《伤寒恒论》在线阅读

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古代名医郑寿全 来源:中医宝典

  《伤寒恒论》为近代伤寒学家郑钦安所著。郑氏为清道光,光绪年间(1804~1901年)名医。其研究《伤寒论》服膺方中行,喻嘉言,舒驰远,陈修园之学。所著《伤寒恒论》一书,为其研究《伤寒论》的代表作。成书于光绪二十年(1889年),该书为西南医家所倚重,影响之大,及于海外。

  《伤寒恒论》一书,按法辨证,纠失补偏,独具创见。兹就管见所及,将《伤寒恒论》学术思想略作探讨如次。(一)首尊仲景学承错简钦安治《伤寒论》首崇仲景,指出仲景为“医门孔子”,“立法之祖”。

  《伤寒恒论》文笔既简,脱落亦多,临应活用,尚待发明;且未列方药、方解,检阅亦多不便。今加以点校、阐释,补明方药,并将药性及其应用范围逐一讲明,并参以五十年来临证经验以印证之。

《伤寒恒论》作者

  郑寿全,字钦安,清四川邛州(今邛崃县固驿镇)人。

  早年学医于双流名医刘止唐,由于其“性敏而巧,学博而优”,故尽得刘太老夫子之传,终成蜀中一代名医。郑氏之治歧黄,上穷《周易》以溯源而知玄幽格物奥理,中汲《内经》、《伤寒杂病论》而明阴阳开合虚实攻补之变化,下览诸子百家而兼采众家之长,成为清末与曹颖甫、恽铁樵等齐名的伤寒学家。郑氏治学严谨,医术精湛,善用经方,屡起沉疴,活人无数,且善用桂、附热药,时称“火神派”之开山鼻祖。晚年积数十载临证经验,撰成《医理真传》、《医法园通》、《伤寒恒论》三著。其中《伤寒恒论》一书实为研究《伤寒论》的代表作。

  郑氏注解伤寒很有创见,或直补经义之缺,或直揭经文之误,不以离经叛道为嫌,而只求经旨之发明。且又廓清陈言,不烦琐于征引,而采用直解体裁,使读者开门见山,一目了然....更多请参见:《伤寒恒论》简介

1、《伤寒恒论》电子版序
2、《伤寒恒论》郑钦安原序
3、《伤寒恒论》张仲景原序(校补)
4、《伤寒恒论》前言
5、《伤寒恒论》凡例

《伤寒恒论》一百一十三方总目
  1、一百一十三方总目

《伤寒恒论》第一卷
  1、太阳上篇

《伤寒恒论》第二卷
  1、太阳中篇

《伤寒恒论》第三卷
  1、太阳下篇

《伤寒恒论》第四卷
  1、阳明上篇

《伤寒恒论》第五卷
  1、阳明中篇

《伤寒恒论》第六卷
  1、阳明下篇

《伤寒恒论》第七卷
  1、少阳篇
  2、伤寒合病
  3、伤寒并病
  4、伤寒坏病
  5、伤寒痰病

《伤寒恒论》第八卷
  1、太阴篇

《伤寒恒论》第九卷
  1、少阴前篇
  2、少阴后篇

《伤寒恒论》第十卷
  1、厥阴上篇
  2、厥阴中篇
  3、厥阴下篇
  4、过经不解
  5、差后劳复
  6、差后食复
  7、阴阳易病

《伤寒恒论》外附
  1、太阳少阴总论
  2、麻脚瘟说
  3、辨认内外发热证至要约言
  4、问答

1、《伤寒恒论》附录
2、《伤寒恒论》编后记

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