下,赤马蹄治赤带,白马蹄治白带,立使不流,悬蹄治齿痛,通乳难,辟恶气鬼疰,除螈 ,惊邪,且止血衄,骨刺人皮肤不治。血入人肌肉即亡,心主健忘。肺主寒热。肝有毒勿用。乳解渴宜求。脂柔五金不坚。膏涂秃发复出毛,疗惊痫。 ,止崩带。尿,名马通,亦禁诸血止渴,及金疮吐衄,妇人崩中。尿。尿盛于铜器,可洗白秃头疮,男伏梁积疝殊功,女 坚积聚极验,能推鳖瘕,亦解消渴。昔有与奴同患心腹痛病,奴死剖之,得一白鳖,赤眼仍活,以诸药纳口中终不死。有人乘白马观之,马尿堕鳖而鳖缩,遂以灌之,即化为水,其人仍服之,疾亦愈。绊绳碎断浓煎,小儿诸痫并洗。

驴屎

驴屎,熨风肿 疮,主症癖反胃,牙痛立止,水肿专医,牝驴屎治燥水殊功。HT 驴屎,治湿水神效。一服五合,并记勿差、凡以指画体成字迹者,知内为燥水。不成字迹者,知内为湿水也。

熊脂

熊脂,诗云∶维熊维 ,男子之详,取其为阳兽,而强力壮毅也。味甘,气微温。

无毒。以甘温滋润之性,故为风痹筋挛之需。滑泽通行,故却胃肠积聚及食饮呕吐也。性润而疏风,甘温而强力,故主头疡白秃,羸瘦能肥也。其强志不饥,皆补虚强筋骨之功耳。胆味苦,寒,无毒,入足太阴。所以治黄胆热邪也。入手阳明,所以治久痢疳湿热也。入手少阴,所以治心痛疰忤热邪也。极苦而寒能入肝胆,除有余之热,故治赤目障翳及杀虫恶疮点痔。

熊脂,如玉在熊当心,一名熊白,加椒炼净,瓷罐封藏,主风痹不仁。筋挛,肠胃积聚堪却,肢本羸瘦能肥。头疡白秃,食饮吐呕,久服强志强心,且令不饥不老。胆味极苦,不附于肝,春头上。夏移腹中,秋足左,冬足右,根据时搜检,悬风阴干凝块,如胶性,恶地黄防己,真伪难别,研末试水便知,取尘先封水皮,将末继投尘上,尘竞两边分裂,末则一线直行。此品极优,任为丸散,勿用煎汤,治男妇时气热蒸,变为黄胆,小儿风痰壅塞,发作惊痫久痢、疳 心痛疰忤,驱五疳,杀虫,敷恶疮散毒,痔病久发不已,涂之之见奇功、赤目障翳,搽点甚效。掌乃珍馐,饥时舐自掌为餐,其性恶盐,食之即死,风寒堪御,益气强力,肉与脂同功,河间云∶熊肉振羸,是因其气有余以补不足者也。

阿胶

既得阿井纯阴之济水,又得纯黑补阴之驴皮,气味俱阴功力自大,味淡性平,入手太阴,足少阴,厥阴经,为补精养血,滋肝补肾,更能入肺肾,补不足,盖肺主气,肾纳气也,故既专补血,复能益气。凡吐血、衄血、血淋、尿血、肠风下血、血痢、女子血气痛。血枯、崩中带下,胎前产后诸疾,及虚劳咳嗽,肺痿肺痈脓血杂出等症神效者,皆取其入肺入肾,益阴滋水补血清热之功也。

阿胶,主心腹内崩劳极,洒洒如疟状,腰腹痛,四肢酸痛,养血安胎,阴气不足。

脚酸不能久立,久咳脓血,血崩带下,羸瘦劳伤,咳嗽喘急,吐血衄血,淋尿血,肠风血痢,肺痿肺痈,润燥养肝,化痰清肺,更主女人下血。凡血痛血枯,调经崩中,胎产诸疾皆妙。久服轻身益气,补血和血之圣药也。又牛皮胶,名为水胶,润燥利大小肠。

