果类
平补心脾.下交肾水.安宁神智.上泽容颜.因其甘可调中.且浓肠而止泻.皆谓涩能固脱.治遗浊以藏精.莲房苦涩性偏温.血室崩淋用宜炙.生藕消瘀涤热.熟汤和血养阴.若论花须.甘涩固精可敛脱.欲知荷叶.苦平散水并升清.鲜者可解暑邪.用边有效.干者能宣脾胃.当炙为良.蒂则上升.举清阳之下陷.节能止涩.固失血之妄行.(莲子甘涩性平.入心脾肾三脏.补而兼固.故能补中治泻.安神固遗.使水火相交.中土受益.治疗服食两者.均宜去心用.
○莲房苦涩温.入心肝血分.专主涩血.凡一切下血溺血血崩等证.皆宜炙黑用之.大抵瘀者可消.而新者可固也.
○生藕甘凉入胃.清烦热.止呕渴.大能开胃.其性善消瘀血.凡产后一切生冷皆忌.惟藕不忌.以其能消瘀也.蒸熟则白变为紫.凉变为温.其消瘀涤热之功.一变而为补阴养脏.亦如地黄之生熟异用也.
○莲须味甘涩.性平.入心肾.功专固摄.凡属心肾不固之证.皆可用之.
○荷叶苦平.气香.色青.形仰.以其象震也.故能入肝.肝为藏血之地.故有散血升清之功.又能治水气浮肿等证.亦血化为水之水.荷叶不特功专散血.且生于水而性不沾水.故亦能治水也.凡夏月之物.皆能解暑.况叶之轻浮在上.边有舒散之意哉.干荷叶又能生发元气.助脾开胃.故补脾胃药往往用之.
○荷蒂性同于叶.惟举托之功.此为尤胜.凡清气下陷.胎元不足者.亦均用之.
○藕节味苦涩.性平.消瘀血.涩新血.消瘀是其本性.然味过于涩.故止血之力尤为长耳.)
入脾胃以和中.燥可消痰理气滞.味苦辛而散逆.温能快膈逐寒凝.留白则宣补中州.去白则流行肺部.核乃入肝疗疝.理寒滞以颇灵.叶则治乳消痈.味苦平而无毒.络能通络甘寒用.瓤可生痰酸冷多.(橘皮种类甚多.惟广产者最胜.陈者良.味苦辛.性温.气香.质燥.入脾胃气分.燥湿理气.散逆和中.同补药则补.同表药则表.同泻药则泻.用盐水炒极能治痰.以其能燥湿理气.亦治痰之本也.
○橘白去外一层红皮.其味带甘.其功固不如橘皮.而补脾胃药中用之.自无燥散之咎.
○橘红则去尽内白.有轻浮之意.故能入肺.主治亦相似.
○橘核苦温.色青入肝.形类肾丸.故能治一切疝疾之因于寒者.用此宣散之.亦气分药也.
○橘叶苦平气香.轻扬上达.入肝胃.宣胸膈逆气.消肿散毒.凡妇人一切乳证.皆可用之.
○橘络甘寒入络.无甚功用.或可清络中之余热耳.
○橘瓤性寒.甘者可以润肺.酸者即能生痰.一物之性各异.主治不同.岂可不省察哉.)
枳 子(图)
服食甘平解酒毒.渴烦涣散助津生.肺胃双收.醇醪尽败.(枳 子一名鸡距子.其形屈曲.如鸡之距也.又名龙爪.小儿尝购食之.味甘.性平.入脾胃.生津液.解渴烦.专解酒毒.倘屋外植此木.屋内酿酒.均致败坏.物性相制如此.)
宣胸腹之邪氛.行脾达胃.散肺肠之气滞.逐水宽中.辛苦而温.轻疏有毒.(大腹皮即槟榔树皮也.其皮有毒.当洗净用之.性味主治与槟榔相同.但无槟榔之降气.而有行皮宣发之功.故凡治皮水肤肿.以及温疟伏邪等证.皆可用之.)
栗(图)
虽有养胃浓肠耐饥补肾之功.然生食难消.熟食滞气.毕竟非治病之药.为食物中之一品耳.)
解酲止渴.辛甘可以醒脾.快膈和中.畅达颇能理气.为果馔之足供.非药石之所采.(金橘皮甘酸而平.辛香不燥.可供果馔之需.用以解酲止渴颇佳.即食之亦能下气快膈.不过亦总非治病之物耳.)