为外科活血止痛要药,兼治一切男妇血症,诸胶皆养血补虚,而阿胶又黑驴皮阿井水所熬,即济水所潴其色正绿,性极下趋,清而且重,其性纯阴,与诸水大别,所以尤能滋肺养肝滋肾也。

按∶阿井乃济水之眼,《内经》以济水为天地之肝,故入肝多功,乌骡皮合北方水色,顺而健行之物,故入肾多功,水充则火有制,火息则风不生,故木旺风淫,火盛金衰之症,莫不应手取效。凡用当择光如漆带油丝者为真,真者折之即断,体坚而脆,味淡不臭,夏月不湿软,不粘纸者为佳,宜切块蛤粉拌炒成珠或洒化成膏。

狐阴茎

狐阴茎主妇人绝产阴痒,小儿卵肿阴 。

獭肝

獭为水兽,性寒而肝独温,味咸有小毒,入肝入肾之药也。专益阴气补虚损,保劳极令五脏神安,则鬼疰外邪,自能除辟也。甘咸善于解毒,且咸能润下,故主久嗷蛊毒也。《经》曰∶邪之所凑,其正必虚,獭肝长于益阴补虚,复能祛蛊逐疰,所以为传尸骨蒸,邪恶 疾瘵病之要药。仲景崔氏治诸痨,并有獭肝,凡丈此为君也。至于善却鱼鲠,乃獭性嗜鱼之小技耳。

山獭阴茎,味甘,热,无毒。主阳虚阴痿精寒,此物出广之宜州,溪峒及南丹州,土人号为插翘其性淫毒,山中有此物,凡牝兽皆避去,獭无偶,则抱木而枯,瑶女春时成群,入山以采物为事,獭闻妇人气必跃来抱之,刺骨入入牢,不可脱,因扼杀之,负归取其阴,一枚值金一两,若得抱木死者,尤贵,峒獠甚珍之,私货出界者罪至死,伪者试之之法,但令妇人摩手极热,取置掌心,以气呵之,跃然而动者,为真。

獭肝,獭味性寒,惟肝独温,其肝与诸畜相殊,逐月生出一叶,十二数满,渐落复生,或烧末酒调,或炙热可啖,主疰病传尸,一门相染者,悉效,产劳发热,三时虚汗者殊功,主气咳嗽堪饵。鬼毒瘟 能遣,崔氏方疗蛊疫,仲景用治冷劳,却鱼鲠喉中,消水胀腹内。

按葛洪云∶尸疰鬼疰,使人寒热,沉沉嘿嘿,不知所苦,无处不恶,积月累年,至死,死后传染,乃至灭门,惟用獭肝阴干为末,水服二钱,每日三服,有虫渐渐泻出,以瘥为度。其爪亦能搜逐痨虫。

腽肭脐

海兽也。得水中之阳气,味咸性大热,无毒,味与獭肝相似,但其气倍热耳,主鬼气邪魅。鬼交者,因专补阳气,神明得振,而阴邪自辟也。主宿血 癖,垂羸者,取咸能入血软坚,温能通行消散也。房术中多用者,取咸温入肾,补虚固精气,壮阳道也。

凡用酒浸一宿,纸裹炙香,锉,或酒煎热合药。

腽肭脐,性大热,凡投睡熟犬边,犬乃惊狂跳跃,置寒冻水内,水暖不冰者方真。

疗癖 羸,脾胃劳极,破宿血结聚,腰膝寒酸,辟鬼气,梦与鬼交,逐魅邪,睡被梦魇除积冷,益元阳,坚举阳管不衰,善助房术。

皮毛

类鼠属水,皮毛戟刺如针,属金,故味苦平,平即兼辛,大肠属金,以类相从,故能治大肠湿热。血热为病,及五痔阴蚀,下而不止也。阴肿痛引腰背,腹痛疝积,皆下焦湿热,邪气留结所致,辛以散之。苦以泄之,故主之也。肉味甘平能开胃气,故止反胃亦主痔 肠风者,皆去湿和胃之功也。凡食其肉,当捡去骨。若误食,令人瘦劣、诸节渐小也。

皮毛,烧灰热酒调服,主五痔,血流大肠,理诸疝,痛引小腹,治胃逆而开胃气,塞鼻衄而消鼻痔,止腹胀痛,除阴肿痛。肉啖之易肥,乃理中令人能食。

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